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獻(xiàn)給哪些屹立時(shí)代前沿的詩(shī)人們
作者：王佐臣
偷得半日閑，我與諸君聊聊曾經(jīng)幾回回想一吐為快，迄今仍壓在喉口處的肺腑之言。眾所周知：傳統(tǒng)詩(shī)詞多半由?意象?，情感，韻律三大要素構(gòu)建而成。而現(xiàn)代詩(shī)歌則在不同程度上突破了從前嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠截祈嵚芍`，更加側(cè)重意象渲染，情感浪漫化，從而展示了空前活力以及廣泛自由形式。當(dāng)下不少人追逐詩(shī)意人生的人，可否認(rèn)作乃社會(huì)發(fā)展到一定程度的理性回為，或者從另一視角理解為社會(huì)進(jìn)步的一大標(biāo)志呢？
當(dāng)現(xiàn)代詩(shī)歌掙脫平仄的鐐銬，以意象的汪洋與情感的奔涌展現(xiàn)空前活力，人們常常追問(wèn)：這詩(shī)意人生的追尋，是文明的升華還是進(jìn)步的印記？評(píng)判詩(shī)作深淺優(yōu)劣的尺度又當(dāng)何在？眾聲喧嘩中，最動(dòng)人心魄的答案，往往不在廟堂高論，而在那些身處泥濘卻心懷星斗的平凡詩(shī)人筆端——他們以詩(shī)為舟，縱使山崩海嘯，胸中那腔永不言棄的家國(guó)赤誠(chéng)，始終是照亮詩(shī)行最熾熱的光芒。這光芒，穿透時(shí)空，映照古今。遙想杜甫，身陷亂世，漂泊孤舟，眼見“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，錐心之痛化作筆底驚雷。他筆下“星垂平野闊，月涌大江流”的孤寂蒼茫，何嘗不是對(duì)破碎山河的無(wú)盡憂思？那“細(xì)草微風(fēng)岸”的尋常景物，因浸透了家國(guó)飄零的厚重情感，而擁有了撼動(dòng)千年的力量。這便是平凡中的偉大，坎坷中的堅(jiān)守——縱使“危檣獨(dú)夜舟”，心中裝著的仍是天下蒼生。放眼全球，這精神猶崢崢壯士脊梁同樣錚錚作響。當(dāng)戰(zhàn)火撕裂歐陸，英國(guó)詩(shī)人奧登并未沉溺于個(gè)人的哀嘆。他的十四行詩(shī)如冰冷的手術(shù)刀，精準(zhǔn)剖析著二戰(zhàn)前夜的政治焦慮與人性的困境。從古典形式的軀殼里，他注入了對(duì)時(shí)代浩劫最深刻的憂思與批判，讓詩(shī)歌成為刺破黑暗的理性之光。這證明，真正的詩(shī)心，無(wú)論古今中外，其最深的根系，必然扎進(jìn)滋養(yǎng)他的土地與時(shí)代。再看近世，陳寅恪先生于家國(guó)危難、雙目失明之際，仍以“一生負(fù)氣成今日，四海無(wú)人對(duì)夕陽(yáng)”的絕唱，堅(jiān)守著文化命脈與士人氣節(jié)。那份在至暗時(shí)刻仍“遇山傾而不變色”的孤傲與擔(dān)當(dāng)，正是家國(guó)情懷在個(gè)體生命中最悲壯的燃燒。余光中先生漂泊異鄉(xiāng)，將盛唐氣象熔鑄于現(xiàn)代白話，《尋李白》中“酒入豪腸，七分釀成了月光 / 剩下的三分嘯成劍氣 / 繡口一吐就半個(gè)盛唐”，從而得見詩(shī)中蕩漾的不僅是詩(shī)情，更是對(duì)中華文化魂?duì)繅?mèng)繞的赤子拳拳之心。他們身處離亂坎坷，筆下依舊縱馬泛舟，執(zhí)著精神對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越，秉承文化血脈的磅礴代代奔流。這些身影，或隱于市井，或困于書齋，或漂泊異鄉(xiāng)。他們或許沒有煊赫的聲名，卻在詩(shī)的扉頁(yè)上，以最質(zhì)樸也最堅(jiān)韌的筆觸，刻下了對(duì)腳下土地最深沉的愛與責(zé)任。他們的詩(shī)行，是個(gè)人命運(yùn)與家國(guó)情懷交織的壯闊史詩(shī)。評(píng)判詩(shī)之高下，此心此志，便是那最恒久的尺度——它超越技巧的藩籬，直抵詩(shī)歌的靈魂：是否承載了生命在時(shí)代洪流中的真實(shí)悸動(dòng)與不屈回響？是否在個(gè)體微光中映照出對(duì)民族、對(duì)家國(guó)、對(duì)人類共同命運(yùn)的深切關(guān)懷？因此，當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)代詩(shī)的意象森林叢中探尋人生的意義和存在價(jià)值時(shí)，莫忘了去回望那些曾經(jīng)身處平凡甚至困厄的靈魂喲！他們或許不曾高呼口號(hào)，卻在舉筆的剎那，以名垂青史，不約而同佐證了我從前在詩(shī)中所寫下過(guò)的那句詩(shī)人那種“遭海嘯仍氣勢(shì)恢宏”的偉岸定力，將個(gè)人的一切坎坷，無(wú)怨無(wú)悔淬煉成去照亮?xí)r代的精神火炬。這份于無(wú)聲處聽驚雷的家國(guó)心，才是詩(shī)壇永不熄滅的星辰，是丈量一切詩(shī)篇深度與溫度最永恒的標(biāo)尺。它告訴我們，真正的詩(shī)意人生，是在認(rèn)清生活的真相后，依然懷揣著對(duì)這片土地深沉的愛，并以永不放棄的筆，書寫屬于自己也屬于時(shí)代的——可歌可泣。
