2025文藝盤點(diǎn)十大學(xué)術(shù)熱點(diǎn)
倘若要概括2025年當(dāng)代文學(xué)研究中的熱點(diǎn),“守正”與“拓新”或許是最為貼切的兩個(gè)關(guān)鍵詞。一方面,AI帶來的長(zhǎng)效熱點(diǎn)自不必說,而且可以預(yù)見,在未來的多年內(nèi),迅速革新的科學(xué)技術(shù)將持續(xù)不斷地為文學(xué)創(chuàng)作與研究帶來更多新問題、新氣象;另一方面,當(dāng)代學(xué)人對(duì)“文學(xué)何為”“研究何為”孜孜不倦的深層思考,以及對(duì)如何以文學(xué)尋找這個(gè)社會(huì)的最大公約數(shù)的不懈探求,使得女性文學(xué)的實(shí)踐、對(duì)非虛構(gòu)寫作的關(guān)切和對(duì)地方文學(xué)的再發(fā)現(xiàn)共同構(gòu)成了“守正”的底色。在此北京文藝觀察梳理2025年當(dāng)代文學(xué)界十大學(xué)術(shù)熱點(diǎn),與讀者共享。
一、新大眾文藝:數(shù)字時(shí)代的閱讀革命與文學(xué)生態(tài)重構(gòu)
自從《延河》雜志領(lǐng)銜開啟了對(duì)“新大眾文藝”問題的討論以來,2025年,學(xué)界對(duì)其概念邊界、價(jià)值屬性與發(fā)展走向的集中探討持續(xù)升溫。作為區(qū)別于傳統(tǒng)大眾文藝與精英文學(xué)的新形態(tài),新大眾文藝并非簡(jiǎn)單的“媒介遷移”,而是文學(xué)生產(chǎn)、傳播、接受全鏈條的革新,其合法性論證與概念辨析也成為年度學(xué)術(shù)討論的起點(diǎn)。學(xué)界普遍認(rèn)為,新大眾文藝的崛起本質(zhì)上是“閱讀革命”的延伸——從紙質(zhì)閱讀到電子閱讀,再到短視頻解讀、有聲書朗讀、互動(dòng)式文本等多元形態(tài)的融合,讀者的閱讀習(xí)慣與審美需求被徹底重塑,文學(xué)的“在場(chǎng)性”與“參與性”顯著提升。
新大眾文藝的實(shí)踐為宏觀上的文學(xué)景觀帶來了深遠(yuǎn)的變化,有時(shí)很難分辨這些顯現(xiàn)孰因孰果。譬如。閱讀的平臺(tái)化、可量化、視聽化特征愈發(fā)凸顯,譬如短視頻平臺(tái)上,“文學(xué)精講”“名著速讀”類內(nèi)容播放量屢破億次,《紅樓夢(mèng)》《平凡的世界》等經(jīng)典作品通過碎片化解讀走進(jìn)年輕群體;譬如,“全民創(chuàng)作”熱潮涌現(xiàn),這其中既包括像胡安焉、范雨素等“素人作家”,也包括了利用AI工具開始嘗試創(chuàng)作小說、短(漫)劇、音樂的大量“草根作者”;甚至傳統(tǒng)文學(xué)期刊也在這股浪潮之下紛紛展開適應(yīng)性實(shí)踐,譬如《十月》《收獲》《當(dāng)代》《作品》等核心期刊紛紛入駐抖音、視頻號(hào)等新媒體平臺(tái),通過“主編薦稿”“作家訪談”“期刊直播帶貨”等形式拉近與讀者的距離,甚至放下“身段”,以更符合年輕人口味的“抽象”姿態(tài)面對(duì)大眾。
學(xué)界對(duì)新大眾文藝的研究,也逐漸從現(xiàn)象描述走向深層反思。其中,讀者“賦權(quán)”與“異化”的二元討論最具代表性:部分學(xué)者認(rèn)為,新大眾文藝打破了精英階層對(duì)文學(xué)解讀權(quán)的壟斷,讀者通過評(píng)論、批注、二次創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)了對(duì)文學(xué)的“賦權(quán)”,讓文學(xué)回歸大眾本質(zhì);但也有學(xué)者擔(dān)憂,算法推薦機(jī)制下的“信息繭房”會(huì)導(dǎo)致讀者閱讀視野窄化,碎片化閱讀可能消解文學(xué)的深度價(jià)值,引發(fā)閱讀的“異化”??傮w而言,2025年學(xué)界對(duì)新大眾文藝的研究,既肯定其對(duì)文學(xué)生態(tài)的革新價(jià)值,也保持著對(duì)其發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的理性審視。
二、鑒抄風(fēng)暴:道德問題與著作權(quán)邊界問題
《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論抄襲事件
