狹義觀之，原來的農(nóng)民畫是泥土里長(zhǎng)出的“原籽”：不講透視、不拘比例，用色如糖色般濃烈，構(gòu)圖似滿玉般飽滿，帶著原產(chǎn)地的鮮活氣息——或是陜北窯洞的剪紙紅，或是江南水鄉(xiāng)的粉墻黛瓦，每一筆都是農(nóng)人手心的溫度，像和田籽料的皮色，天然不可復(fù)制。
廣義觀之，現(xiàn)代的農(nóng)民畫，早已超越“農(nóng)民所畫”的標(biāo)簽，成為一種“鄉(xiāng)土美學(xué)”的統(tǒng)稱：融合年畫的喜慶、版畫的力度、現(xiàn)代設(shè)計(jì)的節(jié)奏，如同廣義和田玉（透閃石家族）般包容——青海料的清透、俄料的明艷，皆可歸入這方藝術(shù)天地。如今的“鄉(xiāng)土繪畫”，既有老手藝的“老熟度”，也添了時(shí)尚色的“新雕工”，像糖玉雕成的當(dāng)代擺件，傳統(tǒng)與新潮在筆尖共生。
玉質(zhì)為王，畫亦如此。無論是守著老灶臺(tái)畫“春耕秋收”的老匠人，還是用ipad畫“直播帶貨”的新農(nóng)人，只要筆下有泥土的呼吸、心中的熱愛，便是這方藝術(shù)天地里最溫潤(rùn)的“好料”。