綜上所述，我想大家應(yīng)該用那把尺子去丈量及評(píng)判當(dāng)下詩(shī)與詩(shī)的優(yōu)劣乖深淺了。何需在為眾說(shuō)紛紜，各執(zhí)一詞困擾呢？我覺得評(píng)詩(shī)或探討詩(shī)意人生：除了應(yīng)該探討檢測(cè)文學(xué)藝術(shù)價(jià)值之外，最亮人眼球的當(dāng)數(shù)那些身處平凡與坎坷的作者們，這些敢于屹立于時(shí)代前沿勇士在其生命的扉頁(yè)里，或舉筆縱馬泛舟于未來(lái)時(shí)，遇山傾，而不顫抖與變色，遭海嘯仍氣勢(shì)恢宏仍神情自若。當(dāng)謳歌這一顆顆詩(shī)心，始終激烈大眾去追逐那充滿炊煙和柔情的歲月。應(yīng)頌揚(yáng)這一顆顆詩(shī)心，無(wú)私地為社會(huì)進(jìn)步與登陸人生的彼岸捐出了所有，用詩(shī)意澎湃著一個(gè)又一個(gè)千里萬(wàn)年！
文/王佐臣
編輯/王孝付
作者近照
作者簡(jiǎn)介：王佐臣，筆名塵緣，1953年出生，上海籍。現(xiàn)代散文家，評(píng)論家，詩(shī)人。當(dāng)代作家聯(lián)盟簽約作家，全球漢語(yǔ)協(xié)會(huì)理事。江南詩(shī)絮文化中心社長(zhǎng)，亞洲詩(shī)壇評(píng)論員，上海詩(shī)與評(píng)月刊總編，曾在國(guó)內(nèi)外報(bào)紙，刊物先后發(fā)表，轉(zhuǎn)載，翻譯多部所著的散文，詩(shī)集，評(píng)論等。
王孝付簽名售書:王孝付創(chuàng)作的批判現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)《江南新夢(mèng)》于2019年1月由天津人民出版社出版，書價(jià)58元，另加郵費(fèi)10元。另有少量長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《白衣卿相——柳永》,售價(jià)38元,另加郵費(fèi)10元，處女作，安徽文藝出版社2010年12月首版首??；兩本書一起買，只收12元郵費(fèi)，合計(jì)108元；作家親筆簽名并加蓋私人印章，有收藏價(jià)值，值得珍藏。欲購(gòu)書者請(qǐng)加作者微信：18856210219或18605621367（注明“購(gòu)書”字樣）?；蛘唿c(diǎn)擊下面“閱讀原文”進(jìn)入購(gòu)買?；蛘唿c(diǎn)購(gòu)買直接網(wǎng)上購(gòu)買。
批判現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)《江南新夢(mèng)》梗概：該書是一部批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)之末的江南小城，是一部中國(guó)版的《茶花女》和《復(fù)活》式的悲劇故事。作品通過(guò)男女主人公的悲劇人生，透視了當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中人性在金錢面前的扭曲、異化與裂變，解讀了人生、愛情、事業(yè)等永恒不變的人類主題，展現(xiàn)了在人欲橫流金錢至上的經(jīng)濟(jì)亂世之中，清者自清和志行高潔者的人性之美……小說(shuō)規(guī)模30余萬(wàn)字，183節(jié)，是一部都市題材的言情小說(shuō)，也是一部現(xiàn)代版的批判現(xiàn)實(shí)主義作品。
長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《白衣卿相——柳永》內(nèi)容提要：“千古詞狀元，宋史未立傳”“凡有井水飲處，皆能歌柳詞?！绷罎M腹經(jīng)綸，卻終生抑郁；才情絕世，卻樂于與歌伎廝混；自詡“白衣卿相”，但最大的官職不過(guò)是一個(gè)屯田員外郎；生前窮困潦倒，死后卻被無(wú)數(shù)后人追憶……本書以飽含深情的筆墨，基本依據(jù)傳主一生的活動(dòng)線索和命運(yùn)起伏，刻畫了柳永這位既生不逢時(shí)，又生逢其時(shí)的落魄詞人的藝術(shù)形象，著力記述了這位大詞人悲喜交集的人生。
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