愛的足跡(漫筆)
一一紀(jì)念丁培興先生逝世四周年暨平?jīng)鍪猩贁?shù)民族文化教育促進(jìn)會(huì)工作進(jìn)程。
作家:馬有常（甘肅）
我站在山頂，俯視山洼上的蜿延山路有些害怕。每當(dāng)坐車上山下坡，經(jīng)過溝沿，心里有些恐慌，黃土高塬的山路多都如此。有人一生走一兩次，有人開車要走一生。塬上的路多在山嶺溝洼，上山的路在溝底。下山的路在山頂。車上坡喘息，人上坡氣喘。
我曾數(shù)十次陪外地友人走上山嶺，西北風(fēng)像不速之客突然襲來，盡情撕扯，天空土霧若黃色的云煙，溝壑，村莊沉沒在霧海，山野陰沉，風(fēng)停后滿目焦黑的山溝像裸露著干渴的苦難史。黃土地只有西北風(fēng)煥發(fā)的狂烈，枯竭煥發(fā)的干裂。這種生存價(jià)值本來置頂，偏遠(yuǎn)，貧困要拉分?jǐn)?shù)。然而，你讀懂黃土和主人是一種智慧，與偏遠(yuǎn)拉進(jìn)距離是愛的足跡。常為學(xué)子的困境奔波是初心地恪守。
有人好聽的話語即是說得麻雀落地，燕子俯首，卻說不出青山綠水，結(jié)不上愛的果子。無論什么經(jīng)典你講得通透，派不上用場。愛的本真的確不是語言的標(biāo)榜，只有付之于行動(dòng)才是愛的核心價(jià)值。
平?jīng)錾俅贂?huì)的志愿者在山路上來往己十幾個(gè)春秋，走過的路還在行走，攀過的山繼而再攀。有人黑發(fā)已變成白發(fā)，有人從中年走近老年的門檻，山路還沒有走完，卻沒有終止。他們不論男女，不被年齡約束，留下無名無聲，留一片心甘情愿。
當(dāng)山干地枯，大地冰封，他們走到哪里，那里就像一片春天的燦爛。酷暑炎炎中，他們走進(jìn)深山像大樹遮掩的綠蔭。秋天，有人會(huì)分享到秋日的碩果，像在茫茫的戈壁分享到水，我在此不可說他們是"上善若水"而至少是一種山泉的生命力。
大西北是壯烈的美，有壯闊的美，有歷史文化豐厚的美。有人堅(jiān)守著生存的信念而默默耕耘著黃土，有人遷居他鄉(xiāng)并不是世外桃園，有人熱土難別卻扎根于黃土。西北風(fēng)狂嘯，干涸漫延著，沒有剝落他們的的意志，卻安下黃土靈魂。他們挺起堅(jiān)毅的身軀，像藝術(shù)家手筆雕刻著山梁溝畔，力從大山深處的寫意。他們是黃土高塬的生命。是大西北的驕傲，中國人的自豪，是華夏農(nóng)耕文明的史篇。
志愿者銘記遠(yuǎn)祖，珍視著他們的精神，走向困境家庭。給人干渴時(shí)的一杯水高于茶足飯飽后的一桌名食珍饈。他們每一次慰問或者走訪便是依依不舍，還有更多的難分難舍，故而，眾志愿者像寫在黃土腹地的格律詩。只有嚴(yán)肅，嚴(yán)整的人生秩序，才有文明進(jìn)步的強(qiáng)度，他們似黃土高塬的工筆畫，意境是愛的足跡，意義是人生的致高點(diǎn)。
身處困境家庭的學(xué)生，分享到清油，米面和助學(xué)金，享受著溫暖的延伸，這是一種愛心扶貧，也是接受文明的教育。善功不求回報(bào)，獲得深遠(yuǎn)的意義，就是滿意。我和曾受過資助的大學(xué)生談過，他們希望將來自己成為一名志愿者。他們彼此受到文明的促進(jìn)和感染。
文明是直擊靈魂的自覺美。文明的環(huán)境便會(huì)擦出愛的火花，能打造文明的金字塔。文化教育的促進(jìn)是主旋律，是提高，進(jìn)步的唯一出路。高調(diào)子唱不出愛的進(jìn)度，唯有真善美的無我付出才能感動(dòng)一方，感動(dòng)世界。
文化是我們的短板，不可否認(rèn)。你認(rèn)為讀完本科，研究生就是文化的強(qiáng)盛嗎?你清點(diǎn)一下自己履行了多少經(jīng)典?文明絕對不是擺設(shè)品，是"真我"而非"本我"的人生格局。
開拓，開墾是我們的責(zé)任和義務(wù)，也是愛的哲學(xué)付出。丁培興先生如此努力，眾志愿者從此做起是一種滿懷希望。
人類社會(huì)的將來仍然需要愛的呵護(hù)，必要本真的我來滋養(yǎng)。倘若人人都是志愿者，無論走到哪兒，都是現(xiàn)實(shí)的烏托邦。
每當(dāng)看見志愿者進(jìn)村入戶，我感情的波瀾起伏而不可靜止。還有烈日曬不到的黃土，還有大雨灑不到的角落，誰能攔住風(fēng)沙，給云雨說情呢?人間的事終歸人類解決。人間的難題留給慈善和愛心回答。深情會(huì)伸出手，熱情比春天可靠，初心是山重水復(fù)的免費(fèi)車。于是我想，若你春風(fēng)得意時(shí)架子再大是給自己編織最小的籠子。心機(jī)再多最終把自己算進(jìn)苦海。財(cái)勢最后讓你走得可憐，原因是你保證現(xiàn)金能照顧幾代子孫?又能流芳百世嗎?百年以后你和你的名子使玄孫的玄孫能念念不忘嗎?今天，你能記得曾祖父的祖父嗎?你元代的祖先是誰?
