恩平市沙湖鎮(zhèn)上凱岡,是恩平境內(nèi)最早誕生的革命根據(jù)地,也是1949年4月恩平縣人民政府成立之初的辦公所在地,在恩平革命史上占有舉足輕重的開篇地位。長期以來,人們普遍認為,上凱岡之所以能成為紅色熱土、群眾踴躍投身革命,皆因吳有恒等革命先輩在此播撒下革命火種。而鮮為人知的是,早在20世紀40年代末,吳有恒便已揭開一段塵封的歷史淵源:上凱岡的革命星火之所以能迅速燎原,與元代江南布政司、上凱岡鄉(xiāng)賢吳元良剛正不阿、執(zhí)政為民的精神傳承,有著深刻的歷史啟蒙作用。
1993年9月刊印出版的《吳有恒傳》中記載:1948年香港“二月會議”后,吳有恒遵照上級黨委指示,返回粵中地區(qū)發(fā)動群眾、組織武裝斗爭。某晚,他在上凱岡農(nóng)會會長陪同下,于家鄉(xiāng)洪圣廟關(guān)帝廳召開群眾大會,登臺作動員講話。他開篇便以鄉(xiāng)賢故事喚醒民心:“諸位鄉(xiāng)親都知曉,元代時,我上凱岡吳氏先賢吳元良公,曾任江南布政一職。彼時江南災(zāi)害頻發(fā)、民不聊生,吳元良公毅然開倉濟民、救民于水火,深得百姓擁戴。可他手中沒有武裝力量保護民眾,最終遭朝庭皇帝派兵追捕,無力抵抗,只得投河殉節(jié)?!?/p>
吳有恒的一席話,如投石擊水,在在場群眾心中激起層層波瀾。他趁熱打鐵,進一步點明深意:“如今,我們農(nóng)會在村里開倉濟民,同樣深得民心,可國民黨反動派卻日日派兵圍剿。我們沒有武裝,能行嗎?”
“不行!”臺下群眾異口同聲,群情激憤?!拔覀円∠荣t的教訓,必須發(fā)動群眾,壯大武裝力量,堅決粉碎國民黨反動派的圍剿!”一時間,會場內(nèi)外群情振奮,議論紛紛。
“恒叔說得對!沒有自己的武裝,就只能任人欺壓、處處挨打!”

圖為恩平大田石山摩涯
“我們開國民黨的谷倉救濟百姓,反動派必定來報復(fù),只有拿起武器,才能護得住鄉(xiāng)親、守得住勝利!”
一位曾為地主做長工的老漢激動起身,高聲說道:“恒叔講得句句在理!我們窮人必須有自己的槍桿子,跟敵人拼死斗爭,絕不能有半分顧慮!你們看恒叔與志強兄弟,出身富庶之家,飽讀詩書,卻不貪圖家中安樂,不做國民黨的升官發(fā)財官,甘愿冒著殺頭之險鬧革命,一心為我們窮人謀幸福、吃盡千辛萬苦!他們?yōu)榱宋覀兓沓鲂悦?,我們還有什么可猶豫、可顧慮的?”
老長工的肺腑之言,讓全場群眾精神大振、斗志昂揚。吳有恒兄弟舍棄安逸、舍身為民的革命情懷,深深打動了每一個人,更堅定了大家追隨革命、武裝斗爭的決心。吳有恒隨即鄭重表態(tài):“我們農(nóng)會開倉濟民,是堂堂正正的革命行動,我堅決支持!這些糧食,本就是農(nóng)民用血汗換來的勞動果實!”
這既是吳有恒以鄉(xiāng)賢史實動員群眾的智慧之舉,更是首次明確揭示:上凱岡風起云涌的革命斗爭,其精神根脈,源自元代先賢吳元良為民請命、舍身取義的示范效應(yīng)。
吳元良在恩平民間與史料中,皆是聲名遠揚的忠義鄉(xiāng)賢。恩平市大田鎮(zhèn)石山村委會石圍口的石山摩崖石刻,是目前恩平境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最古老石刻,鐫刻于元至正十三年(1353年),詳細記載了元代肇慶通判(又稱江南布政司)、沙湖鎮(zhèn)上凱岡人吳元良“平定瑤亂”的歷史事跡。1983年6月,該石刻被恩平縣人民政府公布為首批重點文物保護單位;1989年6月17日,又被廣東省人民政府列為第三批省級文物保護單位。
“石山銘古”自古位列恩平八景之一,地處錦江河上游,山上摩崖石刻、北帝石鼓等古跡依存。石刻全文為《大田峒摩崖平瑤記》,由當時恩平儒學正鄭文撰文,全文756字,楷書鐫刻,筆力蒼勁,歷經(jīng)六百余年風雨侵蝕,雖有220余字殘缺模糊,卻依舊是研究恩平少數(shù)民族歷史與地方治理史的珍貴實物史料。石刻高1.65米、寬1.55米,總面積2.56平方米,碑文共762字,豎刻48行、每行16字,四圍以云紋為框,形制規(guī)整。2006年,廣東省文化廳專項撥款,為其修建占地58平方米的保護亭,讓這一歷史瑰寶得以妥善守護。
在恩平江南鎮(zhèn)禾逕,相公廟、相公潭等地名代代相傳,皆是當?shù)匕傩諡榧o念元代清官吳元良而設(shè)。據(jù)恩平吳氏族譜記載及民間世代口述傳說,吳元良任職肇慶府期間,為拯救饑民、不顧個人安危開倉放糧,義舉造福一方百姓,卻因此得罪權(quán)貴、被誣告朝廷,最終遭朝廷追殺,殉節(jié)于相公潭邊。六百多年來,他為民舍身的忠義精神,被恩平百姓世代傳頌、奉為清官典范。
深厚的忠義家風,滋養(yǎng)了上凱岡人敢為人先、投身革命的血性??谷諔?zhàn)爭時期,在黨的領(lǐng)導下,上凱岡村便有32人毅然加入抗日游擊隊;解放戰(zhàn)爭時期,吳寬、吳介盛、吳進法、吳亦阜、吳文顯等七位上凱岡兒女,為革命獻出寶貴生命,成為名垂青史的革命烈士。吳有恒一家,更有多人義無反顧投身革命,滿門忠烈,傳為紅色佳話。

圖為恩平沙湖鎮(zhèn)上凱岡外景
早在2012年及此后數(shù)年,筆者曾多次向沙湖鎮(zhèn)黨委、政府建言,在梳理、修繕上凱岡革命歷史時,將“吳元良忠義元素”融入其中,讓先賢精神與紅色血脈一脈相承??上б蚍N種緣由,此事至今未能落地。今日重溫吳有恒當年的諄諄教誨與歷史洞見,這段跨越六百年的精神傳承、一段鮮為人知的歷史傳奇,理應(yīng)被重新挖掘、補錄、再現(xiàn),讓上凱岡的紅色根脈更加完整、更加厚重。
馮創(chuàng)志,曾任恩平報社社長、總編輯,恩平市委宣傳部副部長,恩平市貿(mào)易局長,恩平市外經(jīng)貿(mào)局長,恩平市發(fā)改局長。退休后至今被聘為中央和省駐江門記者協(xié)會高級顧問;恩平市紅色文化研究會會長,恩平市馮如文化研究會創(chuàng)會第一副會長。2015年被中國創(chuàng)新管理研究院聘為客座教授;國內(nèi)多家主流媒體專欄撰稿人。2025年11月被聘任為《恩平公報》名譽社長。