海 外 頭 條總 編 火 鳳 凰 （海外）
海外頭條總編審 王 在 軍 （中國(guó)）
海外頭條副編審 Wendy溫迪（英國(guó)）
圖片由作者提供
雷霆振春聲 詩(shī)革新程啟
——評(píng)陳東林大雷霆詩(shī)歌朗誦月啟幕
楊青雲(yún)（《中原兒女》資深媒體人）
早春二月的云南，雖未全然褪去寒意，卻因一場(chǎng)詩(shī)歌盛會(huì)迎來(lái)了文化的暖潮。2月1日由云南木蘭書(shū)院、云南春蠶詩(shī)社與中華讀書(shū)會(huì)聯(lián)袂打造的陳東林大雷霆詩(shī)歌朗誦月線(xiàn)上啟幕，三十首大雷霆詩(shī)歌在朗誦藝術(shù)家與愛(ài)好者的聲線(xiàn)中煥發(fā)生機(jī)，成為陳東林教授創(chuàng)立大雷霆詩(shī)歌流派以來(lái)國(guó)內(nèi)首場(chǎng)專(zhuān)屬于這一詩(shī)派的朗誦盛宴。距立春僅有五日，這場(chǎng)以“聲”傳詩(shī)的文化活動(dòng)，恰如“春江水暖鴨先知”的詩(shī)意寫(xiě)照，既為早春添韻，更以雷霆之勢(shì)宣告著大雷霆詩(shī)歌流派的革新力量，印證著其在詩(shī)歌界獲得的廣泛認(rèn)同，為當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展勾勒出全新的探索圖景。
詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，而朗誦則為紙上的詩(shī)歌插上聲音的翅膀，讓文字的力量跨越時(shí)空，直抵人心。此次大雷霆詩(shī)歌朗誦月以線(xiàn)上形式開(kāi)展，打破了地域與空間的限制，讓全國(guó)各地的詩(shī)歌愛(ài)好者都能參與其中，這既是對(duì)當(dāng)下文化傳播方式的創(chuàng)新適配，更是大雷霆詩(shī)歌流派“開(kāi)放包容、勇于探索”精神的生動(dòng)實(shí)踐。眾多朗誦藝術(shù)家與愛(ài)好者的共同參與，讓三十首大雷霆詩(shī)歌擁有了多元的表達(dá)維度，或雄渾激昂，或深情雋永，或鏗鏘有力，在聲與詩(shī)的交融中，讓大雷霆詩(shī)歌的文字張力與精神內(nèi)核得到了極致釋放。正如軍旅詩(shī)歌朗誦會(huì)以聲音讓歷史與精神具象化，大雷霆詩(shī)歌也在朗誦的二度創(chuàng)作中，完成了從文字到情感、從詩(shī)派理念到大眾感知的轉(zhuǎn)化，讓更多人讀懂了這一詩(shī)歌流派的革新內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值。
大雷霆詩(shī)歌朗誦月的啟幕其意義遠(yuǎn)不止一場(chǎng)詩(shī)歌朗誦活動(dòng)，更在于它是大雷霆詩(shī)歌流派發(fā)展歷程中的重要里程碑。作為國(guó)內(nèi)首場(chǎng)大雷霆詩(shī)歌朗誦會(huì)，這場(chǎng)盛會(huì)標(biāo)志著這一由陳東林創(chuàng)立的詩(shī)歌流派，已從創(chuàng)作探索走向大眾傳播，從詩(shī)壇深耕走向廣泛認(rèn)同，成為當(dāng)代詩(shī)歌革新浪潮中一支不可忽視的力量?！霸绱憾虏晃泛保@不僅是對(duì)時(shí)節(jié)的描摹，更是大雷霆詩(shī)歌流派發(fā)展歷程的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)歌革新從來(lái)不是一條坦途，在當(dāng)代詩(shī)歌多元發(fā)展、眾聲喧嘩的背景下，創(chuàng)立全新的詩(shī)歌流派，需要對(duì)詩(shī)歌本質(zhì)的深刻理解，更需要敢于突破、勇于創(chuàng)新的勇氣與定力。陳東林以大雷霆命名詩(shī)歌流派，本身便蘊(yùn)含著“振聾發(fā)聵、摧枯拉朽”的革新寓意，而這一流派能夠在詩(shī)壇站穩(wěn)腳跟，獲得業(yè)界與大眾的認(rèn)可，正是源于其始終堅(jiān)守的詩(shī)歌革新信念，源于其在創(chuàng)作中始終秉持的先鋒姿態(tài)。
