中華詩藝社黑龍江分社詩詞創(chuàng)作理論研究中心發(fā)布：《瘦石詩話專輯》瘦石詩話(六)
一位詩人，首先應(yīng)該是自己靈魂的工程師，當(dāng)今詩界真正缺少的不是詩詞風(fēng)格的獨(dú)立，而是人格與精神的獨(dú)立。
一個骨子里積滿了低級趣味的人別指望成名成家，因?yàn)樗€不是一個真正意義上的“人”，人們常說：“文如其人?！爆F(xiàn)實(shí)中有很多文不如其人，但是絕不可以人不如其文。
海涅說：“善于把真實(shí)提高為詩。”其實(shí)是在說，要善于把人類的高級精神活動，把人類的七情六欲，把人類眼中的萬事萬物物化為詩。所有詩詞都僅僅是這些常人常事的物化，根本就沒有什么奇特和神秘。而恰恰是這些平常得人人得見的東西，化為詩題，成為詩作，匯聚成了詩詞的海洋。僅有的前提就是不能淺淺地浮在表面上，而是要深化，不斷地深化，深入開掘，把思考和思索轉(zhuǎn)換為思想的閃光。如果能再進(jìn)一步，不僅僅是借物寄思，而是順理成章地，自然地求得一個意境，一個審美取向，一個價值體現(xiàn)，而且相得益彰，便是風(fēng)格和品味。
詩不是或者不僅僅是吟風(fēng)弄月，而且應(yīng)該是關(guān)注社會，關(guān)注蕓蕓眾生，關(guān)注是非曲直，關(guān)注家國大事。一個普通的人，一個普通階層的人，無機(jī)會也無能力左右乾坤，不能造福一方也不配禍害一方，但并不等于這樣的人便應(yīng)該自我漠視。他們在審視自身的同時，對周邊的人和事，尤其是草根和泥土間的事，有所感知，有所思考，有所渲泄，應(yīng)該是再正常不過的了。除非他是一個極端利己主義者，極端得以凡無利于自己的事情絕不涉足的人，甚至是拔一毛利天下而不為的人。如果能在此基礎(chǔ)上觀察定位之后，能夠?qū)唵蔚纳推匠５氖挛锿兑员鞈懭嘶蛘哧P(guān)切期待，甚至于憤怒蔑視的目光，并且棄絕粉飾、矯情，賦于冷峻莊嚴(yán)的追問色彩，便不僅僅是“修”，而是有所“為”了。
詩人有責(zé)任用自己的筆，用自己精神的渲泄唱響民族精神的主旋律。才能真正駕馭得了詩詞這匹千里神馬。
2026年2月1日
