前言
春潮涌動處，新元啟幕時，我們以 “山河頌春” 為主題，在辭舊迎新的節(jié)點，邀觀者共赴一場跨越時空的藝術(shù)之約。本次特展以 “文藝高峰?中國精神之光” 為學(xué)術(shù)內(nèi)核，集結(jié)當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作實踐，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話中，探尋中國精神的當(dāng)代性表達(dá)，讓藝術(shù)成為連接山河大地、人文精神與時代脈搏的橋梁。山河，是中國人的精神原鄉(xiāng)。山河承載著中華民族對天地自然的敬畏、對家國故土的眷戀，更蘊(yùn)含著 “天人合一” 的宇宙觀與 “家國同構(gòu)” 的文化基因。在當(dāng)代語境下，藝術(shù)家們以多元媒介重構(gòu)山河意象：或在水墨氤氳中延續(xù)文人畫的寫意傳統(tǒng)，以筆墨流轉(zhuǎn)呼應(yīng)山水精神的當(dāng)代傳承；或在裝置、影像等跨界實踐中，賦予山河以生態(tài)、社會與個體生命的多重維度。當(dāng)春的生機(jī)與山河的厚重相遇，藝術(shù)便成為 “頌” 的載體 —— 它不僅是對自然時序的禮贊，更是對民族精神生生不息的詠嘆。藝術(shù)的使命，在于 “啟” 的力量。本次特展以 “藝啟新程” 為策展脈絡(luò)，旨在打破傳統(tǒng)與當(dāng)代、東方與西方的二元對立，推動藝術(shù)創(chuàng)作從 “形式模仿” 走向 “精神自覺”。參展作品中，既有對非遺技藝的活化創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)工藝在當(dāng)代語境中煥發(fā)新生；也有對數(shù)字媒介的先鋒探索，以科技賦能藝術(shù)表達(dá)的邊界拓展。我們試圖構(gòu)建一個開放的學(xué)術(shù)場域，讓不同代際、不同風(fēng)格的創(chuàng)作在此碰撞交融，共同勾勒中國當(dāng)代藝術(shù)的多元生態(tài)，為 “文藝高峰” 的攀登提供鮮活的實踐樣本。值此丙午新年，我們以藝術(shù)為媒，寄望觀者在作品的沉浸體驗中，觸摸中國精神的深層脈絡(luò)，感受傳統(tǒng)與現(xiàn)代對話的溫度。愿這場展覽不僅是一次視覺盛宴，更能成為一次精神的喚醒 —— 讓山河的回響在心中激蕩，讓春的生機(jī)在筆下延續(xù)，讓藝術(shù)的光芒照亮文化自信的新征程。謹(jǐn)以此展，致敬山河，致敬春天，致敬每一位以藝術(shù)踐行中國精神的創(chuàng)作者。
王中 | Wang Zhong
筆名:石鳴，土佬。號：清風(fēng)散人、一散者、繭者。別號：太極書生、抱一齋主、歸一道人、半畝方塘主人。出生于太極拳發(fā)源地—河南溫縣武德鎮(zhèn)亢村。中國書畫函授大學(xué)第一屆學(xué)員，進(jìn)修深造于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院全國美術(shù)理論研究與書畫創(chuàng)作高研班及杭州西泠印社書畫篆刻院及《美術(shù)報》名家學(xué)院氣勢派開宗者周韶華新水墨“黃埔一期”并榮幸成為其入門弟子。
供職于《中國書畫家》、《中國藝術(shù)家》雜志社藝術(shù)部副主任。文化部藝術(shù)發(fā)展中心中國書畫院特邀書畫家。中國文聯(lián)出版社—《中華群星》藝術(shù)總監(jiān)。中國國際太極文化交流中心理事，中華國學(xué)研究會榮譽(yù)會長；趙堡鄭悟清太極拳第三代嫡系傳人、中國趙堡太極拳總會副秘書長 .武當(dāng)拳法研究會特邀研究員、中國美術(shù)家協(xié)會河南分會會員、深圳大芬美術(shù)產(chǎn)業(yè)協(xié)會會員、深圳太極拳藝館創(chuàng)始人、太極畫派開創(chuàng)人，太極書畫藝術(shù)院院長。
上世紀(jì)七十年代末，赴古都西安求學(xué)問道于石魯先生門下。期間得益于康師堯、張志超、戴緒暢、王崇仁、王西京、何海霞、方濟(jì)眾、劉文西、傅嘉儀、董森林、吳三大、王金嶺、張杲、 趙翔等老師與諸前輩的教誨和指點。