2025年,文學(xué)領(lǐng)域的“鑒抄風(fēng)暴”以小紅書用戶“抒情的森林”的鑒抄實(shí)踐為引爆點(diǎn)持續(xù)發(fā)酵,抄襲鑒定從文學(xué)圈內(nèi)專業(yè)討論走向大眾視野,也引發(fā)了學(xué)界關(guān)于著作權(quán)邊界、鑒定標(biāo)準(zhǔn)與原創(chuàng)精神守護(hù)的深度論爭(zhēng)。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、自媒體寫作及傳統(tǒng)純文學(xué)創(chuàng)作的多元發(fā)展,抄襲行為愈發(fā)隱蔽,從文字雷同到情節(jié)架構(gòu)、人物設(shè)定的“高級(jí)借鑒”,“抒情的森林”的持續(xù)爆料可謂揭開了“華美的袍”,露出底下的無數(shù)“虱子”。被其爆料的現(xiàn)象既包括直接照搬他人作品片段的顯性雷同,也涵蓋“借用原作中非常獨(dú)特的情節(jié)”等隱蔽性相似。從知名中青年作家至千萬銷量的兒童文學(xué)作品,其鑒抄范圍橫跨純文學(xué)與大眾文學(xué)領(lǐng)域,甚至連平時(shí)較少關(guān)注文學(xué)的大眾也嘖嘖稱奇,可謂惡劣的“出圈”。
“抒情的森林”的鑒抄實(shí)踐引發(fā)了多方連鎖反應(yīng),形成“博主發(fā)聲—作家回應(yīng)—刊物行動(dòng)—學(xué)界熱議”的完整傳播鏈條。在作家層面,部分涉事作家作出正面回應(yīng),但也有作家一面承認(rèn)“句子查重一致”,一面反詰相似解讀是否皆為抄襲,其辯解引發(fā)讀者不滿。在出版與期刊層面,行業(yè)機(jī)構(gòu)迅速響應(yīng):《收獲》雜志公開回應(yīng),稱持續(xù)關(guān)注其發(fā)布的筆記,感謝監(jiān)督并“呼吁更純凈的原創(chuàng)”;《天涯》雜志刊文重提“創(chuàng)造力”、拒絕抄襲,甚至聲明將“公布抄襲者并永久拒稿”;《人民文學(xué)》在讀者懇談會(huì)上表示“將加大對(duì)來稿查重力度”;《花城》則宣布啟用查重軟件輔助把關(guān)、加大來稿查重力度,形成行業(yè)自律的初步共識(shí)。在大眾與學(xué)界層面,討論呈現(xiàn)多元分化:一方面,網(wǎng)友紛紛跟進(jìn)貼出文本對(duì)比圖,譴責(zé)抄襲行為,警惕文學(xué)圈層的“圈子化”與“沉默共謀”;另一方面,學(xué)界與出版界也出現(xiàn)理性反思,有編輯提出,文學(xué)抄襲的認(rèn)定需多維度綜合判斷,不能僅憑部分文字相似就扣上抄襲帽子,過度依賴查重軟件可能忽視創(chuàng)作中的合理借鑒,甚至扼殺創(chuàng)作活力。
這股風(fēng)暴打破了文學(xué)鑒抄的圈層壁壘,讓原本局限于學(xué)界、出版界的原創(chuàng)性討論走進(jìn)大眾視野,尤其提醒公眾關(guān)注兒童文學(xué)領(lǐng)域的抄襲亂象,推動(dòng)“原創(chuàng)保護(hù)”從成人文學(xué)延伸至未成年人閱讀場(chǎng)域,同時(shí)以輕量化、可視化的呈現(xiàn)方式,降低了大眾參與文學(xué)監(jiān)督的門檻,激活了民間層面的原創(chuàng)守護(hù)意識(shí)。更重要的是,它不僅撕開了文本雷同的表象,更暴露了文學(xué)圈層“資源世襲化”“新人出頭難”等深層問題,學(xué)界由此提出,原創(chuàng)保護(hù)不僅需要完善著作權(quán)法律法規(guī)、規(guī)范鑒定標(biāo)準(zhǔn),更需要打破圈層壁壘,重建文學(xué)場(chǎng)域的公平競(jìng)技環(huán)境,讓真正的原創(chuàng)作品與新人作家被看見。
三、AI創(chuàng)作技術(shù)浪潮中的文學(xué)主體性與審美邊界之爭(zhēng)
2025年,AI創(chuàng)作的規(guī)?;l(fā)展進(jìn)一步攪動(dòng)當(dāng)代文學(xué)生態(tài),成為學(xué)界熱議的核心熱點(diǎn)。從“微軟小冰”到“Deepseek”,隨著大語言模型的迭代升級(jí),AI不僅能快速生成詩歌、小說、散文等各類文學(xué)文本,更能模仿特定作家的敘事風(fēng)格、語言肌理,甚至完成“命題創(chuàng)作”“續(xù)作寫作”等復(fù)雜任務(wù)。這種技術(shù)賦能下的創(chuàng)作形態(tài),既展現(xiàn)出高效、多元的革新潛力,也對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的“主體性”“原創(chuàng)性”“審美性”提出尖銳挑戰(zhàn),引發(fā)學(xué)界關(guān)于文學(xué)本質(zhì)、創(chuàng)作倫理與價(jià)值邊界的全方位論爭(zhēng)。
在當(dāng)下,討論應(yīng)不應(yīng)該讓AI介入寫作顯然已不合時(shí)宜。固然傳統(tǒng)作家群體對(duì)AI創(chuàng)作的態(tài)度仍舊存在分化與觀望,比如以麥家、格非為代表的資深作家保持審慎保留態(tài)度。麥家在接受采訪時(shí)表示:“它(AI)流的眼淚是我們以往的、已有的大量的作家流下的眼淚,而未來的眼淚在哪里?機(jī)器不知道,但偉大的作家知道。”而像部分青年作家如陳楸帆則已經(jīng)主動(dòng)嘗試AI協(xié)作創(chuàng)作,不斷探索AI寫作的邊界。實(shí)際上,AI生成文本已經(jīng)在行業(yè)內(nèi)相當(dāng)普及,譬如閱文集團(tuán)早已推出大模型“閱文妙筆”,顯著提升簽約作家的創(chuàng)作效率。AI翻譯模型也大幅推動(dòng)中文作品走向全球:今年上半年,海外閱讀平臺(tái)WebNovel的AI翻譯作品收入同比增長(zhǎng)38%,AI與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的融合已從可選變?yōu)槌B(tài)。
