新古典詩詞可以用普通話吟唱--取決於如何表達(dá)現(xiàn)代詞彙在詩詞中的功能性與連貫性
嵇春聲（新西蘭）
元曲和明清小說的漢語是中古音和現(xiàn)代漢語音之間的過渡期的語音系統(tǒng)。
從元曲作品很多口語化的詞彙就看出元曲和唐詩已經(jīng)有很大語言表達(dá)落差。
元曲小令還是依照格律精神來表現(xiàn)那個(gè)時(shí)代文人的思潮，因此現(xiàn)代人用現(xiàn)代漢語音韻去寫新古典詩詞，這也就是傳承古典詩詞的格律規(guī)範(fàn)，但是要強(qiáng)調(diào)的是，新古典詩詞有他們的風(fēng)格。
在吟唱方面有如下的不同：
現(xiàn)代詞彙多音節(jié)的形成，是因應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)達(dá)的需求。
以往中古漢語單音節(jié)的一個(gè)字，無法對(duì)現(xiàn)代進(jìn)步社會(huì)有精準(zhǔn)互相溝通的表達(dá)，因此一到四個(gè)字的詞彙在現(xiàn)代語言越來越流行。
現(xiàn)代漢語使用現(xiàn)代詞彙做格律詩，當(dāng)然吟唱的方式必須要有調(diào)整，這是因應(yīng)文字調(diào)整為詞彙為主體表現(xiàn)的本身需求。
一到四個(gè)字的詞彙組合，這是現(xiàn)代漢語吟唱者必須把握住的重心，一首現(xiàn)代漢語格律詩完成時(shí)，要配合詩文的內(nèi)涵，這會(huì)影響吟唱者對(duì)時(shí)間值的表達(dá)，和對(duì)一個(gè)句子的重心意義在那裏的表現(xiàn)。
句子和句子間連繫，他們之間連結(jié)性的完整，這會(huì)影響到腔調(diào)的完整性和腔調(diào)的轉(zhuǎn)折空間。
在文字內(nèi)涵方面有如下的不同：
中華民族的後代已經(jīng)分佈世界各地，因此普世價(jià)值和國(guó)際觀在新古典詩詞內(nèi)涵的表達(dá)是頭等大事，只是表達(dá)出的情懷，還是以民族文化的筆觸為依歸。
能夠有普世價(jià)值國(guó)際化的觀點(diǎn)，當(dāng)然就是現(xiàn)代化的表現(xiàn)，我們現(xiàn)在寫詩的人是要留給後輩欣賞，我們對(duì)民族文學(xué)沒有交上白卷。
唐詩宋詞元曲這是中國(guó)詩詞的三座高峰，我們用最接近現(xiàn)代漢語的元曲來拋磚引玉，讓所有人必須認(rèn)識(shí)我們現(xiàn)代漢語，如果要用普通話吟唱，這是可以有規(guī)則可循。
作者簡(jiǎn)介
嵇春聲先生是〔新古典詩詞〕領(lǐng)軍發(fā)揚(yáng)推動(dòng)者，他是一位資深媒體人和儒商。
嵇春聲先生從小接受庭訓(xùn)，父親教授他聲韻聲調(diào)學(xué)及奠定國(guó)學(xué)根基，長(zhǎng)年從事媒體工作，鍛鍊筆鋒，精通古典格律詩和自由體現(xiàn)代詩。
他現(xiàn)任NZ國(guó)學(xué)詩詞藝術(shù)協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和〔國(guó)學(xué)詩藝全球采風(fēng)〕月刊負(fù)責(zé)人，以及負(fù)責(zé)籌辦每年一次的，詩歌春晚網(wǎng)路影音節(jié)目。
新古典詩詞的核心精神是尊守古典格律外在形式和傳統(tǒng)文人優(yōu)質(zhì)內(nèi)在精神，避開裹小腳式的繁瑣規(guī)矩，用國(guó)語音韻，現(xiàn)代漢語詞彙，表達(dá)普世意象，融入世界。
我們讓古典詩現(xiàn)代化 ，讓自由體詩古典化，讓文句不要零碎，內(nèi)容重拾清新，文句健康，讓民族文學(xué)和世界接軌，從新引領(lǐng)文化大國(guó)的旗幟。
