1997年獲紀(jì)念毛澤東104周年全國(guó)書(shū)畫(huà)作品大賽銀獎(jiǎng)；
1998年蘭亭獎(jiǎng)，牡丹杯新人獎(jiǎng)，作品在中國(guó)美術(shù)館展出；
1999年獲魏都云崗中國(guó)書(shū)畫(huà)大獎(jiǎng)賽三等獎(jiǎng)；
2000年新世紀(jì)全球華人書(shū)法大賽；
2000年《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》年展暨中國(guó)當(dāng)代書(shū)法篆刻推新人300家作品展。
2007年獲慶祝香港特別行政區(qū)成立10周年“當(dāng)代中國(guó)書(shū)畫(huà)名家作品展”銅獎(jiǎng)。
2009入選五臺(tái)山千名書(shū)家寫(xiě)經(jīng)卷；
2011年入展首屆四堂杯全國(guó)書(shū)法精品大展；
2011年獲“書(shū)畫(huà)鄭州”全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽二等獎(jiǎng)；
2014年獲“豐慶碑”全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽金獎(jiǎng)；
2015年被邀請(qǐng)參加貴州省26人書(shū)法展；
2015年獲遵義市政府高端平臺(tái)獎(jiǎng)勵(lì)。
作品被中國(guó)文聯(lián)書(shū)畫(huà)藝術(shù)中心；毛主席紀(jì)念館；金龍閣書(shū)畫(huà)院；貴州國(guó)際文化交流中心等收藏?！犊茖W(xué)時(shí)報(bào)》作過(guò)專版報(bào)道。
（本文由秦仁智提供）
菊林文化燦青巖——賀菊林書(shū)院22周年
2025年3月19日，一個(gè)平凡卻又特殊的日子。在網(wǎng)絡(luò)的一端，一位致力于文化傳承與創(chuàng)新的探索者，滿懷敬意與感慨，為菊林書(shū)院22周年送上了真摯的祝福。
回溯到2003年4月19日，那是菊林書(shū)院誕生的日子。從此，它便踏上了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的征程，義務(wù)奉獻(xiàn)，一堅(jiān)持就是22載。在青巖這片古老的土地上，它宛如一顆璀璨的明珠，散發(fā)著獨(dú)特的文化魅力。
青巖，隸屬花溪區(qū)，這里歷史古韻深厚，紅色文化激昂，多元文化交融。它的發(fā)展與李端棻、趙以炯、周漁璜、平剛等古賢緊密相連。菊林書(shū)院扎根于此，被官方定名為“花溪區(qū)菊林書(shū)院”“花溪區(qū)志愿服務(wù)聯(lián)合會(huì)菊林書(shū)院”，一心為花溪，為青巖的文化發(fā)展助力。自2007年起，“青巖書(shū)院”列入菊林書(shū)院兩牌一套人馬，繼承著歷史上頗負(fù)盛名的青巖書(shū)院精神。當(dāng)初，有人曾疑惑為何不用“青巖書(shū)院”之名，得到的回復(fù)是：“怕搞不好？先采菊東籬下吧……！” 這看似謙遜的回答，卻蘊(yùn)含著對(duì)文化傳承的敬畏與謹(jǐn)慎。
這些年，菊林書(shū)院開(kāi)展了多種多樣的文化活動(dòng)，吸引著八方游客紛至沓來(lái)；與眾多教育機(jī)構(gòu)、文化團(tuán)體緊密合作，在高校的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域留下足跡，在大中小學(xué)幼兒園開(kāi)展文化進(jìn)校園活動(dòng)，讓文化的種子在年輕一代的心中生根發(fā)芽。就連清華大學(xué)、北京大學(xué)的學(xué)子都曾親赴此地，感受菊林文化的獨(dú)特魅力。211高校貴州大學(xué)，也一直對(duì)青巖和菊林書(shū)院滿懷深情，鼎力支持。
