精華熱點(diǎn) 大埠橋的前世今生
趙志超

昔日大埠橋,今日風(fēng)光帶(八總碼頭)
湘潭古城,枕江而筑,沿江碼頭自一總至十八總,駢列如帶,煙火相望。八總一帶,古為竹木輻輳、舟楫往來之地,大埠橋雄踞雨湖排水瀃口(入江口),扼水陸要津,既為通濟(jì)門與湘江碼頭之咽喉,亦是承載老城滄桑、銘刻英雄足跡的歷史地標(biāo)。
作為湘潭老城的地標(biāo),大埠橋曾見證“金湘潭”商貿(mào)的繁榮;作為湘潭橋梁與水文化交融的載體,大埠橋已成為湘潭人心中抹不去的鄉(xiāng)愁。一橋一水半邊街,盡顯湘潭商埠風(fēng)華與人文底蘊(yùn)。從明清的石拱橋,到民國的商貿(mào)樞紐,再到今日的沿江風(fēng)光帶,大埠橋歷經(jīng)數(shù)百年滄桑,見證了湘潭古城的興衰變遷,也承載著無數(shù)湘潭人的記憶與情懷。
水脈相連,橋通古今

大埠橋高排閘
大埠橋位于城正街喇叭街口,八總與九總交界處,東連湘江,西接雨湖,是雨湖排水注入湘江的咽喉,也是湘潭老城“十八總”商貿(mào)區(qū)的核心節(jié)點(diǎn)。其歷史可追溯至明代,歷經(jīng)明清、民國,直至現(xiàn)代,數(shù)百年間,它始終是湘潭的核心地標(biāo),承載著商貿(mào)、文化、民生的多重功能。據(jù)光緒《湘潭縣志》卷二《建置志》及《雨湖區(qū)志》等記載,大埠橋始建于明代,為石拱橋,清乾隆、道光年間兩次重修,橋長約20米,寬約5米,高約6米,單拱跨水。
大埠橋的形制,兼具實(shí)用與美觀。單拱設(shè)計(jì),便于排水,適應(yīng)湘江與雨湖的水位變化;麻石材質(zhì),堅(jiān)固耐用,歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨而不毀;石欄雕刻,體現(xiàn)湖湘工匠的技藝,也為橋梁增添了文化韻味。橋的兩端,連接著八總與九總的麻石街,街寬五米,一邊是城墻,一邊是吊腳木樓。吊腳樓從喇叭街延伸至城墻,經(jīng)半邊街至通濟(jì)門,形成獨(dú)特的“吊腳樓群”,與大埠橋相映成趣。橋面以巨幅麻石鋪就,平整厚重,轍痕深嵌,可容輿馬并行;兩側(cè)設(shè)石欄,欄柱雕石獅、石象,栩栩如生,欄板淺刻云紋、瑞草,刀法簡勁,氣韻沉厚。橋拱頂部嵌“大埠橋”石匾,筆力遒勁。

大埠橋?yàn)[口(小埠橋遺址)如今成了垂釣者的樂園
大埠橋下,雨湖出水經(jīng)峽谷順流而下,形成45度斜坡的瀃口,水流湍急注入湘江。峽谷岸邊皆是吊樓。畫家陳文杰曾經(jīng)根據(jù)兒時(shí)記憶,畫出了《憶大埠橋》并題詩曰:“泊岸帆墻繞城廊,吊樓茶館酒店多。麻石橋上商賈嚷,古桑樹下養(yǎng)蠶樂?!?/font>
雨湖入江瀃口,水流縈回,漁舟唱晚,纖夫踏歌,為舊時(shí)湘潭最富情致之地。瀃口有一小橋,名曰小埠橋,為便民小木橋,地處八總竹木碼頭與半邊街之間,形制簡樸、功能專一,專為船工纖夫跨越瀃口、牽引舟楫而設(shè)。若無此橋,纖夫往來極為不便;雖為木構(gòu)小橋,卻十分牢固,可抵御汛期洪水,故為舊時(shí)碼頭航運(yùn)不可或缺的津梁。