1982年至今有《苗苗》、《香雪》、《青春曲組畫》、《黃河灘人家》、《太行大峽谷》、《高家臺寫生系列》、《家山難忘》、《荷塘印象》、《黔西南游記》等作品及書畫與太極拳專業(yè)論文《虛實與計白當(dāng)黑》、《氣與形—論中國畫的用線》、《開合散論—中國山水畫與趙堡太極拳鄭悟清拳法》等參加國內(nèi)外大展并發(fā)表于專業(yè)論壇與各大專業(yè)刊物并獲獎。
傾注畢生心血，游藝于拳道間，將國學(xué)與國畫藝術(shù)及博大精深的國術(shù)太極文化”三國演繹”相融合, 在國內(nèi)外書畫藝術(shù)界與太極拳壇享有“太極奇人”之美譽(yù). 近年來隨著中國傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興，及其太極拳藝在海內(nèi)外的傳播與太極文化藝術(shù)交流活動的日益頻繁，獨具中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)風(fēng)格的太極書畫，也隨之漂洋過海，不斷被世界各國和地區(qū)的藝術(shù)藏館及國家元首政要與國際友人收藏！著作《中國花鳥畫》（包括影像教學(xué)光盤）全國發(fā)行。
鑒于本人對中國傳統(tǒng)文化及藝術(shù)造詣和對國際間文化藝術(shù)交流事業(yè)所做出的突出貢獻(xiàn)，于2007年11月28日被中國國際書畫藝術(shù)研究會與美國聯(lián)邦教育基金會等六家世界文化藝術(shù)權(quán)威機(jī)構(gòu)聯(lián)合授予“國際書畫藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號！ 2014年6月26日與美國12位硅谷市長共同創(chuàng)作的巨幅《盛夏荷花放吉祥》歷史之作，見證了歷史上首次美國硅谷12位市長共聚中國，兩國經(jīng)貿(mào)往來，科技界聯(lián)手合作的良好開端。
墨染荷香風(fēng)送遠(yuǎn)
——王中筆下之荷花品賞
張隴得
荷花，歷來是是中國畫畫家最鐘情的題材之一。對于深圳畫家王中來說，無論山水、花鳥還是人物，都是拿手好戲。但在諸題材中，他癡愛的只有梅花和荷花，而荷花又是這兩者中的最愛。近日我去王中家做客，發(fā)現(xiàn)客廳墻上掛的，還有攤在地上剛剛完成的畫作，以荷花為內(nèi)容者甚多。風(fēng)荷、雨荷、紅荷、墨荷、枯荷、幼荷……各種荷花琳瑯滿目，令人目不暇接。我正在贊嘆時，王中妻子子云快人快語地說:“這才有幾幅??！還有很多很多，你再看看這——”說著，她翻出手機(jī)里下載的荷花題材國畫，一頁又一頁，簡直看不完，這都是王中的作品，可謂千姿百態(tài)，美不勝收。目光回到畫案上，一幅四尺條幅剛剛收筆，墨色潮潮潤潤，畫面簡簡單單，一株挺拔的荷花從淡淡的清波中鉆出來直沖云霄，嫩嫩的花苞正欲開放。王中說，這是早晨的荷，青嫩而又蓬勃，給炎熱、慵懶的夏日帶來一絲清涼和朝氣。
畫家筆下的荷花，不僅能展現(xiàn)出自然之美，更是心靈境界的表現(xiàn)。王中家客廳墻上有一幅用勾勒法畫出的紅荷，大塊的潑墨，只有花朵殷紅一團(tuán)，富有禪意，引人注目。欣賞此畫，會使人想到清凈無染、觀照自性和空靈唯美等理念。王中畫荷之所以能夠畫出神韻、獨樹一幟，關(guān)鍵在于他對荷花精神象征意義的深刻理解。他說，在中國傳統(tǒng)文化中，荷歷來是高貴、高潔的象征，出淤泥而不染，將地氣、天氣、人氣接了起來?！肮⒐⑿幕_天笑，我行我素大自然?！边@是對世俗的超脫。其實，荷花所具有的美好品性，儒釋道都欣賞。蓮子好吃，但它的芯很苦，寓意用心良苦，修行清苦不易。荷也稱做蓮。蓮者，憐也。它象征著佛家的慈悲和智慧，如同荷花在炎炎烈日下為魚兒提供陰涼和庇護(hù)，大有憐憫情懷、憐悟人生之意趣。
