張文雷，52歲，屬虎，中華傳統(tǒng)文化傳承人！孫思邈學術思想傳承人！甘肅河州全科主治醫(yī)師，西醫(yī)臨床全科主治，寧夏醫(yī)科大中醫(yī)本科，臨夏市西關社區(qū)衛(wèi)生服務中心國家干部!中醫(yī)復興之路實踐者!治愈自己療愈他人視患如親上醫(yī)群主!中國針灸學會會員，醫(yī)藥民間分會理事!甘肅確有專長專委會委員，甘肅易象針法委員會委員!臨夏州中醫(yī)學會理事，九州華夏國醫(yī)網(wǎng)健康導師顧問!國粹藝術名家!中華老子號:甘肅河州擎天佛柱人文雷療愈館館長!中華養(yǎng)生益智功氣功師八段錦，五禽戲，易筋經(jīng)，真氣運行法踐行者，中科院心理咨詢師喜歡書畫，唱民歌!東鄉(xiāng)花兒，騎自行車游山玩水!奇石收藏:洮河源氣石第十四代傳人，柳氏羊毛療挑治法第六代傳人，長桑君脈法專委會會員，李樹森老師弟子，何普仁弟子唐密老師學子!河州老武術家王龍海徒兒!公眾號·國粹藝術名家
筆墨含清韻 風骨寄初心——品張文雷先生的書畫與書法
在中國傳統(tǒng)文人畫的譜系中，蘭竹歷來是畫家寄情言志的重要載體。蘇軾曾言“寧可食無肉，不可居無竹”，鄭板橋以蘭竹寄寓剛正風骨，這份跨越千年的文化積淀，讓蘭竹題材始終承載著文人對高潔品格的追求與對精神世界的守望。張文雷先生深耕蘭竹畫創(chuàng)作多年，其作品既延續(xù)了傳統(tǒng)文人畫的精神內核，又融入了自身對生活與藝術的獨到體悟，筆墨之間兼具清韻與力量，在尺幅之內構建出意蘊悠長的精神疆域。
張文雷先生的蘭竹畫，最引人注目的便是其精湛的筆墨功夫。傳統(tǒng)蘭竹畫講究“以書入畫”，筆墨的筋骨與韻味直接決定作品的格調，先生深諳此道，將書法的筆法融入繪畫的線條之中，使每一筆都兼具書寫性與表現(xiàn)力。畫竹時，先生筆下的竹竿以中鋒行筆，線條遒勁挺拔，粗細變化自然，既展現(xiàn)出竹子的堅韌質感，又暗含書法的提按轉折之美。初發(fā)的新竹纖細卻不失勁挺，筆鋒輕快靈動；成熟的老竹粗壯沉穩(wěn)，筆墨厚重扎實，一剛一柔之間，盡顯竹子“未出土時先有節(jié)，及凌云處尚虛心”的品格。竹葉的描繪更是精妙，先生以側鋒揮毫，筆觸靈動灑脫，或聚或散，或濃或淡，疏密排布錯落有致。濃墨的竹葉蒼勁有力，淡墨的竹葉輕盈飄逸，墨色的層次變化豐富，既還原了竹葉隨風搖曳的自然之態(tài)，又賦予了畫面強烈的節(jié)奏感與韻律美，讓人在觀賞中感受到“葉葉如聞風有聲”的生動意境。
畫蘭則更見先生的筆墨才情。蘭花葉片修長飄逸，姿態(tài)溫婉卻不失風骨，先生以流暢婉轉的線條勾勒蘭葉，筆鋒游走間，蘭葉的舒展、卷曲、交錯皆栩栩如生。線條細而不弱，柔而有骨，既展現(xiàn)出蘭花的清雅之姿，又暗含不屈的氣節(jié)。蘭花的花朵以淡墨點染，筆法簡練卻神形兼?zhèn)?，或含苞待放，或欣然綻放，寥寥數(shù)筆便將蘭花“幽谷出幽蘭，秋來花畹畹”的清幽之態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致。值得稱道的是，先生在蘭竹的組合構圖上極具匠心，并非簡單的元素疊加，而是注重畫面的整體意境營造。有時以竹為骨，蘭為韻，竹的挺拔與蘭的溫婉相互映襯；有時以石為襯，蘭竹依石而生，石的厚重與蘭竹的清雅形成對比，讓畫面層次更加豐富。留白的運用更是恰到好處，畫面中的空白并非虛無，而是與筆墨所及之處相互呼應，營造出“虛實相生”的意境，給觀者留下充足的想象空間，讓人在留白處感受到蘭竹生長的清幽環(huán)境，體悟到“疏影橫斜水清淺”的詩意。