大埠橋高排閘下的瀃口一目了然,小埠橋(遺址)近在咫尺。
小埠橋銜城墻、連碼頭、通津渡、系民心,既載舟楫纖夫之勞,亦藏市井煙火之韌,更銘湖湘忠義氣節(jié)。江風(fēng)千年、橋影悠悠,見證湘潭古城的滄桑與風(fēng)骨。清嘉慶探花石承藻憑吊先人忠跡,曾賦《小埠橋行》:“通濟(jì)譙樓入望遙,半邊街下水迢迢。江流不洗萇弘碧,千古心酸小埠橋。”一首詩道盡橋畔忠魂與歲月沉哀。
大埠橋之形制興廢,不獨(dú)為土木變遷,實(shí)為湘潭商埠興衰、民生甘苦、世道人心的縮影。曾經(jīng)石拱千年,承載的是煙火人間;如今江波萬里,流淌的是赤子情懷。水閘無言,卻記取一段廉吏直臣往事,見證一種以民為本的精神,長留湖湘大地。
半街煙火,一埠繁華
大埠橋北側(cè),臨江依城,橫亙著一條名動(dòng)老城的街巷——半邊街。街名淺白,卻道盡地勢之奇、歲月之艱、民生之韌,是老湘潭最具辨識度的歷史印記。
半邊街得名,源于天造地設(shè)的形勝:北倚高峻城墻,南臨浩渺湘江,街面狹而長,僅容數(shù)人并肩;民居多為吊腳樓,一半筑于岸,一半懸于江,遠(yuǎn)望如貼江而建,僅存“半邊”之勢,故民間呼為“半邊街”。

大埠橋北側(cè)八總的半邊街——昔日“洪水進(jìn)屋人上城墻”(陳文杰畫)
畫家陳文杰出生于大埠橋附近,小時(shí)候是在湘江邊長大的。他至今記得瞻岳門前的喇叭街城墻,因?yàn)槌睗?,城墻上長草布滿綠苔,人們從城墻邊的麻石路上走過,一股潮濕的苔氣撲鼻而來。麻石街大約寬四至五米,一邊是城墻,一邊是吊腳木樓。吊腳樓從喇叭街一直沿著城墻延伸經(jīng)過半邊街,再到通濟(jì)門。在春雨濛濛的季節(jié),人們出行,腳踏青石板,時(shí)聞木屐響。煙雨濛濛中,忽然出現(xiàn)一個(gè)靚影,一位妙齡女子手撐油紙傘緩緩走來,不禁讓人想起詩人戴望舒的《雨巷》。詩情藏畫意,有聲亦有色。這兒時(shí)情景,長儲在畫家的腦海之中,讓他畫出了許多憶舊的畫作。
半邊街長約500米、寬約六米,全以麻石鋪就,西倚高城,高聳如屏;東臨大江,湘水由南向北奔流不息。民居多為吊腳樓,臨江而建、鱗次櫛比,自八總直抵通濟(jì)門。每逢汛期,江水漫街,居民便從二樓搭梯登城,再于城上搭棚棲身,憑城避水,苦度洪患,盡顯市井生計(jì)之艱。此為舊時(shí)底層百姓生活的真實(shí)寫照。
明清以降,湘潭為湖南四大商埠之首,竹木、糧米、百貨云集八總碼頭,半邊街順勢而興。街上茶坊酒肆、飯鋪草鞋攤、漁行雜貨鋪,鱗次櫛比,專供船工、挑夫、纖夫歇腳充饑。白日吆喝相聞,人頭攢動(dòng);入夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn),江風(fēng)拂面。街巷雖狹,卻納四方流民,聚萬家煙火,是勞苦大眾相依為命的棲身之所。
民國年間,半邊街仍是八總碼頭的生活命脈。木樓臨江,板壁斑駁,歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕,而風(fēng)骨猶存。彭德懷1921年避難八總,往來于大埠橋與郭得云家,必經(jīng)此街。他目睹貧民勞作之苦、生計(jì)之艱,更深切體認(rèn)到“為貧苦人奮斗”的使命所在。
歲月流轉(zhuǎn),碼頭興衰更迭,半邊街幾經(jīng)修葺,舊貌依然可辨。今日吊腳樓雖已不存,麻石路面亦煥然一新,但喇叭街前的城墻殘段仍在,與江波相映,古風(fēng)悠然。它不再是擁擠喧鬧的謀生之地,卻成為湘潭老城記憶的活化石:一半連著古城墻的厚重歷史,一半枕著湘江的日夜?jié)暎灰话胧敲耖g煙火的溫軟,一半是英雄足跡的鏗鏘。半邊街,因水而生,因橋而名,因商而旺,因英雄而不朽。
商貿(mào)繁華,底蘊(yùn)深厚