看了一些畫，我們又品茗小憩，閑聊荷花。王中說，著名畫家石魯有一首詩:志凌霄漢，足步平疇；千心為業(yè)，盡瘁無休。這其實也可用于對荷花精神的贊美。夏天的荷花，花葉開得繁茂而旺盛。夏花（華），也就是華夏，因此夏日荷花也寓意著華夏民族繁榮昌盛。2014年6月，美國硅谷市長代表團(tuán)來華訪問。在深圳活動期間，晚宴上安排王中為美國12位硅谷市長現(xiàn)場合作作畫，以展示太極書畫的魅力，為宴會增添情趣。王中在動筆前，首先邀請在座的硅谷市長每人在那張丈二宣紙上隨意涂抹一筆。然后只見王中胸有成竹地?fù)]翰潑彩，很快就將一張國畫巨作《盛夏荷花放吉祥》呈現(xiàn)在眾人面前。而美方十多位市長一開始亂抹的那些橫七豎八、自己都不知所云的“開筆之作”，則神奇地變?yōu)楹扇~、荷梗、水波、蓮瓣，成為這幅美麗畫作中的有機(jī)組成“零件”?！昂喼碧豢伤甲h了！”這神奇的太極書畫創(chuàng)作場景，令世界高科技領(lǐng)域的大咖們瞠目結(jié)舌，后來自然在萬里之外的美國傳為佳話。
說起荷花的吉祥寓意，王中說那可太多了:對家庭，是一團(tuán)和氣、和和美美；對官員，是清正廉潔；對企業(yè)家，是荷包滿滿；對小孩子，“小荷才露尖尖角”；對年輕人則是連連高升，事業(yè)蒸蒸日上；荷葉碩大，意味著大團(tuán)圓、大圓滿，當(dāng)然還有宏偉大業(yè)；蓮蓬，則象征著蓬蓬勃勃、子孫滿堂。這時，我忽然想起王中為我家畫的一幅荷花。這幅畫題名為《和氣致祥》，幾片碩大的荷葉占據(jù)大幅畫面，其間三兩枝莖稈頂起設(shè)色不同的花朵，其背景則用淡淡的橘色作底，并有幾處淡綠浸染。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，整個圖畫給我的感覺，就是溫馨、吉詳和美好；走近觀賞，其荷葉的層次、花瓣的結(jié)構(gòu)又十分鮮明，正應(yīng)了“遠(yuǎn)觀其勢，近取其質(zhì)”的畫理。說老實話，這種荷花畫作，我很少見過，也非常喜歡。由此可見，王中給朋友作畫都是動了腦子、費了心思的。
王中浸淫中國畫，從十多歲開始，已經(jīng)接近半個世紀(jì)。他少年時代就從河南老家西去古都西安遍訪書畫名家。經(jīng)石魯、康師堯、何海霞、劉文西等眾多大師的指點，讓這位國畫初學(xué)者醍醐灌頂，茅塞頓開。2007年，王中以趙堡太極和水墨國畫兩種本事闖蕩南國，在深圳扎根。多年的不懈努力，終于讓他在鵬城打開局面，成為譽(yù)滿國內(nèi)外太極拳壇與書畫藝術(shù)界的名家。加之前些年追隨中國書畫泰斗周韶華為師精進(jìn)，四十余年的磨礪技藝日臻老辣，畫風(fēng)更加鮮明。說到畫風(fēng)，我問王中他的畫風(fēng)是什么？王中說，他的畫風(fēng)接近于中國當(dāng)代新文人畫。他說，西方繪畫藝術(shù)是造型藝術(shù)，而中國畫是寫神的，講究的是氣韻生動。另外，中國畫的最高境界是水墨畫?！霸獨饬芾鞄おq濕，”最能表現(xiàn)出中國畫獨特的審美特征。
品賞王中的荷花，不能不提到太極。作為趙堡太極拳的嫡系傳人，王中書畫有別于其他書畫家最獨特的一點，就是把太極的理念運用到了繪畫中。王中直言：畫畫玩來玩去，其實都是在玩太極。他說：“我畫荷花，其中每一片荷葉，都是一幅太極圖?！苯剿嬜趲燑S賓虹曾說過:太極圖，是中國書畫之秘訣。為什么呢？王中說：中國畫中，陰陽、虛實、開合、曲直、起伏、聚散，斷續(xù)……哪一對概念不是吻合著太極對立統(tǒng)一的理念？太極拳藝，講究一環(huán)套一環(huán)，各種小布局，合起來就是大結(jié)構(gòu)，最終追求的都是一團(tuán)和氣。最高級的拳藝境界，就是荷花的境界，抒卷開合任天真，即含苞待放的境界。這是一種生命狀態(tài)，隱喻著中國傳統(tǒng)文化的真諦。
從事書畫藝術(shù)，其實與所有的藝術(shù)樣式一樣，需要深厚的理論修養(yǎng)來做支撐。否則，就成不了大器，更走不遠(yuǎn)。與王中談藝，我感到他的確懂的很多，鉆的很深。而這些，豈是一朝一夕的修為？王中有一個十分良好的習(xí)慣，就是每天都要寫筆記。筆記內(nèi)容，以讀書、習(xí)畫、耍拳的心得、感悟為主。幾十年堅持下來，寫完的筆記本已經(jīng)摞得一人多高。王中有一個宏愿，就是要把筆記中記錄的所悟所得編撰成書，在中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的大海中添一葉風(fēng)帆，和同道們一起破浪前行，達(dá)到新的理想彼岸。作為老朋友，我期待他的宏愿能夠早日實現(xiàn)！
