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      伴醴居的矗立，對于袁枚之后的袁君來說，是“背負青天朝下看”的回望與承接。在巖下村活龍灣的歷史脈絡里，“疊水詩棲”的意象似乎早已形成。但付諸行動還是受到2023年6月6日田坪掛邊巖探幽的深度影響，因那次行程我們走進了“海燕書院”，卻覺“存錢不如藏書”的理念可以推崇，并能外延出“投資百萬韻千年”的效果。

      袁君對于我們的到來，表現(xiàn)出了“久別重逢”的熱忱。一下車就是握手寒暄，就是茶道芬芳，就是酒幾飯幾。酒足飯飽后，老人家又親自引領我們“走馬觀花”（書法、別墅），親自解讀“自撰鄢書“的“諸聯(lián)筆閣”，親自指點江山于“維峰汝水”。如此一來，我的思緒被其高度幻化了：汝水河畔，溪流緩緩流淌，仿佛看到夕陽在水面鍍上了金輝，遠處山巒與池邊垂柳和羊蹄牛角相映成趣。清風拂面，裹挾著草木清香與村房煙火的冉冉升起。

      忽然，安敏先生的一個不經(jīng)意的“驚羨”目光，讓我猛然清醒。這豈不是袁君“伴醴居”獨有的水岸山居時光嗎？它以葳蕤之姿守護岸角人家，以溫潤之態(tài)包容田間地頭，以繁花之美裝點退休歲月。兩載辛勞的他，黑了臉色，瘦了胸圍，弓了身軀……但他完成一個人生的“個十百千萬”工程：即建一個書屋，出版十本書，收陳百臺硯，篆刻千枚印，藏存萬卷書。詩云：

      汝水河面泛清波，

      巖下石壩魚浪多。

      涌乾一圣透柳魂，

      康梅千柔穿杏魄。

      寶石印章星光燦，

      硯池墨香月影嵯。

      伴醴居臥忘世塵，

      澄懷亭坐樂呵呵。

      通過對伴醴居的全方位觀瞻，我感覺他真正活出了生命的高貴。他在經(jīng)受了塵世的“寒沙舍贏”后，他擁有了獨自面對晚霞的“熱烈追求”。他，已然猶如伴醴居門前的羅漢松和屋后香樟般活著，感佩著，虹吸著，強壯著。面對他，我深感羞愧難堪，你看他古稀之年，本可悠閑自在地享受人生，可他依然——“圓”出了不屈不彎的白楊，“涌”出了頂天立地的蒼松，“乾”出了變化萬千的氣象。因他深知：唯有置身自然天地間，人才能夠真正感悟生命的博大和精深。

       如今，他已從“言為世范”到“文以化石”。在歲月繞過群巒時，毅然留下亙古的腳印，橫空五彩交融。以兩個“村籍（巖下、汝溪村）”的稟賦釀成了“很人”的經(jīng)典。他讓清風陪伴春天，即使很短抑或很遠，仍不離不棄。就像泥土承認石頭是大地的骨，愿為科頭鄉(xiāng)“生風育景”而出彩?。罱ㄩL）