菊林書(shū)院還積極開(kāi)展義務(wù)寫(xiě)繪文化墻、寫(xiě)春聯(lián)等活動(dòng)，將傳統(tǒng)文化的魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。德昌民老年電影隊(duì)義務(wù)為百姓放映電影，把中華美德在民眾中弘揚(yáng)，贏得了社會(huì)各界的認(rèn)可與支持。聯(lián)合國(guó)教科文組織官員前來(lái)考察，臺(tái)灣菊林書(shū)院前來(lái)交流，眾多領(lǐng)導(dǎo)、名人也紛紛關(guān)注指導(dǎo)，這一切都彰顯了菊林書(shū)院的影響力。
在文化傳承的道路上，菊林書(shū)院從未停止創(chuàng)新的腳步。在數(shù)字化浪潮下，它積極擁抱先進(jìn)技術(shù)，開(kāi)發(fā)講座App，將古老的詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)等文化瑰寶以全新的互動(dòng)式體驗(yàn)產(chǎn)品呈現(xiàn)給大眾。精心制作的《詩(shī)鄉(xiāng)微刊》《美篇》，以圖文并茂、生動(dòng)有趣的形式展現(xiàn)菊林文化。此外，書(shū)院還整理出版了一系列論文書(shū)籍，如《學(xué)古賢勵(lì)今人》《趙以炯一周漁璜詩(shī)詞論壇》《書(shū)畫(huà)用書(shū)》《國(guó)學(xué)專輯》《青巖文化專集》《旅游詩(shī)選》等，這些成果不僅是對(duì)菊林文化研究的沉淀，也為傳統(tǒng)文化愛(ài)好者提供了寶貴的資料 。
2016年，菊林書(shū)院面臨著院址搬遷、拆除、遷移的難題，這本可能成為它發(fā)展的阻礙，但書(shū)院憑借著持之以恒的奮斗精神與堅(jiān)韌不拔的毅力，在風(fēng)霜中砥礪前行。如今，它已擁有11個(gè)分院與教學(xué)點(diǎn)，將菊林文化的種子播撒到更廣闊的區(qū)域。新址選在原敬老院，讓更多人能夠接觸和學(xué)習(xí)菊林文化 。
菊林書(shū)院的發(fā)展，離不開(kāi)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持。在書(shū)院舉辦的每一場(chǎng)詩(shī)書(shū)畫(huà)展上，總能看到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊(duì)參訪的身影。領(lǐng)導(dǎo)們對(duì)書(shū)院文化建設(shè)的關(guān)心與鼓勵(lì)，為菊林書(shū)院注入了強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力，激勵(lì)著書(shū)院不斷前行 。在各方的共同努力下，菊林書(shū)院吸引了眾多人才匯聚，大家齊心協(xié)力，為打造詩(shī)鄉(xiāng)青巖而努力奮斗。
二十二年如一日，菊林書(shū)院堅(jiān)守著文化傳承的使命，用翰墨丹青滋潤(rùn)著人們的心靈，為民眾帶來(lái)文化的歡樂(lè)。在當(dāng)今詩(shī)詞文化蓬勃發(fā)展的時(shí)代，菊林書(shū)院積極參與全國(guó)詩(shī)詞、貴州詩(shī)詞等大型活動(dòng)，多次登上中央、省、市、區(qū)電視臺(tái)，全國(guó)70多家媒體競(jìng)相報(bào)導(dǎo)，在更廣闊的舞臺(tái)上展示菊林文化的獨(dú)特魅力。正是由于菊林書(shū)院多年如一日的努力與付出，青巖被授予貴州首個(gè)“中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)”已15年，這一榮譽(yù)是對(duì)菊林書(shū)院特殊貢獻(xiàn)的高度認(rèn)可，也讓菊林文化成為青巖乃至貴州的一張亮麗文化名片 。17個(gè)國(guó)家的留學(xué)生高舉“詩(shī)在遠(yuǎn)方，走進(jìn)青巖詩(shī)詞之鄉(xiāng)”的橫幅專訪菊林書(shū)院，更是讓菊林文化聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
