人文難搭橋
文/梁雨情
在云南省普洱市鎮(zhèn)沅縣振太鎮(zhèn)，往景谷路10多公里距塘坊街500米處南達河的兩岸峭壁之間，嵌建著一道美麗的弓形石拱橋，遠遠望去像一條騰飛的巨龍，她就是省非物質(zhì)文化保護遺產(chǎn)“難搭橋”。 這座象征著百年前勞動人民的知慧結晶，巧奪天工的美麗石拱橋，光名字就有兩種推論。20多年前，橋下方新公路橋邊豎著一塊水泥牌，叫作“南達橋”。其一，石拱橋本身就嵌建在南達河的兩岸峭壁上，是一條從北往南就能進緬臨夷方乃至岀境的茶馬鹽古道，故曰“南達橋”。
其二，此橋高20米，橋長10米，寬2米，單孔跨徑7米有余，在百年前沒有現(xiàn)代機械的條件下，竟然在那么險的兩岸峭壁之間嵌起來了，這實實在在是僑鄉(xiāng)振太近代史上的一項偉大之建筑，內(nèi)函建造艱難的意思，于是后來又更名為現(xiàn)代的“難搭橋”。
曾有不少外地來旅游的文人雅士，騷俠筆客和地方本土作家，都在對難搭橋的美麗繡上過光輝的一筆，曾（中國著名普洱茶文化研究專家、學者，云南省普洱市文物管理所所長、文博副研究員黃桂樞）老師就用楹聯(lián)“難得彩虹橫壁臥，搭通困道頂天開”的佳句謳歌難搭橋。大家都知道這座能工巧匠嵌建的難搭橋，于1880年嵌建而成，卻很少有人知道難搭橋是誰人倡導，誰人所嵌起來的，今天，筆者來作補遺……
時光得穿越到1879年左右，現(xiàn)在“榜上有名”的振太古村落石大富村有一大富豪石大仙爺，因自家的10多把100多匹騾子的大馬幫，每年都要馱著茶葉鹽巴走一圈緬臨夷方，乃至新家坡馬來西亞，然后又馱回那邊的洋靛和洋布，光來回就長達半年之久?？擅糠犟R幫岀行回來，就這家邊的一條南達河之阻隔，硬是迫得馬幫要多走半天的路程，這馬幫的半天路程是可想而知的……時間長來竟成了石大仙爺?shù)囊粔K心病，“要是有誰能在南達河上嵌建一座石拱橋，那該多好啊”！
后來有一天，有景東縣曼等劉家的一風水先生劉三師徒，路過石大富村，便到石大仙爺家找水喝，交談中，石大仙爺便將自己的心病說了岀來。劉三師徒因得到石大仙爺?shù)臒崆榭畲?，于是為了感謝，便將大理劍川有個嵌橋名人趙三斤的點點滴滴介紹給了石大仙爺……聽了風水先生劉三師徒的介紹，石大仙爺心中的石頭落了地，治療心病的藥方找到了……
事過不久，石大仙爺備足銀兩水酒，派上家丁騾馬，不惜勞辛，費了九牛二虎之力，還真把劍川建橋名人趙三斤請到府上了。趙三斤走進石大仙爺家，由于個子矮小，差點還被石大仙爺懷疑。后來聽了趙三斤的話后才放了心。趙三斤到南達河實地考察后，然后回來告訴石大仙爺，“建橋用的石頭，每修一個石頭一兩銀子的工錢，合龍石要10兩銀子，會修打石頭的石匠要四個，打雜工要六個，工錢不在一兩銀子一個石頭之內(nèi)，多少由石大仙爺決定”，這樣說好后擇得黃道吉日，買上拜水神的大紅公雞一只，就是模是樣的開始修石建橋了……