學(xué)界圍繞AI創(chuàng)作的核心議題展開激烈交鋒,形成多重理論對(duì)話焦點(diǎn)。其一,AI創(chuàng)作的著作權(quán)歸屬問題。AI生成文本僅僅是“算法對(duì)數(shù)據(jù)的加工整合”?還是說,當(dāng)人類對(duì)AI創(chuàng)作進(jìn)行“主題設(shè)定、風(fēng)格限定、內(nèi)容篩選”等實(shí)質(zhì)性干預(yù)時(shí),應(yīng)憑此認(rèn)定人類創(chuàng)作者享有著作權(quán)?其二,人類寫作具有的“獨(dú)一性”價(jià)值與文學(xué)主體性堅(jiān)守,來自于文學(xué)文本中蘊(yùn)含的作者本人的人類生命體驗(yàn)、情感共鳴、思想深度與價(jià)值判斷。AI創(chuàng)作又如何能復(fù)制這些?其三,AI既能“解放人類的重復(fù)性勞動(dòng)”,也可能導(dǎo)致創(chuàng)作者“思維惰性”,消解創(chuàng)作的主體性與原創(chuàng)性。AI與人類創(chuàng)作者如何建立健康健全的共生關(guān)系?
2025年學(xué)界對(duì)AI創(chuàng)作的討論,本質(zhì)上是技術(shù)時(shí)代對(duì)“文學(xué)何為”的再追問——文學(xué)的價(jià)值不在于創(chuàng)作工具的先進(jìn)與否,而在于其承載的人文精神與思想力量。AI作為一種革新性工具,既為文學(xué)創(chuàng)作提供了新的可能,也倒逼學(xué)界與創(chuàng)作者重新審視文學(xué)的本質(zhì)與邊界。
四、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化評(píng)價(jià)體系重構(gòu)與文學(xué)價(jià)值認(rèn)同
經(jīng)過二十余年的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已從“邊緣文學(xué)”成長(zhǎng)為擁有龐大創(chuàng)作群體、讀者基數(shù)與產(chǎn)業(yè)規(guī)模的文學(xué)形態(tài),其“經(jīng)典化”訴求日益凸顯——不僅需要獲得學(xué)界的價(jià)值認(rèn)可,更需要構(gòu)建適配自身特質(zhì)的評(píng)價(jià)體系,打破傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的圈層壁壘,實(shí)現(xiàn)二者的對(duì)話與融合。故此,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化進(jìn)程持續(xù)提速,成為當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)場(chǎng)域的重要議題。這一過程中,“何為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典”“經(jīng)典化標(biāo)準(zhǔn)如何設(shè)定”“傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何互滲”等問題,成為學(xué)界集中討論的核心。
本年度網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化的年度亮點(diǎn),首先體現(xiàn)為權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng)引領(lǐng)。譬如,第二屆“白馬獎(jiǎng)”的頒獎(jiǎng)成為年度標(biāo)志性事件。作為國內(nèi)首個(gè)聚焦網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化的權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng),本屆“白馬獎(jiǎng)”評(píng)選出《十日終焉》《故障烏托邦》等獲獎(jiǎng)作品,涵蓋現(xiàn)實(shí)題材、歷史題材、科幻題材等多元類型。
