仲宥現(xiàn)代詩(shī)歌鑒賞
之
總第六百五十四輯
暨
《上帝的右手食指?拉鏈派?草莽》
自畫像?雜文體口水詩(shī)?十行?五題?
?讓思緒行走在抽象與具象之間?
原創(chuàng)首發(fā)
?作者/李成忠?
1
【拉鏈派?草莽】
——自畫像
席間某一句話某個(gè)表情，甚至是
兩杯酒下肚（完全等不到第三杯）
“歘”地，就遭碾軋著某條神經(jīng)
被扎住了某處死穴、亦戳到了某個(gè)痛處
立即，敞而亮、亮
而敞開了心扉。如此
草包必定甘愿去跳巖、去撞南墻
這般的痛而快、快而痛，且
從來不知悔改、不會(huì)回頭
便是黔中草民，——仲宥；李成忠
2
【臨水照鏡?波紋滿臉】
眼耳鼻口，讀到的全是扭曲
把頭伸進(jìn)水盆與伸向湖面
唯一的區(qū)別只在于風(fēng)
人的呼吸不暢，盆會(huì)映照出異樣
而倘若天呼吸不暢，則是
滿湖的漣漪和滿湖不能自禁的駭浪
臨水照鏡，水的表情是張臉
天的臉。臉之疑惑是泓水，湖的水
恰如此時(shí)，水面浪里浪蕩
則波紋，布滿了我的臉、眼
3
【跪拜生活】
決不僅僅只是一句空話。為了
獲得第一手資料，也許
我們不僅要經(jīng)得住種種命運(yùn)的意外
擊打而不垮。還要俯得下身、
彎得下腰，長(zhǎng)長(zhǎng)久久的接納煎熬
久久長(zhǎng)長(zhǎng)的忍受苦痛；以及
來自噴子們的目光的精神摧殘
還有瞽叟們集體的口水話里
那些個(gè)損人又不咋利己的胯下之辱
4
【上帝的右手食指】
跟著我摸爬滾打了好幾十年后，筆
也已經(jīng)成為了社會(huì)的尸位素餐細(xì)胞
光榮的退休了
代替他的，不是鼠標(biāo)、也不是AI
而是，——他自己早已經(jīng)看見
一只手在手機(jī)機(jī)屏上書寫
寫著、寫著，那手
也把自己的筆，即上帝的右手食指
光榮退休的歷史
一并，寫進(jìn)了分行里去
5
【僅以讀者的目光做我分行的包漿】
一張陳舊泛黃的黑白照
需要一個(gè)庇護(hù)紙質(zhì)的像框
一頓早餐用以裹腹的煎餅果子
需要一個(gè)隔離油膩的包裝
一場(chǎng)沉冤昭雪的演繹
需要一攬子見證平反的目光
哦哦，我剛碼成的這一段文字
我的這一首新鮮出爐的分行，需要
閱讀、需要海量的閱讀
來做他，日后存活于世的包漿
2026/1/30/凌晨急就。
【我的斧子已經(jīng)砍鈍了】
——《跋》
一組五題，原本都長(zhǎng)而長(zhǎng)于十行。
斫而砍，砍而削！
使之適履，不流血可實(shí)在不行。
龔自珍《病梅館記》云：
斧其新，留其殘；斫其正，蓄其偏……。我當(dāng)然沒有那么憨！
武術(shù)倡氣不倡力；通靈高手皆外棄皮肉血而內(nèi)斂精氣神；逢招化招，遇強(qiáng)愈強(qiáng)；結(jié)果，是以陰制陽(yáng)、以靜制動(dòng)、以柔克剛；是氣勝于力、拙勝于巧、愚勝于智、罔勝于靈、弱勝于強(qiáng)、鈍勝于利。使筷子扇子化解了長(zhǎng)矛大刀，使老漢老嫗攻克了青壯兒郎……。噫，這是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，學(xué)步、學(xué)舌，敬請(qǐng)自便！
這才剛剛開始，路還遠(yuǎn)著嘞！吾當(dāng)上下求索，奮發(fā)圖強(qiáng)；那，還啰啰嗦嗦嘮嘮叨叨個(gè)甚廢話呢？收攤，打烊了。
同日又記。