回顧過(guò)去，菊林文化在青巖這片土地上已經(jīng)綻放出了耀眼的光芒；展望未來(lái)，它將繼續(xù)以創(chuàng)新為羽翼，以傳承為根基，在新時(shí)代的浪潮中奮勇前行。相信菊林文化定能書(shū)寫(xiě)出更加輝煌燦爛的篇章，引領(lǐng)青巖邁向更加美好的未來(lái)，成為推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)文化進(jìn)萬(wàn)家的生動(dòng)實(shí)踐和典范 。
正如饒昌東院長(zhǎng)在閱后感言中所說(shuō)：“菊林書(shū)院22周年大家攜手又向前行！雖力微，傾心誠(chéng)！盡力歲月不饒人！翁嫗多之望長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪高一浪！” 不論老中青，家國(guó)情懷定當(dāng)承揚(yáng)。在新的一年，菊林書(shū)院的老人們以自愿為主，安全第一，各盡其心與力，以菊為品，以林為諧，互動(dòng)互勵(lì)，老有所樂(lè)。而年輕一代，也將接過(guò)文化傳承的接力棒，在菊林文化的熏陶下，茁壯成長(zhǎng)，為文化的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
在這個(gè)充滿希望的時(shí)代，菊林書(shū)院將繼續(xù)閃耀在青巖古鎮(zhèn)與花溪乃至爽爽陽(yáng)與彩貴州，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，書(shū)寫(xiě)壯麗篇章。
人才之多寡，
系國(guó)勢(shì)之強(qiáng)弱也。
非天之不生才也，
教之之道未盡也。
民族文化是貴州四大文化工程建設(shè)重點(diǎn)之一。苗醫(yī)藥是貴州民族文化的重要內(nèi)容，苗族人民在長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造了光輝燦爛的農(nóng)耕文化，同時(shí)也發(fā)明和積累了比較完整的苗族醫(yī)藥體系，為人類與疾病作斗爭(zhēng)做出了重大的貢獻(xiàn)。據(jù)史料記載，苗族先祖早期發(fā)源、繁衍于土地肥沃的黃河中下游黃海與渤海的平原地區(qū)。到伏羲時(shí)代，苗族人民逐漸發(fā)展成為九黎部落，其首領(lǐng)是蚩尤。所以，苗族是中國(guó)最早發(fā)展農(nóng)耕文化和發(fā)明了比較完整的苗族醫(yī)藥體系，為人類與疾病作斗爭(zhēng)做出重大的貢獻(xiàn)。
一、苗族醫(yī)藥的起源
苗族人民發(fā)明和創(chuàng)造了光輝燦爛的農(nóng)耕文化，同時(shí)也發(fā)明和積累了比較完整的苗族醫(yī)藥體系，為人類與疾病作斗爭(zhēng)做出重大的貢獻(xiàn)。正如我國(guó)著名的苗學(xué)專家石朝江先生著的《生命的護(hù)符：苗族醫(yī)藥》一文中指出：《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》記載：“神農(nóng)……嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令人知所避就，當(dāng)此之時(shí)，一日而遇七十毒?！薄妒酚洝ぱa(bǔ)三泉本紀(jì)》也有“神農(nóng)…始嘗百草，始有醫(yī)藥”的記載1。
歷史考證神農(nóng)與苗族先民有著濃厚的歷史淵源?！痘茨献印吩唬骸吧褶r(nóng)播百谷也，囚苗以為教”2。西漢劉向在《世說(shuō)新語(yǔ)》的《說(shuō)苑辯物》中說(shuō)：“吾聞古之為醫(yī)者曰苗父。苗父之為醫(yī)也，以菅為席，以芻為狗，北面而祝，發(fā)十言耳。諸扶之而來(lái)者，舉而來(lái)者，皆平復(fù)如故”?！懊绺浮焙纹淙艘?？近人劉鏡如在《中醫(yī)史話》里說(shuō)：“苗父…是苗黎族的巫師”(即巫醫(yī))3。
在苗族民間及苗族古歌中，流傳著這樣的歌謠：“一個(gè)藥王，身在四方，三千苗藥、八百單方”?。有的學(xué)者認(rèn)為，漢文獻(xiàn)所記的“苗父”，就是苗族傳說(shuō)中的“藥王”。西漢劉向編的《說(shuō)苑》一書(shū)指出，“吾聞上古之為醫(yī)者曰苗父?！笨梢?jiàn)，苗族醫(yī)藥在中國(guó)西漢時(shí)期的史籍就有了記載?。從上述史書(shū)記載，苗族醫(yī)藥源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