大埠橋連接八總老街(右為古城墻)(陳文杰畫)
大埠橋北,為連綿古城墻,墻內(nèi)有文廟、學(xué)坪和抗日陣亡將士紀(jì)念碑,畫家陳文杰舊居即在附近;橋南瀕臨湘江,八總大型竹木碼頭帆檣林立、商旅輻輳,一派商埠繁忙氣象。明清至民國,大埠橋?yàn)槌青l(xiāng)通衢,挑夫商販、行旅士子、船工漁父,絡(luò)繹不絕。橋上蹄輪相逐,市聲喧闐;橋下帆影連云,竹木蔽江。汛期水漲,街衢半淹,半邊街居民倚橋而居,憑欄聽濤,搭棚城上,橋與人共歷風(fēng)雨,同度艱危。抗戰(zhàn)以還,橋欄殘毀,紋飾剝落,橋身傾頹,古橋漸隱于歲月塵煙之中。新中國成立后,交通格局屢變,古橋一度冷落,舟車漸稀。
大埠橋的地理優(yōu)勢,使其成為湘潭的交通與商貿(mào)樞紐。明清時(shí)期,湘潭為“江南商貿(mào)明珠”,“小南京”“金湘潭”的美譽(yù)傳遍天下,大埠橋作為雨湖與湘江的連接點(diǎn),是貨物轉(zhuǎn)運(yùn)、船只??康闹匾a頭,橋下舟楫云集,橋上行人如織,橋旁商鋪林立,熱鬧非凡。這里以竹木碼頭聞名,街巷幽深,民居鱗集,城郭與江湖相接,市井與煙水相依。民間順口溜唱道:“九總有個(gè)大埠橋,又賣刷把又賣瓜瓢?!钡辣M其商貿(mào)繁榮。
據(jù)考證,大埠橋旁的城墻,為湘潭古城墻的一部分,現(xiàn)存部分高約1.5米,寬約0.8米,城內(nèi)曾采集到明清時(shí)期的碗、壺等瓷器殘片,見證著古城的歷史。橋的西側(cè),為雨湖后湖,湖水清澈,垂柳依依,與大埠橋構(gòu)成“雨湖煙柳、古橋映波”的美景,為湘潭八景之一。
明清時(shí)期,大埠橋是湘潭“十八總”商貿(mào)區(qū)的核心。湘潭“十八總”,自宋家橋起,至大碼頭終,分為十八個(gè)總,九總為其中之一,以大埠橋?yàn)橹行?,形成了糧食、布匹、南貨、竹木等專業(yè)市場。橋下,雨湖的流水與湘江的帆船在此交匯,貨物從船上卸下,經(jīng)大埠橋運(yùn)至九總商鋪,再分銷至全國各地,“帆檣云集,商賈輻輳”,是當(dāng)時(shí)大埠橋的真實(shí)寫照。據(jù)《湘潭縣志》記載:“九總大埠橋,為潭邑商貿(mào)要津,每日貨物轉(zhuǎn)運(yùn),不計(jì)其數(shù),商鋪百余家,人聲鼎沸,晝夜不息?!?/font>
大埠橋不僅是商貿(mào)樞紐,更是人文薈萃之地。明清兩代,湘潭文人雅士常聚于橋旁的茶館、酒肆,飲酒賦詩,唱和酬答。橋旁的雨湖詩社、懺心詩社,皆以大埠橋?yàn)榛顒?dòng)中心,黎福疇、何拔秀等詩人,常在此飲酒賦詩,留下諸多佳作。清代書法家何紹基,曾多次游歷大埠橋,贊其“水通湘雨,橋接古今”;曾國藩、左宗棠、黎光曙等湖湘名人,亦曾途經(jīng)大埠橋,留下足跡。
大埠橋旁的民居,為典型的湖湘吊腳樓與高墻大院結(jié)合的風(fēng)格。吊腳樓臨湖而建,以木構(gòu)為主,雕梁畫棟、水榭樓臺,開窗即見湘江水;高墻大院,如石家圍子,緊鄰大埠橋,為富商居所,槽門高聳,天井深深,與吊腳樓形成鮮明對比,體現(xiàn)了湘潭“商儒結(jié)合”的文化特色。
民國時(shí)期,大埠橋依舊繁華,成為湘潭的交通與文化中心。橋旁的商鋪、茶館、戲院林立,“洞庭春”酒樓、“協(xié)盛西”藥號等老字號,皆在大埠橋旁;還有醬廠、酒廠、木工廠,均在附近,早已成為湘潭人的記憶??箲?zhàn)時(shí)期,大埠橋遭日軍轟炸,部分建筑損毀,但橋梁主體尚存,依舊發(fā)揮著交通功能。新中國成立后,大埠橋成為湘潭的重要交通節(jié)點(diǎn),橋旁的麻石街被改為柏油路,吊腳樓亦被拆除,改建磚木結(jié)構(gòu)的民房,但大埠橋的地標(biāo)地位依舊。
鄉(xiāng)愁記憶,歲月留痕
大埠橋的故事,藏在民間的傳說、文人的詩詞、百姓的記憶中,每一個(gè)掌故,都帶著濃濃的鄉(xiāng)愁。
傳說,大埠橋?yàn)槊鞔晃恍贞惖母簧趟ǎ?jīng)商致富,心系桑梓,見雨湖與湘江之間無橋,百姓往來不便,遂捐資建橋,歷時(shí)三年而成。橋成之日,百姓歡呼,稱其為“便民橋”,后因橋旁為大碼頭,改名“大埠橋”。又傳,橋拱下藏有“鎮(zhèn)水之寶”,為一塊刻有“水安瀾”的石碑,每逢洪水,石碑便會(huì)顯現(xiàn),保佑湘潭平安,雖為傳說,卻體現(xiàn)了百姓對大埠橋的敬畏與期盼。
文人墨客,為大埠橋留下諸多詩詞。清代湘潭詩人張九鉞,作《大埠橋晚眺》詩云:“雨湖秋水映斜陽,大埠橋邊柳色黃。帆影遠(yuǎn)去天際盡,鐘聲飄來古寺旁?!泵枥L了大埠橋的秋日美景。當(dāng)代詩人李壽岡,作《大埠橋懷古》:“九總橋邊憶舊游,雨湖湘水共悠悠。商帆遠(yuǎn)去繁華在,古橋依舊枕寒流?!钡辣M大埠橋的歷史滄桑。本人曾題《大埠橋》詩云:“通濟(jì)門中我獨(dú)行,半邊街下聽潮聲。秀才掃駕冤情吐,酷吏誣謀慘獄橫。清節(jié)為民何懼死,直言敢諫豈偷生。湘流欲化萇弘碧,幾圮城墻怒不平?!痹姂压艠?,情系蒼生,與彭德懷少年立志救貧、中年為民除暴的肝膽氣節(jié),遙相共鳴,千古同慨。