大雷霆詩(shī)歌流派的革新并非無(wú)根之木、無(wú)源之水，而是扎根于詩(shī)歌傳統(tǒng)，立足于時(shí)代語(yǔ)境的創(chuàng)新探索。詩(shī)歌作為文學(xué)之祖，千百年來(lái)始終在傳承中發(fā)展，在革新中前行。從古典詩(shī)詞的格律演變，到現(xiàn)代詩(shī)歌的自由探索，詩(shī)歌的生命力始終在于其對(duì)時(shí)代的回應(yīng)、對(duì)人性的挖掘、對(duì)表達(dá)的突破。大雷霆詩(shī)歌流派的誕生正是對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展的一次積極回應(yīng)，在部分詩(shī)歌陷入小眾化、形式化的當(dāng)下，大雷霆詩(shī)歌以“雷霆”般的力量，回歸詩(shī)歌的本質(zhì)，讓詩(shī)歌重新?lián)碛兄睋羧诵牡牧α?，讓?shī)歌與時(shí)代同頻、與大眾共鳴。此次朗誦的三十首詩(shī)歌，既是大雷霆詩(shī)歌創(chuàng)作成果的集中展示，更是其革新理念的生動(dòng)體現(xiàn)：它們或許有著不同的題材、不同的表達(dá)，卻都蘊(yùn)含著鮮明的時(shí)代氣息、強(qiáng)烈的生命意識(shí)與真摯的情感表達(dá)，這與優(yōu)秀詩(shī)歌始終秉持的“說(shuō)真話(huà)、抒真情、寫(xiě)生活”的創(chuàng)作內(nèi)核一脈相承，也讓大雷霆詩(shī)歌流派的革新?lián)碛辛藞?jiān)實(shí)的根基。
作為文化革新的先鋒，大雷霆詩(shī)歌流派的探索與實(shí)踐，為當(dāng)代詩(shī)歌發(fā)展提供了寶貴的借鑒。當(dāng)代詩(shī)歌的發(fā)展，需要堅(jiān)守傳統(tǒng)的定力，更需要勇于創(chuàng)新的魄力；需要深耕創(chuàng)作的匠心，更需要走向大眾的胸懷。大雷霆詩(shī)歌朗誦月的舉辦，正是將創(chuàng)作與傳播相結(jié)合、將詩(shī)壇探索與大眾審美相融合的有益嘗試。它讓我們看到，優(yōu)秀的詩(shī)歌流派不僅需要有鮮明的創(chuàng)作理念、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，更需要有連接大眾、傳播文化的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。而線(xiàn)上朗誦的形式，也為詩(shī)歌傳播提供了新的思路，在數(shù)字時(shí)代詩(shī)歌可以借助新媒體的力量，打破圈層壁壘，讓更多人感受詩(shī)歌之美，讓詩(shī)歌成為滋養(yǎng)心靈、凝聚力量的文化載體。
立春將至，萬(wàn)物復(fù)蘇，大雷霆詩(shī)歌朗誦月的啟幕，恰如一聲春雷，喚醒了早春的詩(shī)意，更開(kāi)啟了詩(shī)歌革新的新征程。這場(chǎng)由云南三大文化機(jī)構(gòu)聯(lián)袂打造的詩(shī)歌盛會(huì)，不僅展現(xiàn)了云南深厚的文化底蘊(yùn)與開(kāi)放的文化胸懷，更讓大雷霆詩(shī)歌流派的革新力量在西南大地綻放光彩。三十首詩(shī)歌詩(shī)意陪伴，無(wú)數(shù)人的參與，這場(chǎng)以聲傳詩(shī)的文化之旅，既是對(duì)陳東林詩(shī)歌創(chuàng)作的肯定，更是對(duì)大雷霆詩(shī)歌流派革新理念的傳播。它讓我們相信，在詩(shī)歌革新的道路上，只要堅(jiān)守信念、砥礪前行，只要扎根時(shí)代、貼近大眾，詩(shī)歌就永遠(yuǎn)擁有蓬勃的生命力，就能夠在歲月的長(zhǎng)河中，始終發(fā)出振聾發(fā)聵的雷霆之聲，始終傳遞溫暖人心的文化力量。
楊青云：
曾用名楊曉勝，筆名梅雪、汝愚等，河南南陽(yáng)鄧州人，常駐北京。范曾研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京大中國(guó)書(shū)畫(huà)院常務(wù)院長(zhǎng)，還兼任周館籌紅文化聯(lián)盟秘書(shū)長(zhǎng)與《周公研究》總編輯等職，曾任《深圳文化報(bào)》媒體主編，中經(jīng)總網(wǎng)智庫(kù)特邀專(zhuān)家，現(xiàn)為北京《中原兒女》資深媒體人，曾獲“新聞?dòng)蝹b”的南方媒體評(píng)價(jià)。著有《范曾論》《范曾新傳》《賈平凹美術(shù)論》《孟慶利美術(shù)論》《忽培元新論》《虎王馬新華論》《綠島詩(shī)論》《峭巖詩(shī)論》《周恩來(lái)詩(shī)劇》等多部學(xué)術(shù)專(zhuān)著，也出版過(guò)《新莞人》《深圳寶安八景》《孔祥敬詩(shī)論》等文學(xué)與地方文化相關(guān)作品，其研究范學(xué)的“鑒仙銅鏡理論”在文化研究領(lǐng)域有一定跨文化影響力，以及與法國(guó)漢學(xué)專(zhuān)家魯克若娃教授“對(duì)話(huà)”探討范學(xué)豐碑的理論支撐，以此推向了世界。
換一換
