聊年話春說福談春聯(lián)
文/笑青
最近參加了十幾場春聯(lián)送福活動，愈發(fā)感悟漢字文化的源遠(yuǎn)流長，也深深懂得了年俗文化中辭舊迎新、凝聚情感、傳承文化、祈福納祥、穩(wěn)定社會的意義，是中國人精神與生活的重要載體。深深體悟幾千年來流傳下來的春節(jié)習(xí)俗真的是“講究”，這獨特的魅力也讓我們深深理解“文化自信”的重要性。
咱們首先看“年”字，年字從禾從人（人頭頂著禾穗）的會意字，《說文》解釋“年，谷熟也?！北玖x為谷熟，糧食熟了?！肮?，亦稱禾，是古時人們對糧食作物的統(tǒng)稱?！蹦暌隇闀r間單位，也就是谷物從種植到收獲的一熟，就是一個太陽運動回歸周期。
商代已經(jīng)準(zhǔn)確掌握了一個太陽365日運動回歸的周期規(guī)律，并以此紀(jì)年，且以月亮“朔望”周期“紀(jì)月”，太陽歷與太陰歷之“歲差”，通過“置閏”調(diào)整，也就有了每隔二三年就有一個閏月了。
而春的甲骨文是由陽光、小草、嫩芽等元素構(gòu)成，本義為草木種子生根發(fā)芽，其意象體現(xiàn)了陽光回歸，大地升溫、種子蘇醒發(fā)芽、草芽艱難地破土而出。
在祖乙遷邢后，由于邢襄大地水草肥美土地肥沃、氣候適宜，谷物大獲豐收，畜牧業(yè)發(fā)展的也很好。有大臣建議“現(xiàn)在12個月已滿，舊歲已結(jié)束，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)日慶祝?！弊嬉艺f“春為歲首，就叫春節(jié)吧。”
明白了年、春甲骨文的意思，了解祖乙遷邢的歷史，朋友們就會正確理解春節(jié)的來歷了，也就明白“年獸怕火怕鞭炮”的演繹僅僅是一個民間故事了。
那么遠(yuǎn)古時代什么是福呢？甲骨文福字的意義是什么呢？
在甲骨文中，“?！北灰暈椤爱w（fu）”和“示”的合體會意字，與祭祀祈禱有關(guān)。這個字的字形表示“雙手舉酒祭祀”，用意在于用美酒祭神。“示”代表祭祀，“酉”表沒足的酒壇，而類似雙手的構(gòu)型表示“?！痹谙蚣缐I酒。（祝是祭主贊詞者，意思是主祭的司儀向神稱頌）
福的本義是古人把美酒，敬獻給神靈，祈求神靈賜福與保佑。甲骨文“福”為雙手捧酒祭神主，求神明庇佑；金文“畐”表滿溢，合“示”為豐足之祈；《說文》釋“福，祐也”。
民間拆“?！睘椤耙豢谔铮碌撊?，是我們農(nóng)耕民族先輩們對安穩(wěn)溫飽的樸素向往。古代祭祀是為求得上天或神祖的保佑，祭祀后要把祭品送人叫“致?！薄皻w福”，在商周時期，古人認(rèn)為飲食神靈饗過的祭品，能帶來福氣。其實直到現(xiàn)在，人們?nèi)ニ聫R或者道觀，也喜歡帶回一些供品吃。所以“福”除了保佑的意思外，又有感恩和分享的意思。
隨著文字的發(fā)展，福也演變成了現(xiàn)在的字形，也就有了我們中國人獨有的“?！蔽幕簣F圓是福，吃虧是福，知足是福，平安是福，喜樂是福，隨緣是福，健康是福等。可以說“?！笔侵腥A民族的核心吉祥符號，核心內(nèi)涵包括物質(zhì)、平安、精神三層追求，以《尚書·洪范》“五?！睘榭蚣?，”壽、富、康寧、攸好德、考終命”是幸福的完整維度，是融合道德、家國與民俗，是民族共同的精神寄托。
春節(jié)貼“?！保ê官N諧音“福到”）、送福字、掛福飾，寄托納福祝福。 康熙“天下第一福”暗含“子、田、才、壽、?！?，為“五福合一”的經(jīng)典符號。各民族福文化表達不同，但核心都是平安、富足、團圓、興旺，成為中華民族文化融合的紐帶。
總結(jié)起來，可以說----福是中國人對生命圓滿、物質(zhì)安穩(wěn)、精神豐盈、道德向善、家國安康的綜合追求，是刻在民族基因里的幸福密碼。
第四，我們聊一下年俗文化的標(biāo)配---春聯(lián)
遠(yuǎn)古時期由于生產(chǎn)力低下，人們文化水平、認(rèn)知水平有限，所以那時候人們就認(rèn)為是有上蒼神靈控制著一切如風(fēng)雨雷電等，這也說明了為什么甲骨文一開始就是卜辭。