陳文杰畫《大埠橋》(趙志超詩)
百姓的記憶,更鮮活生動(dòng)。據(jù)陳文杰等“老湘潭”回憶,兒時(shí)的大埠橋,是其玩耍的樂園,橋下摸魚捉蝦,橋上放風(fēng)箏,橋旁吃小吃,刷把、瓜瓢、糖油粑粑,都是兒時(shí)的味道;春雨蒙蒙時(shí),人們腳踏青石板,手撐油紙傘,聽木屐聲噠噠,看吊腳樓在雨中朦朧,如詩如畫。
大埠橋旁的大埠橋社區(qū),至今仍保留著老湘潭的生活氣息,麻石街、老店鋪、吊腳樓殘跡,依舊能讓人感受到昔日的繁華。社區(qū)老人常聚于橋旁,講述大埠橋的故事,傳承著湘潭的歷史與文化。
英雄避難,星火不熄
湘潭八總,古為沿江十八總之一,北連通濟(jì)門,南接湘江渡口,毗鄰大埠橋。八總之名,起于清代碼頭建制,一總一區(qū),各司其業(yè)。八總專司竹木轉(zhuǎn)運(yùn)、漁舟停泊,街短巷深,民風(fēng)淳厚,俠義之風(fēng)盛行。這里地勢隱秘,人流繁雜,既便于潛蹤避禍,亦利于密會(huì)傳信,遂成為1921年彭德懷脫險(xiǎn)后的避難之所,一段紅色傳奇由此開篇。