后來到要嵌橋的前幾天，石大仙爺請來修石頭的一個石匠叫付二麻子的，因想獨顯技能，獨拿工錢，他看著石頭也修好了，自已也一定能嵌起拱橋了，便嫌棄起趙三斤來，有事無事就叫人家矮子，還說就算趙三斤回去了，他也能將橋嵌起來。幾次三番下來，真的把趙三斤惹火了，便告給石大仙爺，石大仙爺忙顧吹洋煙，沒更多的在意趙三斤的話，我的媽呀！這可把趙三斤得罪了，第二天趙三斤把自己精心修打的“合龍石”（嵌橋用的最中間也是最后放的一個石頭）背起到南達河對門叫大平掌村一好玩人家裝起，借起一塊花錢，千交接萬交接后去景東曼等劉三家去了……
趙三斤走后，付二麻子發(fā)覺合龍石不見了，也不加過問，反而樂哈哈的自己修打了一個，也不告訴石大仙爺。誰知嵌橋這天，用盡全身解數(shù)也沒把橋嵌起。后才將事情來龍去脈告訴了石大仙爺。石大仙爺追悔莫及。后來經(jīng)南達河對面大平掌80老翁之點拔，石大仙爺又重新備上銀兩馬匹，重派家丁去景東曼等劉三家請回趙三斤，誠心的賠罪了一番，才又重新嵌橋……
據(jù)老人講，百年前沒有現(xiàn)在的水泥，所以好多有錢人家的地板和其他嵌橋用料都是石灰加糯米面再辦生菜油，既不會風化又比現(xiàn)在的水泥還牢固，這是有根據(jù)的，難怪今天的難搭橋雖經(jīng)百年風雨洗禮，卻依然再向世人展示著她越來越美麗的風姿……
今天，站在難搭橋上凝視遠方，傾聽著南達河靜悠的溪水，歸籠振太河后歡吼的注入瀾滄江的那種遐思，仿佛一條從緬臨夷方通往大理藏川的茶馬古道，又或遠或近的浮現(xiàn)在迷茫的眼簾……
又或歡快或悲壯的隨風飄來。
在難搭橋的人文追索里，最值得探究的還有一件具有深厚文化底蘊的真跡實事，在難搭橋西邊直線五百米處的陡山峭壁上，有一個三室組連的石巖洞，傳說是早時“山大王”的駐所地，用三個字來形容就是“險、奇、秀，”要進這山大王曾經(jīng)的住所，必須從洞崖角一石洞里艱辛攀爬才能到達，這石洞進口無論如何也只能一個人能免強爬上去，稍胖一點的人就有些困難難奈了。洞口半壁兩邊有一幅“曾經(jīng)未考證過的楹聯(lián)，”陽刻，字的外圍還刻圓圈圈著，曾經(jīng)不知有多少文人雅士討觀過，但都未考研完成，后來在楊學武、田正勇、李文貴、蘭有榮、梁雨情、劉慶鼎等文史文學愛好者多次推考，反復清洗、無數(shù)次深研，終于于四年前的一天考證清楚了，考證原文是“鎮(zhèn)守石洞清福地，安居龍河萬年春”。確實，這一幅古石刻楹聯(lián)的考證，上述文史文學愛好者付出了不可抹滅的艱辛。
作者簡介
梁雨情，筆名.草根創(chuàng)作人，1971年生，彝族，云南普洱鎮(zhèn)沅振泰人，鎮(zhèn)沅縣苦聰人民族文化研究會會員，鎮(zhèn)沅縣政協(xié)（聘用）第一屆文史研究員，普洱市作家協(xié)會會員，農(nóng)民，自由創(chuàng)作者，大專文化，作品多見全國多家報刊及普洱市巜茶樹王》，鎮(zhèn)沅縣《金山詩刊》，巜普洱微太和》，《今日振太》，《江山文學》，巜北京頭條》網(wǎng)等，從事自由創(chuàng)作10余年，2019年出版長篇文集“散文小說集”巜最后的谷子》，現(xiàn)專攻民俗民間文化析研。
本刊編輯:高山雪蓮
