元稹與宋之問罪與過
作者：王佐臣
唐詩曾在華夏文壇風騷千年，至今光采照人，每每我打開唐詩三百首時，眼前會自然而然地浮現(xiàn)元稹與宋之問這二位大家了。時值歲月，清閑無事，便想嘗試一之下剖析他們的人品與才學，同時也探討探討他們?yōu)槭裁磿涫軞v代爭議呢？盡管二人均有不少佳作存世，其成就也十分卓著，那只是外表光鮮而已，其人格舉止恰恰與公序良俗背道而馳，如說他倆乃是屬于歷史上“詩品與人品割裂”典型反面教材，個人認為一點也不為過！生生應了那句口口相傳“盛名之下，其實難符也”錚言實話。
先說說元稹吧！他猶如中唐文壇一柄雙刃劍。其詩才如皓月當空，與白居易共倡新樂府運動，筆下《離思》《遣悲懷》字字泣血，句句含情，寫盡人間至深思念?！霸?jīng)滄海難為水”的絕唱，至今仍叩擊著千年后讀者的心扉。這般才情，本應輝映青史，卻因行止之瑕，終成詩品與人品割裂的典型。他的情感世界更似一場無盡的風暴。早年與崔鶯鶯的傾心相戀，終敗給仕途野心，攀附京兆尹韋夏卿之女韋叢的姻緣，留下“始亂終棄”的刺目烙印。韋叢早逝的悲慟尚未散盡，便與才女薛濤燃起熾烈情愫，轉(zhuǎn)瞬又移心戲班藝人劉采春。這般情債累累，縱有段正淳式的情真意切，亦難掩對女性的深重傷害，“渣男”之名，實非虛妄。廟堂之上，元稹亦難逃“德不配位”之譏。雖有革新吏治之志，卻因性情張揚、疏于小節(jié)，樹敵無數(shù)，半生輾轉(zhuǎn)于貶謫途中。那些被貶江陵、通州的歲月里，改革宏圖終化作紙上煙云，唯余詩卷中未竟的抱負與失意。他的生命軌跡，恰如一首輝煌與蒼涼交織的長詩——前半卷寫盡文采風流，后半卷卻落滿道德爭議的塵埃。千年文壇的光焰里，元稹的名字始終懸于明暗交界處。其詩不朽，如星璀璨；其行有虧，似影隨形。這割裂的鏡像，恰是歷史留給后世最深的詰問：當才情與德行背道而馳，我們該以何種目光凝視那字里行間的永恒光芒？
接下來再議議宋之問，在初唐邁向盛唐的星河璀璨中，宋之問大名，如一顆帶著污跡的星辰，光芒與陰影并存。他工于詩律，與沈佺期并稱“沈宋”，為五言七言律詩的定型鋪下基石。單單以一首《渡漢江》，“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”，便道盡天涯游子歸家前那份近鄉(xiāng)情怯的復雜心緒，字字錐心，流傳千古，至今仍能輕易撥動異鄉(xiāng)人的心弦。這詩句里的真摯與敏感，仿佛來自靈魂深處最柔軟的角落。然而，剝開這層華美的詩章外衣，內(nèi)里包裹的，卻是一個令人齒冷的靈魂。歷史記載中的宋之問，其行徑之卑劣，與其詩才之卓絕，構(gòu)成了觸目驚心的悖論。流放途中，友人張仲之收留了他，給予危難時的庇護，這是雪中送炭的恩情?？伤沃畣柺侨绾位貓蟮模克`聽到張仲之密謀誅殺權臣武三思，竟毫不猶豫地轉(zhuǎn)身告密，致使恩人全家慘遭屠戮，血濺當場。賣友求榮，已不足以形容其萬一，這是對人性底線的徹底踐踏。坊間流傳的另一樁惡行，更令人發(fā)指。他覬覦外甥劉希夷那神來之筆——“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，欲據(jù)為己有。遭拒后，竟能痛下殺手，奪走年輕的生命。無論史料確鑿與否，這則流傳千載的傳聞，已如烙印般刻在他的名字上，成為世人對其剽竊與殘忍想象的一個注腳。若為真，這豈止是文賊，簡直是惡魔。他對權勢的諂媚，更是到了毫無廉恥的地步。武則天、張易之、武三思、太平公主、安樂公主……權柄所向，便是他匍匐的方向。為攀附張易之，甘愿“執(zhí)溺器”（倒尿壺），極盡奴顏婢膝之能事。甚至試圖以才學諂媚武則天，卻因口臭淪為笑柄。趨炎附勢，投機鉆營，受賄忘義，集人性之惡于一身，被后世斥為“詩人中的敗類”，實非虛言。宋之問的一生，是一面冰冷而刺目的鏡子。它映照出一個殘酷的真相：才華，可以是登天的云梯，也可以是墜入深淵的加速器。當靈魂被貪婪、怯懦與殘忍腐蝕，再璀璨的詩句，也無法掩蓋其下的污濁。他留給后世的，除了那些精妙的詩律與不朽的名句，更是一聲沉重的警鐘。對待這兩位有爭議的知名詩人，我的觀點，?元稹?的缺點主要集中在?情感道德?層面，其詩情真意切，卻情路多變，傷人于無形。?宋之問?則有罪，無論在古代還是今天，都一樣。因為其行為遠遠超出了人性底線，道德范疇，若論“人品才學兼?zhèn)錉幾h”，?宋之問?品行比元稹更極端、惡劣，觸及良知與法律。
這警鐘長鳴：才情需有德行的根基，方能成就真正的偉大。 無德之才，如同無根之木，縱能一時枝繁葉茂，終將在歷史的狂風中腐朽傾頹。元稹，宋之問的詩句能穿越時空打動人心，而他們的人品污點，也同樣被釘在歷史的恥辱柱上，警示著每一代追求知識與藝術的人——在錘煉技藝、攀登高峰的同時，更要時時拂拭心靈的塵埃，守護住作為人的尊嚴與良知。因為，比留下傳世詩篇更重要的，是成為一個無愧于心的人。 當靈魂失守，再華麗的文字，也不過是遮羞的布帛，終將被時間無情地撕裂。
