【中?詩(shī)?龍?社】詩(shī)詞創(chuàng)作理論研究中心發(fā)布《瘦石詩(shī)話》之（八）
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中華詩(shī)藝社黑龍江分社詩(shī)詞創(chuàng)作理論研究中心發(fā)布：《瘦石詩(shī)話》(八)
詩(shī)人應(yīng)該是時(shí)代最為敏感的觸須，藝術(shù)應(yīng)該是時(shí)尚美的先導(dǎo)?！?div>
直尋是詩(shī)人捕捉“自然英旨”，以白描手法表現(xiàn)出來，產(chǎn)生有滋味的妙句，生成意境。
真正的好詩(shī)，應(yīng)該言近旨遠(yuǎn)，形象鮮明，文質(zhì)彬彬，才有味，令人玩味不盡?！?div>
真正的好詩(shī)，應(yīng)該積淀厚實(shí)，形韻兼?zhèn)?；題裁寬泛，開掘深邃；描畫傳神，文采飛揚(yáng)。
真正的好詩(shī)，應(yīng)該含蓄蘊(yùn)藉。含為不發(fā)，蓄為不漏，蘊(yùn)則深，藉必遠(yuǎn)?！ ?/div>
漢字是人類的偉大發(fā)明，把語音和音樂，字形和字義，文字與圖畫絕妙地結(jié)合起來。充分展現(xiàn)和發(fā)掘漢字特有優(yōu)勢(shì)而生成的舊詩(shī)詞，具有內(nèi)在的魅力。其內(nèi)涵之深，形式之簡(jiǎn)，音韻之美，數(shù)量之多，普及之廣，流傳之久，影響之大，是其它文學(xué)形式難以同時(shí)具備的；也是世界上其它文字創(chuàng)作的詩(shī)歌難以比擬的?！?div>
詩(shī)是心靈的物化，是情感的流淌，是人生積淀的展現(xiàn)?！?div>
形與神的關(guān)系是詩(shī)詞創(chuàng)作中最具挑戰(zhàn)性的命題，詩(shī)緣情，詩(shī)言志，詩(shī)以達(dá)意?！霸?shī)者，吟詠性情也?！币孕渭纳?，以神化形，意境方能深邃?！ ?div>
詩(shī)詞應(yīng)避去有形無神，有景無情，只講形似，不講神似，拘于形跡，粘著事實(shí)，而純客觀地寫景寫物。應(yīng)避去雖切于題而囿于題的假詩(shī)。真好的詩(shī)應(yīng)該是形神兼?zhèn)?，情景交融。能如此，便須開掘，而且要廣博而深邃地開掘，停在表面，那就只能寫“假詩(shī)”了！
詩(shī)是人生意義提純集粹的表現(xiàn)，又是審美想像的凝結(jié)與發(fā)揮。源于人生印象，即人們對(duì)生命現(xiàn)象的觀察，人生感受也就是人們對(duì)生命意義的體悟。把觀察與體悟結(jié)合起來，形成客觀世界和主觀把握的相融相映，互動(dòng)互進(jìn)，從而方能生成詩(shī)的意境。完成從形象思維到意象思維的轉(zhuǎn)換。
【作者簡(jiǎn)介】王玉德，畢業(yè)于東北林學(xué)院。曾任記者、編輯。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、黑龍江省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。黑龍江省詩(shī)詞協(xié)會(huì)常務(wù)理事、黑龍江省楹聯(lián)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、哈爾濱市詩(shī)詞楹聯(lián)家協(xié)會(huì)理事?！短K城詩(shī)萃》主編。其作品發(fā)表于《中華詩(shī)詞》《詩(shī)刊》《中國(guó)楹聯(lián)》等二十多種報(bào)刊。作品收入國(guó)家詩(shī)詞機(jī)構(gòu)選編的《新韻三百首》《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)庫(kù)》《中國(guó)詩(shī)詞年鑒》《中國(guó)楹聯(lián)年鑒》《黑龍江當(dāng)代楹聯(lián)集》等幾十種叢書。主要著作有：《楹聯(lián)知識(shí)淺說》《詩(shī)詞常識(shí)》，詩(shī)詞集《天籟集》《落英集》《逝川集》。曾編輯二十多部文學(xué)作品集。
2026年2月14日