除了筆墨與構圖的精妙，張文雷先生的蘭竹畫更打動人心的是其蘊含的精神內涵。傳統(tǒng)文人畫強調“畫外有音，畫外有情”，先生的作品正是如此，他將自身的人生感悟與精神追求融入蘭竹之中，使作品超越了單純的自然描摹，成為情感與品格的載體。在他的畫中，蘭竹不再是單純的植物，而是人格的象征。竹子的勁節(jié)代表著剛正不阿的品格，蘭花的清幽象征著淡泊名利的心境，先生以蘭竹自比，借筆墨抒發(fā)對高潔品格的堅守與對純粹精神世界的追求。在當下浮躁的社會環(huán)境中，這樣的作品宛如一股清流，讓觀者在欣賞藝術之美的同時，感受到精神的洗禮與心靈的沉靜。無論是庭院中的修竹，還是幽谷中的幽蘭，在先生的筆下都充滿了生命力，這份生命力不僅源于對自然的細致觀察，更源于先生對生活的熱愛與對藝術的執(zhí)著。
觀張文雷先生的蘭竹畫，如同品讀一首雅致的文人詩，筆墨間流淌著清韻，尺幅內蘊含著風骨。他以筆墨為橋，連接起傳統(tǒng)與現(xiàn)代，以蘭竹為媒，傳遞出對高潔品格的堅守與對精神世界的守望。這樣的作品，不僅具有極高的藝術欣賞價值，更承載著豐富的文化內涵，值得我們細細品讀與回味。
書法作為中國傳統(tǒng)文化的核心載體之一，歷來是文人修身養(yǎng)性、寄情言志的重要方式。一幅優(yōu)秀的書法作品，不僅需要精湛的技法支撐，更需要深厚的文化底蘊與真摯的情感投入。張文雷先生的書法作品，便兼具技法之精、韻味之足與精神之厚，其筆下的文字既有對傳統(tǒng)書法精髓的傳承，又有自身獨特的藝術表達，觀之令人心生敬意。
先生的書法作品，最突出的特點便是筆法的精妙嫻熟。他對多種書體均有深入研究，楷書端莊規(guī)整，行書流暢灑脫，草書奔放靈動，每種書體都展現(xiàn)出扎實的功底。以行書作品為例，先生的行書兼具王羲之的飄逸與顏真卿的厚重，筆法提按轉折自然流暢，線條富有彈性與力量。起筆時或輕或重，收筆時或頓或提，筆鋒的游走精準而靈動，每一個筆畫都兼具形態(tài)美與質感美。筆畫之間的連帶呼應自然，顧盼有情，既保證了字體的獨立性，又使整體篇章連貫流暢，展現(xiàn)出行書“行云流水”的獨特韻味。草書作品則更顯先生的性情與功力，線條奔放灑脫，筆勢連綿不絕，看似隨心所欲，實則法度嚴謹。筆畫的粗細、長短、疏密變化豐富，墨色的濃淡、干濕對比強烈，營造出強烈的視覺沖擊力與藝術感染力，讓人在欣賞中感受到書法藝術的磅礴氣勢。
張文雷先生的書法作品，以精湛的技法為骨，以深厚的文化為魂，以真摯的情感為脈，在筆墨之間展現(xiàn)出獨特的藝術魅力與精神境界。他用筆墨書寫著對傳統(tǒng)的敬畏，對藝術的執(zhí)著，對生活的熱愛，這樣的作品不僅是書法藝術的優(yōu)秀實踐，更是中國傳統(tǒng)文化的生動傳承，值得我們細細品鑒與學習。
（文/田野）
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