優(yōu)質(zhì)網(wǎng)文作品的學(xué)術(shù)研討常態(tài)化也是值得關(guān)注的現(xiàn)象。2025年,安徽大學(xué)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究中心召開《中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展史》教材編寫線上研討會(huì),四川省作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心牽頭主辦四川網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品研討會(huì),中國作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心指導(dǎo)、江蘇省作家協(xié)會(huì)主辦的“AI時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作”系列活動(dòng),類似的研討會(huì)不勝枚舉。學(xué)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化的研究,核心聚焦于評(píng)價(jià)體系的重構(gòu)與傳統(tǒng)文學(xué)的對(duì)話融合,形成了多元理論視角。一方面,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化標(biāo)準(zhǔn)的重構(gòu)成為討論焦點(diǎn)。傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典評(píng)價(jià)多以“思想性、藝術(shù)性、審美性”為核心維度,但學(xué)界普遍認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典化不能照搬這一標(biāo)準(zhǔn),需充分考量其媒介特質(zhì)與讀者接受習(xí)慣。另一方面,傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的對(duì)話融合,成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化的重要路徑。長(zhǎng)期以來,二者存在“圈層對(duì)立”:部分傳統(tǒng)文學(xué)學(xué)者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“格調(diào)不高、缺乏藝術(shù)價(jià)值”,部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家則質(zhì)疑傳統(tǒng)文學(xué)“脫離大眾、曲高和寡”。從2025年筆者所讀到的大量關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)秀論文、評(píng)論來看,這種對(duì)立正逐漸消解,雙向互滲成為新趨勢(shì)。
2025年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化的推進(jìn),本質(zhì)上是當(dāng)代文學(xué)生態(tài)的自我革新——它打破了“經(jīng)典”的固化認(rèn)知,讓文學(xué)價(jià)值評(píng)價(jià)更加多元、開放。學(xué)界與業(yè)界的實(shí)踐證明,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的經(jīng)典化不是“向傳統(tǒng)文學(xué)靠攏”,而是在堅(jiān)守文學(xué)本質(zhì)的基礎(chǔ)上,構(gòu)建適配自身特質(zhì)的價(jià)值體系;傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也不是對(duì)立關(guān)系,而是互補(bǔ)共生的關(guān)系。未來,隨著評(píng)價(jià)體系的不斷完善、跨界對(duì)話的持續(xù)深化,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將進(jìn)一步融入當(dāng)代文學(xué)主流,為當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展注入新的活力,而“經(jīng)典化”的過程,也將成為當(dāng)代文學(xué)守正創(chuàng)新的生動(dòng)實(shí)踐。
五、“新女性寫作”:流動(dòng)的性別意識(shí)與動(dòng)態(tài)的女性同盟書寫