二、苗族醫(yī)藥的發(fā)展
（一）苗族傳統(tǒng)醫(yī)藥的應(yīng)用歷史悠久。
苗族傳統(tǒng)醫(yī)藥的應(yīng)用歷史悠久、種類繁多、劑型多樣、療效獨(dú)特，是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥的重要組成部分。通過(guò)幾千年的使用、研究、總結(jié)，苗醫(yī)藥創(chuàng)立了獨(dú)樹(shù)一幟的醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成了陰陽(yáng)五行和兩綱(冷病、熱病)、五經(jīng)(冷經(jīng)、熱經(jīng)、快經(jīng)、慢經(jīng)、半邊經(jīng))，三十六大癥，七十二疾，一百零八小癥、四十九翻的以綱、經(jīng)、癥、疾為脈絡(luò)的醫(yī)學(xué)理論模式和疾病診治方法?。
2005年10月聯(lián)合國(guó)教科文組織將中國(guó)貴州苗藥列人“促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展最佳文化實(shí)踐和諧名錄”。授予“促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展最佳文化實(shí)踐獎(jiǎng)”，并在其評(píng)價(jià)中說(shuō)“苗藥文化追求人的自身整體陰陽(yáng)平衡、標(biāo)本兼治、師法自然的基本理念……苗藥所追求的文化理念應(yīng)該成為構(gòu)建當(dāng)今和諧社會(huì)的一個(gè)最佳借鑒，它代表了一種古老而又先進(jìn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀，應(yīng)該受到高度重視和弘揚(yáng)”?，充分肯定了苗醫(yī)藥文化及其產(chǎn)業(yè)對(duì)世界文化做出的貢獻(xiàn)。
（二）苗醫(yī)師包括中醫(yī)師檢查病人的方法
苗族醫(yī)師給病人看病，用中醫(yī) “四診”進(jìn)行，即：望、聞、問(wèn)、切4種方法。
望診：對(duì)患者的神、色、形、態(tài)、舌象、絡(luò)脈、皮膚、五官、九竅等部位的情況以及患者的排泄物、分泌物和分泌物的形、色、質(zhì)量等進(jìn)行觀看，以測(cè)知患者體內(nèi)病情情況。
聞診：包括聽(tīng)患者的聲音和嗅氣味兩個(gè)方面。聽(tīng)聲音是指診察患者的聲音、語(yǔ)言、呼吸、咳嗽、嘔吐、呃逆、暖氣、太息、噴嚏、腸鳴等各種聲響，主要是根據(jù)患者的聲音大小、高低、清濁，區(qū)別寒熱虛實(shí)。
問(wèn)診：通過(guò)問(wèn)診了解患者以往的病史、家族病史和生病的原因，生病的經(jīng)過(guò)以及了解患者痛苦所在、自覺(jué)癥狀、飲食情況等。
切診：包括切脈和按診兩個(gè)部分。切脈又稱脈診，是通過(guò)切按患者的脈搏來(lái)了解病情，為切診中最主要的內(nèi)容，所以習(xí)慣上切診多指脈診。有的苗醫(yī)師還用巫術(shù)為一些病人看病、治病，用神藥兩治，收到效果。
三、苗族醫(yī)藥的功能
苗族醫(yī)藥應(yīng)用歷史悠久，并經(jīng)過(guò)幾千年的研究、總結(jié)和使用，創(chuàng)立了苗族醫(yī)藥自己的醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
黔東南州院士專家服務(wù)中心苗族研究開(kāi)發(fā)基地主任張厚良醫(yī)師告訴筆者，苗族研究開(kāi)發(fā)基地成立于2013年6月，經(jīng)過(guò)10多年的實(shí)踐，用苗藥醫(yī)治疾病效果好、時(shí)間短，又經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，受到廣大病患者的歡迎。張厚良主任表示，苗族研究開(kāi)發(fā)基地用苗藥調(diào)理治愈萬(wàn)余人的疾病患者，以下疾病可以用苗藥調(diào)理治愈。