1922年,彭德懷在湖南陸軍講武堂。
據(jù)《彭德懷自述》記載:1921年秋,他在南縣當(dāng)兵時(shí),因處決惡霸歐盛欽事發(fā)被逮,于押解途中機(jī)智脫逃,夜渡湘江,得船工羅六十老倌仗義相送,破曉時(shí)分奔至湘潭城外,踏過大埠橋微涼石面,進(jìn)入八總老街,投奔舊友郭得云。一橋橫江,石痕歷歷,見證一位青年軍人在生死關(guān)頭,不改救民初心;一江潮聲,日夜不息,應(yīng)和他“滴水穿石”“砸碎舊世界”的錚錚誓言。
郭得云家住在八總河邊小樓。他是彭德懷1916年投身湘軍時(shí)的第一任班長,早年參加辛亥革命,滿懷家國情懷,厭棄軍閥混戰(zhàn),棄職歸鄉(xiāng)以皮匠為業(yè),窮而有骨,義而有膽,與彭德懷志同道合,引為生死之交。1922年彭德懷改名“德懷”,曾對其表明志向:“懷是想念貧苦人民,德是為貧苦人奮斗,為國家富強(qiáng)而奮斗!”郭得云擊節(jié)贊嘆:合“石穿”之號觀之,真乃胸懷天下、志在救民之人。
1921年秋,彭德懷任湘軍代理連長,駐防華容注滋口。惡霸歐盛欽倚仗其兄權(quán)勢,身兼稅務(wù)、堤工兩局局長,霸占民田、封河禁漁、重利盤剝、橫征暴斂,鄉(xiāng)民苦不堪言。彭德懷激于義憤,率救貧會(huì)會(huì)員秘密除霸,為民申冤。不料事泄被捕,押解途中得義兵暗地相助,掙脫羈絆,狂奔數(shù)十里,夜抵易家灣湘江之畔。幸遇船工羅六十老倌仗義擺渡,破曉時(shí)分上岸,直奔城內(nèi)八總,叩開郭得云家門。
郭得云見彭德懷倉皇狼狽,知事情危急,當(dāng)即閉門謝客,將彭德懷藏于樓上僻靜小屋,晝閉門戶,夜探消息,供食送衣,傾家相護(hù);其父郭三老倌忠厚善良,打魚炊飯,望風(fēng)把哨,待之如親骨肉。在八總小樓昏暗的油燈下,彭德懷聯(lián)絡(luò)戰(zhàn)友李燦、張榮生、黃公略等人秘密商議救貧會(huì)章程,確立“滅財(cái)主、平均地權(quán),滅洋人、廢除不平等條約,發(fā)展實(shí)業(yè)、救濟(jì)貧民,實(shí)行士兵自治”四大綱領(lǐng),完成了從個(gè)人俠義除暴到集體信仰奮斗的思想跨越。
彭德懷八總避難處,本是江邊尋常民居,卻因一段生死患難、一腔救民赤忱而名垂青史。大埠橋?yàn)槠涑鋈胪ㄍ?,湘江流水為其初心作證。1930年彭德懷率紅三軍團(tuán)攻克長沙,專程尋至易家灣報(bào)答年已七旬的羅六十老倌,亦念念不忘八總郭家父子恩義。

湘潭八總大堤邊的革命遺址——彭德懷避難處紀(jì)念碑
2020年12月,中共湘潭市委黨史研究室、湘潭市雨湖區(qū)委、區(qū)政府在八總大堤邊改立紀(jì)念碑,上刻“革命遺址——彭德懷避難處簡介”,其中提到:1921年,彭德懷在湘軍擔(dān)任連長時(shí),駐防南縣注滋口,因派“救貧會(huì)”會(huì)員暗地處決惡霸歐盛飲而被捕,在押往長沙的路上機(jī)智逃脫,當(dāng)晚來到昭山下,碰上一位叫羅六十老倌的打漁老翁相助,將他送至對岸。下船后,天將破曉,他來到湘潭八總大埠橋河邊棄職回家的老班長郭得云家?!肮鶈柮髟颍S即將彭德懷領(lǐng)到小樓上的里屋藏身,并在此居住了一段時(shí)間。這里,遂成為彭德懷危急時(shí)期的臨時(shí)避難處。”

2024年1月12日,作者(右二)應(yīng)邀到雨湖區(qū)城正街調(diào)研歷史文化。

2024年1月12日,作者(右二)在八總察看彭德懷避難處紀(jì)念碑。
歲月滄桑,舊居雖經(jīng)改建早已不存,但湘潭人始終銘記:八總小巷,曾藏救國之心;小樓燈火,曾照英雄之路。此處不只是一處避禍藏身之地,更是彭德懷革命思想走向成熟、救貧之志愈加堅(jiān)定的精神搖籃,是湖湘大地上永不熄滅的一束星火。
古韻新聲,煥發(fā)生機(jī)