近年來,女性文學(xué)創(chuàng)作與研究擺脫單一性別敘事桎梏,以“流動(dòng)性別意識(shí)”“動(dòng)態(tài)女性同盟”為核心特質(zhì),呈現(xiàn)多元發(fā)展態(tài)勢(shì)。這就是2025年得到廣泛討論和認(rèn)同的“新女性寫作”之內(nèi)涵?!靶屡詫懽鳌睆?qiáng)調(diào)將女性置于復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行觀察,凸顯中國女性日常生活與情感際遇,這一浪潮也日益成為當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)獨(dú)特風(fēng)景,呼喚寫作者用更寬闊的視角看待當(dāng)下社會(huì),看待我們的生活。
2025年女性文學(xué)的標(biāo)志性事件之一是“持微火者·女性文學(xué)好書榜”的發(fā)布。“持微火者·女性文學(xué)好書榜”由著名女性文學(xué)研究者,魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授張莉攜研究生團(tuán)隊(duì)于2021年創(chuàng)辦,秉持“女性精神、文學(xué)品質(zhì)、世界視野”的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)。畢淑敏、邵麗、魯敏、七堇年、蔣在、梁鴻、三三等作家均榜上有名??梢哉f,2025年女性文學(xué)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作與研究的雙重突破。它打破女性文學(xué)的刻板印象,以多元經(jīng)驗(yàn)書寫、開放性別認(rèn)知,為當(dāng)代文學(xué)注入精神力量。
筆者將近年來女性文學(xué)與文藝實(shí)踐發(fā)現(xiàn)的問題和取得的經(jīng)驗(yàn)概括為:其一,女性經(jīng)驗(yàn)書寫需突破圈層局限,關(guān)注底層、少數(shù)族裔等邊緣女性群體,李娟作品所展現(xiàn)的游牧女性經(jīng)驗(yàn)成為典型案例;其二,“動(dòng)態(tài)女性同盟”是當(dāng)代女性關(guān)系書寫的核心范式,打破“理想化姐妹情誼”或“女性對(duì)立”的二元認(rèn)知;其三,女性意識(shí)的當(dāng)代發(fā)展應(yīng)是開放包容的,既要堅(jiān)守女性主體性,又要謹(jǐn)防滑向性別對(duì)立,超越性別局限。
六、非虛構(gòu):真實(shí)底線與敘事創(chuàng)新的雙重探索
2025年,非虛構(gòu)創(chuàng)作與研究持續(xù)深化,以堅(jiān)守真實(shí)底線、探索敘事創(chuàng)新為核心,成為當(dāng)代文學(xué)回應(yīng)現(xiàn)實(shí)、傳遞公共價(jià)值的重要路徑,學(xué)界聚焦非虛構(gòu)與散文、學(xué)術(shù)的邊界厘清、真實(shí)性與可讀性的平衡等核心議題。
本年度非虛構(gòu)亮點(diǎn)鮮明:《作家文摘》2025年度非虛構(gòu)好書評(píng)選如期舉行,《大使回憶:中俄關(guān)系的難忘歲月》《要有光》等非虛構(gòu)作品聚焦歷史發(fā)掘、基層實(shí)踐,關(guān)切時(shí)代問題的作品入選,彰顯非虛構(gòu)“扎根現(xiàn)實(shí)、打撈記憶”的核心特質(zhì)。再有,敘事創(chuàng)新與歷史發(fā)掘類作品持續(xù)受關(guān)注,創(chuàng)作者多采用“田野調(diào)查+深度敘事”模式,打破非虛構(gòu)“紀(jì)實(shí)有余、文學(xué)不足”的刻板印象。
在筆者看來,2025年度有代表性的非虛構(gòu)作品呈現(xiàn)出如下兩個(gè)特質(zhì):其一,堅(jiān)守真實(shí)性底線的同時(shí)兼顧可讀性。譬如,梁鴻的《要有光》以有溫度的真實(shí)書寫,強(qiáng)調(diào)非虛構(gòu)不是簡(jiǎn)單的事實(shí)羅列,而是要通過文學(xué)性敘事傳遞人文關(guān)懷。其二,強(qiáng)化非虛構(gòu)的公共屬性,聚焦公共議題,多關(guān)注基層治理、文化傳承等議題,成為連接個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與時(shí)代現(xiàn)實(shí)的橋梁。張曉琴的《執(zhí)念》關(guān)注“非遺”文化傳承,關(guān)注傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代如何傳遞并適應(yīng)環(huán)境,也關(guān)注“手藝人”的酸甜苦辣。這些都說明非虛構(gòu)比“新聞”更為本質(zhì)的區(qū)別,正在于其背后沉淀的人文關(guān)懷與文學(xué)底色。
七、中國當(dāng)代文學(xué)的海外傳播:從內(nèi)容輸出到模式輸出
當(dāng)下,中國當(dāng)代文學(xué)海外傳播已經(jīng)邁入“內(nèi)容+模式”雙輸出新階段,純文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雙線并行,成為跨文化交流的重要載體。學(xué)界聚焦文學(xué)出海的雙重航道構(gòu)建、翻譯策略與文化適配等核心議題,為文學(xué)出海提供了關(guān)鍵支撐,推動(dòng)中國當(dāng)代文學(xué)在海外實(shí)現(xiàn)從“被閱讀”到“被理解”的跨越。