渡人者是無我的格局，渡心者收獲的是大智慧。時(shí)空無限，卻時(shí)刻裝在志愿者的心中。他們在文明洗禮中成長，還覺得不夠成熟。
（丁培興和米祥仁先生主持工作）
丁培興先生放下架子，眾志愿者放下架子，走自己的山路，任風(fēng)雨呼嘯，滑倒再站起來。蜜蜂堅(jiān)守使命而勞苦，它認(rèn)定自己的工作是甜蜜的事業(yè)，使后生堅(jiān)定不移，用初心回答世界。
米祥仁先生辭去會(huì)長，并沒有辭去愛的行程。人有始終，愛無盡頭。他說："當(dāng)初有丁培興先生遮風(fēng)擋雨，一路走來。風(fēng)雨無阻。施永強(qiáng)老師是重點(diǎn)大學(xué)教授，本職工作繁忙便擠出時(shí)間來支持少促會(huì)，還有社會(huì)各界愛心人士，捐款捐物，還有政府的大力支持，我衷心感謝，是愛的延伸，愛的足跡并沒有止。遺憾的是我的能力有限，難免缺點(diǎn)，志愿者工作做得不夠，我很慚愧。"
我說："世界上無論那個(gè)領(lǐng)域，有多么優(yōu)秀的人物。免不了有人會(huì)挑毛病，且有對手。即是下三流的人物，也有人說他是好。時(shí)下有些人因根性低劣，連做人的底線丟失，不講法理，不講真理，還有啥資格指責(zé)他人?"
今天的黃土塬像風(fēng)的操場，干涸演繹的鄉(xiāng)土。從炊煙裊裊處，從牛羊的叫聲中，你看見村落，看見殘缺的地貌，冬天的荒蕪使人嘆息，一股肅穆會(huì)集聚在心，地因人的存在而活，生命再延續(xù)著。千山萬壑流動(dòng)著人類的生命氣息，高強(qiáng)度的勞作刻寫著高塬的四季輪回。
這兒沒有夕陽紅得壯觀，卻有朝陽冉冉之前的路人，有落日余暉的腳步聲。鄉(xiāng)民沒有茶余飯后的安閑，像頭頂上的日頭來往匆匆時(shí)有鄉(xiāng)親的喘息聲，在土院里，在山嶺溝邊，在田間，路上。西北風(fēng)再勞作，干涸再勞作，暴雨再勞作，黃色的土霧彌天漫地的勞作，政府在勞作，少促會(huì)再勞作。
注釋：
平?jīng)鍪猩贁?shù)民族文化教育促進(jìn)會(huì)，經(jīng)平?jīng)鍪腥嗣裾鞴懿块T批準(zhǔn)，于2012年成立。
丁培興，男，回族，河南省孟州市桑坡人，在當(dāng)時(shí)國家直屬尖端軍工廠，國營虹光電子管廠(代號778)任黨委辦公室主任，兼任記者，退休后被聘任西安穆斯林商會(huì)秘書長，平?jīng)鍪猩贁?shù)民族文化教育促進(jìn)會(huì)發(fā)起人其中之一，任名譽(yù)會(huì)長。著名的書法家，詩人，慈善家。2022年1月23日病逝，享年71歲。
施永強(qiáng)，甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)人。西北工業(yè)大學(xué)教授，先后為平?jīng)錾俅贂?huì)捐款，捐物，積極支持各項(xiàng)工作，為平?jīng)錾贁?shù)民族文化建設(shè)發(fā)揮了重要作用。2025年7月任平?jīng)鍪猩贁?shù)民族文化教育促進(jìn)會(huì)會(huì)長。
米祥仁，男，回族，甘肅省平?jīng)鍪腥?，曾在平?jīng)鲭娏ο到y(tǒng)工作。2002年被評為甘肅省職工職業(yè)道德十佳標(biāo)兵。2004年6月被國務(wù)院國資委授予優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。2005年被甘肅省委，省政府授予甘肅省勞動(dòng)模范。同年4月被中華人民共和國國務(wù)院授予全國勞動(dòng)模范。2006年6月被中共甘肅省委授予優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。同年12月被甘肅省質(zhì)量協(xié)會(huì)，省總工會(huì)，共青團(tuán)甘肅省委，省婦聯(lián)聯(lián)合授予"甘肅省用戶滿意的服務(wù)明星"稱號。2008年為殘奧會(huì)火炬手。(大連舉行)2009年建國60周年被評為"建國60周年感動(dòng)甘肅人物"。退休后曾任"平?jīng)鍪猩贁?shù)民族文化教育促進(jìn)會(huì)"第一任會(huì)長。
馬建軍，男，回族，甘肅省平?jīng)鍪腥?。平?jīng)鍪猩贁?shù)民族文化教育促進(jìn)會(huì)秘書長。2025年7月任該會(huì)法人代表。
作家簡介
馬有常，回族，甘肅平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)人。 上世紀(jì)80年代發(fā)表文學(xué)作品，著有散文、評論、詩歌等作品300多萬字，出版散文集《風(fēng)雨春秋》 ， 曾先后擔(dān)任媒體編輯，記者，是著名文藝評論家、批評家。
