鬼谷子在云蒙山筑廬授徒
文/呂三運
秦嶺東段南麓，洛水之北，有一座雄奇峻拔、常年云霧繚繞的仙山:云蒙山，亦名書堂山，為陜西洛南名勝。此山高峰插天、松濤貫耳、清泉漱石，自古便是隱者棲居、仙家傳道之地。
戰(zhàn)國時期，千古奇人鬼谷子王禪，云游至此，見此地藏風聚氣、清幽絕塵，遂筑廬隱居、開壇授徒，留下一段流傳千年的智慧傳奇。
相傳鬼谷子姓王名詡，道號玄微子，后世尊為王禪老祖。他生于亂世，精通天文地理、兵法謀略、縱橫捭闔、修真養(yǎng)生之術(shù)，胸藏經(jīng)緯天地之才，心懷濟世安民之志。眼見戰(zhàn)國七雄爭霸，烽煙四起，生靈涂炭，諸侯逐利而忘義，士子奔競而失道，鬼谷子不愿屈身事權(quán)貴，亦不愿見蒼生陷水火，便辭別中原，沿秦嶺西行，尋覓一處可靜心著書、傳道授業(yè)的凈土。
行至洛南境內(nèi)，望見云蒙山拔地而起，峰巒疊翠，云氣往來，山間常有瑞氣升騰，山下洛水蜿蜒如帶，田疇沃野，民風淳樸，實為天地鐘靈毓秀之所。更令他心動的是，山間有天然石洞，寬敞明凈，可避風雨；旁有甘泉長流，冬暖夏涼，可供飲用；峰頂平坦開闊，可演兵布陣、觀星望氣。鬼谷子喟然嘆曰：“此乃天賜我傳道之地也！”于是伐木結(jié)茅，在山腰崖畔筑一草廬，定居下來，將此山作為傳道授徒的道場，潛心整理平生所學，以待有緣之人。
云蒙山山勢陡峭，僅有小徑可通，常人望而卻步，恰好隔絕塵俗喧囂。鬼谷子居于此間，白日觀云氣變化，悟天地運行之道；夜晚燃松為燈，著《鬼谷子》十三篇，闡發(fā)捭闔、反應、內(nèi)揵、抵巇、飛箝、忤合之術(shù)，熔道家哲理、兵家權(quán)謀、縱橫家智慧于一爐，成為后世謀略學的開山經(jīng)典。他不慕名利，不涉紛爭，只愿將一身絕學，傳給有德有才、能匡扶亂世之人。
消息傳開，天下有志之士，不遠千里，跋山涉水，慕名前來拜師學藝。其中最負盛名者，便是孫臏、龐涓、蘇秦、張儀四人。四人慕名登山，初至山下，見云霧彌漫，山路崎嶇，屢尋路徑而不得。相傳他們在山中徘徊多日，饑渴交加，幾欲放棄，忽見云端有老者飄然降臨，指引迷津，方才抵達草廬之前。見鬼谷子鶴發(fā)童顏、神清氣朗，雙目如炬，洞悉人心，四人當即跪拜，懇請收錄門下。
鬼谷子觀四人根器各異，稟賦不同：孫臏心性仁厚，沉穩(wěn)好學，精通兵法，有大將之風；龐涓聰慧勇猛，卻心高氣傲，急功近利；蘇秦志在天下，能言善辯，胸懷宏圖；張儀機敏果決，長于應變，善于辭令。鬼谷子因材施教，各授其藝：對孫、龐二人，傳授六韜三略、行兵布陣、攻城略地之法；對蘇、張二人，傳授縱橫捭闔、游說諸侯、合縱連橫之術(shù)。
云蒙山上，師徒朝夕相伴，傳學論道，留下諸多神跡與佳話。山間有一巨石，平整如案，相傳是鬼谷子講經(jīng)石，每日清晨，先生端坐石上，弟子侍立兩側(cè)，聆聽大道至理；石旁一汪清潭，碧水澄澈，四季不涸，名為洗硯池，是弟子們研墨讀書、洗筆滌硯之處。山腰處有一幽深洞穴，后人稱鬼谷洞，洞內(nèi)冬暖夏涼，是鬼谷子閉關悟道、秘傳心法的地方。更有傳說，鬼谷子神通廣大，能剪草為馬、撒豆成兵，常在峰頂演練陣法，教弟子識天文、辨地利、知人心、通變化，一時間，云蒙山成了天下智謀之士心向往之的圣地。
鬼谷子授徒，不僅傳技藝，更重德行。他常告誡弟子：“才高德薄，必招禍殃；術(shù)正道歪，終致敗亡?！彼痰茏右灾侵\生，以仁用兵，以信立身，以義處世?？上嬩感男云M，學藝未精便急于下山求取功名，后來雖成為魏國大將，卻因嫉妒同窗，陷害孫臏，最終兵敗身死，留下千古警示；而孫臏隱忍堅韌，以德報怨，著《孫臏兵法》，成為一代兵圣；蘇秦佩六國相印，合縱抗秦，威震天下；張儀以連橫之策，化解危局，奠定強秦基業(yè)。四人下山之后，縱橫天下，出將入相，左右戰(zhàn)國時局，皆出自云蒙山鬼谷子一脈真?zhèn)鳌?/p>
師徒授受之余，鬼谷子亦在山中采藥煉丹，救濟山民。洛南地處深山，古時百姓多受病痛困擾，鬼谷子常采山間百草，煉制丹藥，無償贈予鄉(xiāng)民，治愈無數(shù)頑疾。他教化百姓孝親敬長、和睦鄰里、順應天時、勤勞耕作，深受洛南民眾愛戴。百姓感念其恩德，尊稱他為“王禪老祖”，將云蒙山視為仙山，世代供奉。
歲月流轉(zhuǎn)，鬼谷子在云蒙山傳道數(shù)載，待弟子學成下山，天下格局漸定，先生功成身退，不知所終。有人說他白日飛升，得道成仙；有人說他云游四海，再尋秘境；也有人說，他化作云蒙山的一草一木，一云一石，守護著這方水土的安寧。而他當年筑廬講學、開壇授徒的遺跡，卻深深烙印在云蒙山的山山水水之間，歷經(jīng)千年風雨，依舊被后人傳頌。
如今的洛南云蒙山，依舊峰巒秀美，云霧悠悠。講經(jīng)石、洗硯池、鬼谷洞等遺跡尚存，山間草木蔥蘢，仿佛還回蕩著當年的書聲與松濤。當?shù)匕傩湛诙鄠?，每逢云霧天氣，登山者偶能聽見山中似有老者講經(jīng)之聲，似有弟子論道之語，為這座仙山更添幾分神秘色彩。
鬼谷子在云蒙山筑廬授徒的傳說，不僅是洛南民間文學的瑰寶，更是中華智慧文化的重要組成部分。它承載著人們對圣賢的敬仰，對智慧的追求，對仁義的向往。云蒙山因鬼谷子而名垂青史，鬼谷子因云蒙山而文脈長存。這段跨越千年的傳奇，如洛水長流，如秦嶺巍峨，永遠鐫刻在商洛洛南的文化史冊之中，激勵著后人修身立德、勤學篤行、心懷天下、造福蒼生。
作者簡介：呂三運，生于1961年11月，陜西洛南縣石門鎮(zhèn)人，商洛市基層文化領域的資深工作者與文史資料深耕者。退休前任職于石門鎮(zhèn)公用事業(yè)服務站，曾連任九屆洛南縣政協(xié)文史專員。