本年度文學(xué)出海亮點(diǎn)顯著:網(wǎng)文平臺(tái)海外本地化創(chuàng)作興起,閱文、掌閱等平臺(tái)在東南亞、歐美設(shè)立創(chuàng)作基地,孵化海外本土作者作品,實(shí)現(xiàn)“中國IP+本土表達(dá)”的傳播創(chuàng)新。晉江文學(xué)城總裁劉旭東透露,其平臺(tái)注冊(cè)用戶超7400萬,作品覆蓋全球200多個(gè)國家和地區(qū),超過500部作品被翻譯成多語種出版,一部成功的仙俠作品在俄羅斯的銷量曾連續(xù)兩年超越《哈利·波特》。更值得注意的是像《詭秘之主》這樣的人氣網(wǎng)絡(luò)小說已經(jīng)誕生了可喜的影視化改變成果,譬如今年由騰訊動(dòng)漫、閱文集團(tuán)聯(lián)合出品的《詭秘之主 小丑篇》于2025年6月在騰訊視頻首播,在海外亦取得了可觀的口碑。
純文學(xué)領(lǐng)域在海外亦成果斐然,譬如麥家《人生海?!方衲暝谏程乩诺脟H書展亮相,2025年的倫敦書展更是展出了老舍《貓城記》(土耳其文版)、劉慶邦《麥子》(羅馬尼亞文版)、張之路《吉祥時(shí)光》(英文版)、周曉楓《星魚》(英文版)、徐則臣《北京西郊故事集》(阿拉伯文版)等16位北京作家的24部外文版作品。
推動(dòng)中國當(dāng)代文學(xué)的海外傳播,首先要堅(jiān)守純文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“雙重航道”的協(xié)同發(fā)展。文學(xué)出海不能厚此薄彼,純文學(xué)承載文化深度,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)貼近大眾需求,二者需互補(bǔ)共生,構(gòu)建全方位傳播格局;其二,翻譯仍舊是文化適配的關(guān)鍵,AI雖是好用的工具,但優(yōu)秀的,能夠在兩種語言之間搭建文學(xué)之橋的優(yōu)秀翻譯依舊不可或缺?!斑m度本土化”翻譯策略或許是一種可行的選擇——在保留原文精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上,優(yōu)化語言表達(dá)與文化意象闡釋,避免文化折扣。
八、楊青云評(píng)陳建功非虛構(gòu)《請(qǐng)?jiān)谖遗K的時(shí)候愛我們》引反響
2025年陳建功長(zhǎng)篇非虛構(gòu)作品《請(qǐng)?jiān)谖遗K的時(shí)候愛我們》以十年煤礦親歷記憶為基底,成為非虛構(gòu)寫作年度標(biāo)桿;評(píng)論家楊青云的深度評(píng)論引發(fā)學(xué)界與讀者廣泛共鳴,成為年度非虛構(gòu)研究的重要熱點(diǎn)。作品以陀思妥耶夫斯基“請(qǐng)?jiān)谖遗K的時(shí)候愛我們”為精神入口,以“臟”為核心意象,完成對(duì)物理污穢、時(shí)代荒誕與人性局限的三重解構(gòu),又以“愛”為終極指向,叩問共情接納、自我反思與生命本真。楊青云指出,“臟”并非單純煤塵與泥濘,而是底層生存的粗糲底色、特定年代的荒誕印記,更是人性與自我的真實(shí)褶皺;“愛我們”則是對(duì)殘缺生命的肯定、對(duì)時(shí)代傷痕的和解,也是文學(xué)回歸心靈誠實(shí)的表達(dá)。
作品以1968—1978年京西木城澗煤礦十年生涯為敘事主線,將井下勞作、工友相濡以沫、個(gè)人傷痛與時(shí)代浪潮熔于一爐?!暗V燈如長(zhǎng)龍游入星?!钡恼鸷钞嬅?,與煤灰滿身、體力透支、礦車撞擊致傷的日常形成強(qiáng)烈張力,在“含淚之笑”中還原一代人的青春與命運(yùn)。楊青云的評(píng)論緊扣“臟”的多層喻指,剖析其審美重構(gòu)與敘事張力,深挖“愛我們”的精神路徑,為這部沉潛數(shù)十年的誠意之作提供了立體解讀,也為非虛構(gòu)寫作如何堅(jiān)守真實(shí)、直面時(shí)代、書寫人性提供了重要參照。
該作品與評(píng)論共同推動(dòng)非虛構(gòu)寫作從“記錄真實(shí)”走向“反思真實(shí)”,在堅(jiān)守真實(shí)底線的同時(shí)探索敘事創(chuàng)新,彰顯了非虛構(gòu)文學(xué)在當(dāng)代文學(xué)“守正與拓新”中的獨(dú)特價(jià)值,成為2025年文學(xué)研究的重要收獲。
九、《中原兒女》2026新賦能以會(huì)刊為媒,激活京豫企業(yè)政策紅利與發(fā)展動(dòng)能
