投稿全球詩歌頭條
主審終審?fù)ㄟ^：洪峰
主播簡介
亞濤，姓名郭亞濤，網(wǎng)名濤聲依舊。內(nèi)蒙古烏海人，企業(yè)退休職工。熱愛朗讀，喜歡文學(xué)和攝影、熱愛生活，積極樂觀，賞讀美文佳作，用聲音傳遞美好，用心去感悟人生。
作者簡介
姓名吳和森，筆名吳和聲。生于1948年2月，曾任中國人民解放軍某團后勤處處長。中華詩詞學(xué)會會員，南平市詩詞楹聯(lián)學(xué)會常務(wù)理事，自1997年初至2018年3月，連任浦城縣詩詞楹聯(lián)學(xué)會會長。《中國老年作家》特約編輯。
七律?聆聽《蒙山沂水我的家》
文/吳和聲
一曲沂蒙似大河，放聲雄引九州歌。
撫傷村嫂傾甘乳，接背浮橋立水波。
更有堅強凝峻岳，還將耿直鑄銅鑼。
邊區(qū)解放興宏業(yè)，擘劃紅云萬代哦。
【題解】《蒙山沂水我的家》為歌頌沂蒙精神之經(jīng)典曲目。詩人聆聽之后，心潮澎湃，遂成此律。沂蒙山區(qū)，昔為華東革命根據(jù)地核心區(qū)域，"沂蒙紅嫂""火線橋"等事跡，皆發(fā)生于此。詩人以軍轉(zhuǎn)之身，聽故鄉(xiāng)之歌，感先輩之德，詩中有史，史中有情。
【逐聯(lián)細讀】
首聯(lián)：一曲沂蒙似大河，放聲雄引九州歌。
起筆即氣勢磅礴。以"大河"喻歌聲，既狀其雄渾壯闊，又暗合沂蒙山區(qū)河流縱橫之地貌。"雄引九州歌"五字，寫一曲既出，天下響應(yīng)，見出沂蒙精神之感召力。此"大河"亦是歷史長河，承載著革命年代的苦難與輝煌。
頷聯(lián)：撫傷村嫂傾甘乳，接背浮橋立水波。
中二聯(lián)首聯(lián)，具象展開，皆用沂蒙經(jīng)典意象。"撫傷村嫂"指"沂蒙紅嫂"明德英，以乳汁救傷員；"接背浮橋"指"火線橋"事跡，婦女以門板架橋，肩扛子弟兵渡河。"傾甘乳"三字，寫盡軍民魚水情；"立水波"三字，見出巾幗不讓須眉。詩人擇此二事，以最細微處見最宏大情，筆法精到。
頸聯(lián)：更有堅強凝峻岳，還將耿直鑄銅鑼
由具象而抽象，升華精神內(nèi)核。"堅強凝峻岳"——蒙山巍峨，象征沂蒙人民之堅韌不拔；"耿直鑄銅鑼"——沂水清澈，喻示老區(qū)人民之正直坦蕩。"鑄銅鑼"更含深意：銅鑼為革命年代號令之器，"耿直"二字，既寫性格，亦寫信仰，擲地有聲。
尾聯(lián)：邊區(qū)解放興宏業(yè)，擘劃紅云萬代哦。
收束全篇，歸于歷史與未來。"邊區(qū)解放"點明時代背景，"興宏業(yè)"三字，寫沂蒙人民為新中國建立之巨大貢獻。"擘劃紅云"——"紅云"既指革命理想，亦喻美好未來；"萬代哦"之"哦"，為歌吟之尾聲，亦是詩人之祈愿：愿沂蒙精神，如紅云永駐，萬代傳頌。
【藝術(shù)特色】
一、以歌起興，史筆為詩
詩人因聽歌而作詩，卻不止于描摹音樂，而是深入歷史，挖掘精神。全詩六句寫昔，二句寫今，在時空交錯中，完成了一次對革命傳統(tǒng)的深情回望。
二、意象精擇，以小見大
"甘乳""浮橋"，皆日常細事；"峻岳""銅鑼"，乃精神象征。詩人由微至宏，層層遞進，使沂蒙精神既有溫度，又有高度。
三、對仗工穩(wěn)，聲韻鏗鏘
中二聯(lián)對仗精嚴(yán)："撫傷"對"接背"，"村嫂"對"浮橋"，"傾甘乳"對"立水波"；"堅強"對"耿直"，"凝峻岳"對"鑄銅鑼"。動詞尤見功力——"傾""立""凝""鑄"，皆力透紙背。
四、軍人之詩，戰(zhàn)士之情
詩人軍轉(zhuǎn)出身，聽"沂蒙"之歌，想先輩之事，詩中自有親歷者之認同。"邊區(qū)解放興宏業(yè)"，非旁觀之語，是參與者、繼承者之自豪與擔(dān)當(dāng)。
【結(jié)語】
七律·聆聽《蒙山沂水我的家》是一首紅色題材之佳作。詩人以稀年之軀，聽革命之歌，寫先輩之德，詩中見史，史中見情，情中見精神。沂蒙精神，水乳交融、生死與共——此詩亦然：歷史與現(xiàn)實交融，個人與家國與共。
先生筆底，有劍氣，有山河，更有不滅的紅色記憶。敬禮！