1. 肝炎、氣虛、血虛等病，苗草醫(yī)師（苗藥師）只用三個(gè)指頭摸病人手掌上和身上的動(dòng)脈，就可以檢查出病人的疾病，并用苗草（苗藥）可以調(diào)理治愈好這種疾病。
2. 腸胃病，苗草醫(yī)師（苗藥師）用三個(gè)指頭摸脈病人的手掌上和身上的動(dòng)脈，就可以檢查出病人的疾病，并用苗草（苗藥）可以調(diào)理治愈這種疾病。
3. 腰椎間盤突出疾病，苗草醫(yī)師用苗草（苗藥）可以調(diào)理治愈這種疾病。
4. 骨質(zhì)增生疾病，苗草醫(yī)師用苗草（苗藥）可以調(diào)理治愈這種疾病。
5. 膽結(jié)石疾病，苗草醫(yī)師用苗草（苗藥）可以調(diào)理治愈這種疾病。
6. 膝骨關(guān)節(jié)炎疾病，苗草醫(yī)師用苗草（苗藥）可以調(diào)理治愈這種疾病。
7. 帶狀泡震疾?。ㄉ吣蚨荆绮葆t(yī)師用苗草（苗藥）可以調(diào)理治愈這種疾病。
8. 肺結(jié)核疾病，苗草醫(yī)師用苗草（苗藥）可以調(diào)理治愈這種疾病。
9. 骨結(jié)核疾病，苗草醫(yī)師用苗草（苗藥）可以調(diào)理治愈這種疾病。
10. 脊骨椎炎疾病，苗草醫(yī)師用苗草（苗藥）可以調(diào)理治愈這種疾病。
11. 肩周炎疾病，苗草醫(yī)師用苗草（苗藥）在短期內(nèi)可以調(diào)理治愈這種疾病。
12. 痔瘡疾病，苗草醫(yī)師用苗草（苗藥）在短期內(nèi)可以調(diào)理治愈這種疾病。
13. 直脊椎炎（腰勾）疾病，苗草醫(yī)師用苗草（苗藥）可以調(diào)理治愈這種疾病。
14. 肝硬化（肝硬化腹水），苗草醫(yī)師用苗草（苗藥）可以調(diào)理治愈這種疾病。
20世紀(jì)90年代初，持有中醫(yī)師證的老醫(yī)師黃文英從福建來(lái)到貴州省凱里市開(kāi)設(shè)“西南草藥門診”所，他用苗藥（含中草藥）為一些省市縣的病人治愈疾病。30多年來(lái)，黃文英用苗藥（中草藥）治愈、調(diào)理好3000多病人。
貴州省黔東南康復(fù)民族醫(yī)院始建于2010年，至今已有25年的歷史。該院院長(zhǎng)、主任醫(yī)師金鳴昌告訴筆者說(shuō)，該醫(yī)院自建院以來(lái)，用苗藥治愈、康復(fù)各類病人達(dá)700多人，受到病人及家屬的贊揚(yáng)，有的病人還贈(zèng)送錦旗。
綜上所述，苗族人民發(fā)明和創(chuàng)造了光輝燦爛的農(nóng)耕文化，同時(shí)也發(fā)明和積累了比較完整的苗族醫(yī)藥體系，為中華民族和人類與疾病作斗爭(zhēng)做出了重大的貢獻(xiàn)。
注：1.2.3.4.5.6.7.引自石朝江先生著的《生命的護(hù)符：苗族醫(yī)藥》一文。
作者楊德，貴州省黃平縣人，苗族，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)法學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)土地學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)國(guó)土資源作家協(xié)會(huì)會(huì)員，貴州省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，貴州民俗、法學(xué)研究員。
——～——～——～——～——～——～——～貴人學(xué)社學(xué)人群（按姓氏筆畫(huà)排列）于民雄 王朝文 王曉衛(wèi) 王 義 韋安禮 鄧紅蕾 石孝軍 石朝江 史繼忠 龍炘成 龍俊成 江躍華 伍新福 李 裴 李明梓 李榮南 杜天麟 吳壽昌 佟德富 陳訓(xùn)明 鄭傳樓 鄭希有 楊昌儒 楊 德 羅 健 羅遵義 周 江 封孝倫 駱義飆 敖以深 翁家烈 秦仁智 高 婕 蕭洪恩 蔣南華 雷安平 廖友農(nóng) 繆志明 潘世仁 顏恩泉 張 勇
精華熱點(diǎn) 