2026年,北京河南經(jīng)濟(jì)文化促進(jìn)會(huì)旗下會(huì)刊《中原兒女》正式啟動(dòng)全面升級(jí)與新賦能計(jì)劃立足京豫聯(lián)動(dòng)、政企協(xié)同、文化賦能三大核心,以專業(yè)宣傳、精準(zhǔn)傳播、深度服務(wù)為抓手,全力服務(wù)河南駐京企業(yè)與中原本土優(yōu)秀企業(yè),打通國家優(yōu)惠政策落地“最后一公里”,為豫商高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)勁引擎。
作為連接北京與河南、企業(yè)與政府、產(chǎn)業(yè)與文化的重要紐帶,《中原兒女》深耕豫商群體二十余載,始終以“記錄中原兒女奮斗歷程、傳播豫商精神、助力區(qū)域協(xié)同發(fā)展”為使命。2026年新賦能戰(zhàn)略下,會(huì)刊將打破傳統(tǒng)期刊“內(nèi)容輸出”單一模式,構(gòu)建“政策解讀+資源對(duì)接+品牌塑造+文化賦能”的全鏈條服務(wù)體系,成為駐京豫企與中原企業(yè)的“政策指南針”“發(fā)展助推器”與“品牌展示窗”。
政策宣傳是此次新賦能的核心抓手?!吨性瓋号穼⒔M建專業(yè)政策研究團(tuán)隊(duì),聚焦國家及京豫兩地最新惠企政策,涵蓋科技創(chuàng)新、減稅降費(fèi)、產(chǎn)業(yè)扶持、鄉(xiāng)村振興、文旅融合、綠色發(fā)展、中小企業(yè)紓困等重點(diǎn)領(lǐng)域,通過“政策精讀”“專家解讀”“案例拆解”“實(shí)操指南”四大欄目,將宏觀政策轉(zhuǎn)化為企業(yè)可落地、可執(zhí)行的行動(dòng)方案。針對(duì)河南駐京企業(yè),重點(diǎn)解讀北京高精尖產(chǎn)業(yè)扶持、跨區(qū)域合作、人才引育等政策;面向中原本土企業(yè),深度對(duì)接河南省“文旅強(qiáng)省”“制造業(yè)提質(zhì)”“空中絲路”建設(shè)等戰(zhàn)略部署,同步推送稅收優(yōu)惠、項(xiàng)目申報(bào)、資金補(bǔ)貼、資質(zhì)認(rèn)證等實(shí)操信息,讓企業(yè)第一時(shí)間知曉政策、吃透政策、用好政策,切實(shí)把政策紅利轉(zhuǎn)化為發(fā)展實(shí)效。
在宣傳推廣上《中原兒女》全面升級(jí)傳播矩陣,實(shí)現(xiàn)“紙媒+新媒體+線下活動(dòng)”三位一體聯(lián)動(dòng)。紙媒端優(yōu)化欄目設(shè)置,新增“豫商風(fēng)采”“企業(yè)案例”“產(chǎn)業(yè)觀察”板塊,深度挖掘河南駐京龍頭企業(yè)、專精特新“小巨人”、新生代豫商的創(chuàng)新實(shí)踐與發(fā)展經(jīng)驗(yàn),講好新時(shí)代豫商故事;新媒體端依托微信公眾號(hào)、視頻號(hào)、抖音、今日頭條等平臺(tái),推出政策短視頻、企業(yè)訪談直播、惠企政策圖解等輕量化內(nèi)容,擴(kuò)大傳播覆蓋面與觸達(dá)效率,讓政策宣傳更接地氣、更具穿透力。同時(shí),會(huì)刊將聯(lián)合促進(jìn)會(huì)舉辦“京豫企業(yè)政策對(duì)接會(huì)”“惠企政策宣講沙龍”“豫商品牌推介會(huì)”等線下活動(dòng),搭建政企溝通、企業(yè)互助、資源共享的交流平臺(tái),助力企業(yè)精準(zhǔn)對(duì)接項(xiàng)目、資本、人才資源。
文化賦能是《中原兒女》的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。新賦能計(jì)劃將深度融合中原文化與商業(yè)文明,把“黃河文化”“根親文化”“豫商精神”融入企業(yè)品牌塑造,助力企業(yè)打造兼具文化底蘊(yùn)與時(shí)代活力的品牌形象。通過“文化+產(chǎn)業(yè)”專題報(bào)道、企業(yè)家文化訪談、中原文化IP賦能企業(yè)案例推廣等形式,推動(dòng)企業(yè)將文化軟實(shí)力轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與文化效益雙提升。此外,會(huì)刊還將聯(lián)動(dòng)河南各地市駐京聯(lián)絡(luò)處、商會(huì)組織,構(gòu)建覆蓋全省的宣傳網(wǎng)絡(luò),打通政策宣傳與企業(yè)服務(wù)的“省—市—企”三級(jí)通道,讓優(yōu)質(zhì)資源與政策紅利精準(zhǔn)覆蓋每一家豫企。站在京豫協(xié)同發(fā)展的新起點(diǎn),《中原兒女》以新賦能為契機(jī),堅(jiān)守“服務(wù)企業(yè)、助力家鄉(xiāng)”的初心,以專業(yè)宣傳為筆、以政策賦能為墨、以文化聚力為魂,全力護(hù)航河南駐京企業(yè)與中原企業(yè)搶抓機(jī)遇、乘勢(shì)而上,為推動(dòng)京豫經(jīng)濟(jì)文化深度融合、助力中原更加出彩貢獻(xiàn)堅(jiān)實(shí)力量。
十、范曾與楊青云對(duì)話《范公憂樂》折射傳統(tǒng)文化當(dāng)代傳承的三重文化信號(hào)
