以寬容之懷納良言,以計(jì)較之心守底線 作者:張忠信
為人處世,當(dāng)懷寬容之心,亦存計(jì)較之智。寬容,是對(duì)他人無心之失的釋然與體諒,彰顯的是胸襟格局;計(jì)較,是對(duì)他人刻意為之的清醒與堅(jiān)守,捍衛(wèi)的是做人底線。二者并非對(duì)立,而是相輔相成——無寬容則失溫度,易陷尖酸刻??;無計(jì)較則失風(fēng)骨,易成軟弱可欺。唯有格局與底線并存,善良與鋒芒同在,方為處世之頂級(jí)智慧,亦是立身行事的根本遵循。
寬容,是接納善意批評(píng)的胸襟,是成人成事的格局。面對(duì)他人出于公心、出于善意的指正,當(dāng)以虛懷若谷之態(tài)傾聽接納,不因逆耳而排斥,不因刺耳而抵觸。古有唐太宗寬容魏征直諫,納“兼聽則明”之良言,開創(chuàng)貞觀盛世;今有基層干部坦然接受群眾監(jiān)督,虛心聽取民生建議,在批評(píng)中校準(zhǔn)工作方向、改進(jìn)服務(wù)作風(fēng)。這種寬容,不是無原則的退讓,而是對(duì)真理的敬畏、對(duì)進(jìn)步的追求,是把他人的善意批評(píng)化作自我完善的動(dòng)力,以包容之心凝聚成事之力,以開闊格局行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
計(jì)較,是反擊惡意攻擊的鋒芒,是堅(jiān)守原則的底線。面對(duì)別有用心的詆毀、毫無根據(jù)的構(gòu)陷、蓄意為之的挑釁,絕不能一味妥協(xié)、縱容放任。從網(wǎng)絡(luò)空間中,有人對(duì)惡意造謠、惡意抹黑堅(jiān)決亮劍,用法律武器維護(hù)自身清白,守護(hù)清朗網(wǎng)絡(luò)生態(tài);到現(xiàn)實(shí)工作里,面對(duì)別有用心者的惡意刁難、無端攻訐,堅(jiān)守原則、據(jù)理力爭(zhēng),不被歪風(fēng)邪氣裹挾,不讓別有用心者得逞。這種計(jì)較,不是斤斤計(jì)較的狹隘,而是對(duì)是非曲直的明辨,對(duì)公平正義的捍衛(wèi),是在原則問題上寸步不讓,在底線面前絕不妥協(xié),以鋒芒護(hù)善良,以堅(jiān)守正風(fēng)氣。
為人處世,最忌走極端。只懂寬容、不懂計(jì)較,便會(huì)在惡意面前步步退讓,讓善良淪為被利用的軟肋,讓格局變成無底線的懦弱;只懂計(jì)較、不懂寬容,便會(huì)在善意面前處處設(shè)防,讓鋒芒變成傷人的利器,讓堅(jiān)守淪為刻薄的借口。真正的通透,是分得清“無心之失”與“故意為之”,辨得明“善意批評(píng)”與“惡意攻擊”——對(duì)善意批評(píng),敞開胸懷、虛心接納,在包容中成長(zhǎng);對(duì)惡意攻擊,寸步不讓、堅(jiān)決反擊,在堅(jiān)守中立身。
寬容是修養(yǎng),計(jì)較是骨氣;格局是胸襟,底線是脊梁。新時(shí)代的為人處世,當(dāng)以寬容涵養(yǎng)格局,容得下不同聲音,聽得進(jìn)善意良言;以計(jì)較守護(hù)底線,辨得清是非善惡,扛得住風(fēng)雨挑戰(zhàn)。讓善良有鋒芒,讓格局有邊界,既做胸懷寬廣的謙謙君子,也做堅(jiān)守底線的正直之人,方能在紛繁世事中行得正、立得穩(wěn),活出通透與坦蕩,成就有溫度、有風(fēng)骨的人生。