風(fēng)調(diào)雨順時五谷豐登，那是神靈的眷顧和賜予；洪水、干旱、暴風(fēng)、暴雨、蟲災(zāi)等年景不好，農(nóng)業(yè)欠收，那是神靈發(fā)怒懲罰人們，是惡魔搗亂侵害人們，所以就經(jīng)常設(shè)祭臺，祈福禱告，或者運用自己的智慧與天斗與地斗，與惡魔斗，也就有了“年是一個怪獸”的民間傳說，最終人們的智慧戰(zhàn)勝一切取得最終勝利。
因古人認(rèn)為夸父逐日的桃木斧頭被扔出去成桃林，桃木辟邪的故事也就產(chǎn)生了。因此，在門口放置兩塊用桃木制作的桃符“郁壘、神荼”辟邪就開始了。到五代時邢臺籍的后蜀皇帝孟昶“新年納余慶，嘉節(jié)號長春?！钡谝桓贝郝?lián)才替代了“郁壘神荼”，那么到宋代造紙術(shù)發(fā)明后，手寫春聯(lián)也就成了春節(jié)的標(biāo)配了。
那么“楹聯(lián)、對聯(lián)、春聯(lián)有什么區(qū)別呢？”
楹聯(lián)是中國特有的文學(xué)形式，是鐫刻在廟宇楹柱上的、由上下聯(lián)對仗文字及橫批組成，具有工整對仗、平仄協(xié)調(diào)、言簡意賅的特點，常出現(xiàn)在亭臺樓榭、名勝古跡、廟宇庭堂等場所，起到美化環(huán)境、增添文化氛圍的作用。
對聯(lián)更強調(diào)對偶的文學(xué)屬性，是一種廣泛應(yīng)用于各種場合、形式多樣的對偶語句，涵蓋范圍很廣，包括各種類型、風(fēng)格和用途的對偶表達，從簡單通俗的日常聯(lián)語到復(fù)雜精巧的文學(xué)創(chuàng)作都有?？梢哉f對聯(lián)是母體，由它衍生了楹聯(lián)、春聯(lián)、壽聯(lián)、喜聯(lián)、挽聯(lián)等。其中春聯(lián)是春節(jié)時承載人們對新年的美好期許，涵蓋吉祥、福壽、財運、家國等多元主題，對仗工整、寓意綿長等對美好生活向往的祝福語言內(nèi)容。
特色文化給人們帶來濃厚的節(jié)日氛圍和深刻的精神享受、身心愉快與滿足，是任何事物都取代不了的。各地特色文化的年俗活動，特別是春聯(lián)、福字讓我們更好地感受到了中國文化的美麗和精神內(nèi)涵，增加華人對祖國文化的認(rèn)同感和歸屬感。
我們在春節(jié)假期走親訪友時可以留意一下各家各戶張貼的那些祈福納祥的對聯(lián)、福字、合體字等春節(jié)文化密碼。
那么在2026年丙午馬年到來之際，我們欣賞幾幅歷史上馬年的聯(lián)語吧：
比如“莫道歲除無氣象，明朝馬首是春風(fēng)”明朝 林熙春在《庚子歲除》 告訴我們不要說除夕沒有新氣象，明天馬頭所向便是春風(fēng)。以馬首喻指前行方向，寓意新年萬象更新。
“馬蹄踏雪送春歸，馬尾掃塵迎福來”，人們“爭迎新歲履，先試馬蹄輕”?！稏|坡全集》宋 蘇軾有詩句” 爭相迎接新年步履，先試馬蹄輕快如飛。”暗喻新年行事順利迅捷。
祝福所有的朋友們“鐵馬漸新邊塞靜，土牛還祝歲時新”（《立春感懷》宋 韓元吉 ）祝福新年國泰民安，闔家安寧，歲歲常新，平安順?biāo)鞜o紛擾
。“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”這是《離騷》 祝福勇開新局、引領(lǐng)潮流，新歲如千里馬般開拓進取，開創(chuàng)美好未來。
總之一句話，祝福所有的朋友“馬年大吉，丙午吉祥，萬事勝意，幸福安康！”
作者簡介：笑青， 女，退休教師，信都區(qū)作協(xié)會員，河北省婦女書法家協(xié)會會員、河北省曲藝家協(xié)會會員，中國新詩歌委員會委員，河北省名人名企文學(xué)院優(yōu)秀講師，喜愛誦讀、旅游、音樂，并書寫心情與大家分享，目前有詩歌、散文、小小說近600余篇已經(jīng)被報刊雜志和文學(xué)平臺發(fā)表或登載。