湘潭河西沿江風(fēng)光帶
1993年,因河西舊城改造,修筑防洪大堤,大埠橋石拱橋被拆除,成為湘潭人的遺憾。但大埠橋的地名、記憶與文化,并未消失,反而在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)。昔日車馬喧囂已成陳跡,變成了綠化帶,青石板路復(fù)見平整光潔。
如今,大埠橋舊址,已成為湘潭河西沿江風(fēng)光帶“大埠橋—窯灣段”的核心節(jié)點(diǎn)。風(fēng)光帶以“保護(hù)歷史、傳承文化、服務(wù)民生”為理念,保留了大埠橋的歷史印記:重建仿古橋亭,刻有“大埠橋”三字;矗立巨石,鐫刻“同飲湘江水,呵護(hù)母親河”,與湘江、雨湖、古城墻相映成趣。風(fēng)光帶內(nèi),綠樹成蔭,花香撲鼻,步道蜿蜒,成為市民休閑、健身、觀景的好去處。憑欄遠(yuǎn)眺,喇叭街直通江干,古城墻殘?jiān)[現(xiàn)其表。每當(dāng)傍晚時(shí)分,漫步風(fēng)光帶,看夕陽西下,湘江波光粼粼,雨湖垂柳依依,仿古橋亭在暮色中更加靜謐,仿佛穿越回明清的大埠橋,古韻悠悠。橋不在,水仍流,潮聲不斷,世事已新。
大埠橋旁的九總街區(qū),經(jīng)過改造,保留了麻石街、吊腳樓等歷史元素,融入現(xiàn)代商業(yè),成為湘潭的文化旅游街區(qū)。街區(qū)內(nèi),老字號店鋪、文創(chuàng)小店、茶館、餐廳林立,既有老湘潭的味道,又有新時(shí)代的氣息,游客在此可品嘗湘潭茶點(diǎn)美食,感受湖湘文化,追尋大埠橋的記憶。

大埠橋旁的仿古橋亭
大埠橋的文化,也得到了傳承與弘揚(yáng)。有關(guān)部門將大埠橋納入歷史文化保護(hù)名錄,整理大埠橋的歷史、掌故、詩詞,出版相關(guān)書籍,舉辦文化活動(dòng),讓更多人了解大埠橋的故事。雨湖區(qū)城正街還擬打造大埠橋文化節(jié),以橋?yàn)槊?,傳承文化,促進(jìn)交流,讓大埠橋的古韻與新聲交融。
今日的大埠橋,雖無昔日的石拱橋,卻依舊是湘潭的地標(biāo),是鄉(xiāng)愁的寄托,是文化的載體。它如一位老者,見證了湘潭的過去,也迎接著湘潭的未來;它如一首詩,寫滿了歲月的滄桑,也唱著新時(shí)代的贊歌。

2026年2月8日,作者(中)與友人在大埠橋邊留影。
大埠橋,水接湘江,橋接古今。它是湘潭的歷史,是湘潭的文化,是湘潭人的鄉(xiāng)愁。從明清的石拱橋,到今日的風(fēng)光帶,大埠橋始終與湘潭同呼吸、共命運(yùn)。它的故事,將永遠(yuǎn)流傳;它的精神,將永續(xù)傳承。
寫于2026年2月4日,修改于2月9日

2026年2月8日,作者在八總彭德懷避難處紀(jì)念碑前留影。
資料來源
1. 光緒《湘潭縣志》,識典古籍整理本,卷二《建置志》。
2. 《雨湖區(qū)志》,雨湖區(qū)地方志編纂委員會(huì)編,2008年。
3. 張九鉞《大埠橋晚眺》,《陶園詩集》,清嘉慶刻本。
4. 李壽崗《大埠橋懷古》,《湘潭歷代詩詞選》,湘潭市文聯(lián)編,2005年。
5. 湘潭市城鄉(xiāng)建設(shè)局《大埠橋歷史變遷檔案》,1993年。
6. 雨湖區(qū)文旅廣體局《大埠橋文化保護(hù)與開發(fā)規(guī)劃》,2022年。
7. 湘潭市人民政府官網(wǎng),沿江風(fēng)光帶建設(shè)資料,2024年。

2026年2月8日,作者在大埠橋高排閘下的瀃口小憩。
作者簡介:趙志超,湖南湘潭人,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國文藝評論家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國毛澤東詩詞研究會(huì)理事、湘潭市黨史聯(lián)絡(luò)組副組長、湘潭毛澤東思想研究會(huì)特約研究員。著有《毛澤東和他的父老鄉(xiāng)親》《毛澤東一家人》《走出豐澤園》《播種芳菲》等。