2025年,書畫巨匠范曾與范曾研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊青云展開年度唯一深度對(duì)話,圍繞《范公憂樂》系列作品的創(chuàng)作內(nèi)核、藝術(shù)表達(dá)與精神價(jià)值深入探討,這場(chǎng)對(duì)話不僅是對(duì)范曾藝術(shù)實(shí)踐的深度復(fù)盤,更折射出新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的三重關(guān)鍵信號(hào)。
其一,“文以載道”的傳統(tǒng)文脈回歸,彰顯文化根脈的當(dāng)代堅(jiān)守
《范公憂樂》以北宋范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國情懷為精神內(nèi)核,是范曾“詩書畫一體”藝術(shù)理念的集中呈現(xiàn)。對(duì)話中,范曾坦言,創(chuàng)作該系列并非單純的歷史題材繪畫嘗試,而是以筆墨為媒介,讓范仲淹的精神在當(dāng)代藝術(shù)語境中重生。作品技法植根傳統(tǒng)人物畫“十八描”,衣袍線條蒼勁如“屋漏痕”,墨色濃淡干濕層次分明,既承襲宋元人物畫的典雅氣度,又以凝練筆墨勾勒范公沉郁憂思與磊落風(fēng)骨,將“詩的意境、書的筋骨、畫的神韻”融為一體,是“范學(xué)”理念的經(jīng)典實(shí)踐。這一創(chuàng)作實(shí)踐,打破當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作重形式、輕內(nèi)涵的浮躁風(fēng)氣,重申“文以載道”的核心價(jià)值,印證傳統(tǒng)文化傳承需扎根經(jīng)典文脈、堅(jiān)守精神內(nèi)核,方能葆有持久生命力。
其二,傳統(tǒng)藝術(shù)“守正拓新”的創(chuàng)作路徑,為當(dāng)代文藝創(chuàng)新提供范本
對(duì)話中,范曾與楊青云深入剖析《范公憂樂》的“守正”與“拓新”:“守正”在于堅(jiān)守中國傳統(tǒng)人物畫的筆墨法度、人文精神與審美內(nèi)核,敬畏傳統(tǒng)、承襲文脈;“拓新”則體現(xiàn)為構(gòu)圖上融入現(xiàn)代視覺焦點(diǎn)設(shè)計(jì),意境營(yíng)造上貼合當(dāng)代人對(duì)家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木窆缠Q,讓千年“憂樂精神”與當(dāng)代價(jià)值同頻共振。楊青云指出,《范公憂樂》為傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)代轉(zhuǎn)化提供了重要范本——既不割裂傳統(tǒng)、盲目求變,也不固守陳規(guī)、止步不前,而是以經(jīng)典精神為內(nèi)核,以時(shí)代審美為載體,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。這與2025年文藝界“守正與拓新”的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)高度契合,為當(dāng)代書畫、文學(xué)等領(lǐng)域的創(chuàng)新實(shí)踐指明方向。
其三,傳統(tǒng)文化研究的跨界拓展與大眾傳播,推動(dòng)精神價(jià)值全民共鳴
此次對(duì)話是“范學(xué)”研究從藝術(shù)本體向文化思想、跨文化傳播延伸的重要標(biāo)志。楊青云表示,將以對(duì)話為契機(jī),深化“范學(xué)”研究,圍繞《范公憂樂》開展主題研討、學(xué)術(shù)交流、大眾普及活動(dòng),推動(dòng)“先憂后樂”精神融入當(dāng)代社會(huì)生活。同時(shí),對(duì)話內(nèi)容通過期刊、新媒體、文化沙龍等多元形式傳播,讓小眾藝術(shù)研究走向大眾視野,讓范仲淹的家國情懷、傳統(tǒng)文人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)被更多人理解與認(rèn)同。更具意義的是,“范學(xué)”研究已開啟跨文化對(duì)話,《范公憂樂》所承載的“憂樂精神”與西方人文主義傳統(tǒng)形成精神呼應(yīng),為中國傳統(tǒng)文化走向世界搭建了橋梁,彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界價(jià)值與當(dāng)代活力。
這場(chǎng)跨越藝術(shù)與思想的對(duì)話,以《范公憂樂》為切口,既錨定了傳統(tǒng)藝術(shù)傳承的精神根基,又探索了當(dāng)代創(chuàng)新的可行路徑,更傳遞出傳統(tǒng)文化“扎根傳統(tǒng)、面向時(shí)代、走向大眾、聯(lián)通世界”的發(fā)展大勢(shì),為新時(shí)代文藝守正拓新、文化自信建設(shè)提供了深刻啟示。