張秀芝，法號(hào)徳遠(yuǎn)，開悟得道之人。1965年出生于黑龍江省綏化市，從小熱愛書法，研習(xí)不輟， 30歲后，另辟蹊徑，對(duì)意象書法深入探研，形成獨(dú)特風(fēng)格，成為意象書法的開創(chuàng)者。其研修佛法、道法多年，把禪文化與道文化相融于意象書法之中，使吉祥和美好融入字里行間，在紀(jì)念毛澤東誕辰115周年以及草圣懷素誕辰1270周年等全國書畫大賽中獲金獎(jiǎng)14次，入拍“成名翰墨第八屆中國書畫專場 拍賣會(huì)”，入編《中國當(dāng)代書畫名家墨跡選》、《盛世中華中國書畫家大辭典》、《中國書畫傳奇人物》、《新流派大師風(fēng)范》、《新中國書畫大家》、《新媒體雜志》、《當(dāng)代藝壇名家》、《中國夢* 時(shí)代丹青》、《中國國學(xué)大師藝術(shù)檔案》、中國藝術(shù)外交國禮卷《新中國藝壇名家名作》、《一帶一路?文化使者》等書，《大師傳記：丹青里的華夏風(fēng)骨》大型記錄片，《閱兵展大國風(fēng)范 文化鑄民族之魂》重點(diǎn)推薦藝術(shù)巔峰人物特別報(bào)道。作品多次被組委會(huì)永久收藏，并適用于教研教學(xué)活動(dòng)。張秀芝 榮膺《文化強(qiáng)國貢獻(xiàn)獎(jiǎng)》以書畫影響力賦能文化建設(shè)。
2009年作品被北京晚晴書畫院推介“共和國功勛書畫名家”掛歷，被長沙義之國際藝術(shù)中心聘為藝術(shù)顧問和長沙晚晴書畫院名譽(yù)院長，授予“當(dāng)代中國功勛藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)。被《一帶一路?文化使者》組委會(huì)特聘為“特約顧問”，授予“時(shí)代先鋒人物”。2021年被藏藝網(wǎng)藝術(shù)品委員會(huì)評(píng)為“當(dāng)代最具投資收藏價(jià)值的藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱號(hào)，同月被美麗中國媒體聯(lián)盟評(píng)為“文化中國世紀(jì)風(fēng)采——藝術(shù)先鋒人物”的榮譽(yù)稱號(hào)。中央電視臺(tái)《藝術(shù)傳承》客座教授，世界非物質(zhì)遺產(chǎn)研究院院士，藝術(shù)履歷及作品被《大家風(fēng)范·中國書畫名家選集》出版發(fā)行，入編中國東方文化研究會(huì)社會(huì)藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)“藝術(shù)專業(yè)人才數(shù)據(jù)庫”。所有作品已申請(qǐng)著作權(quán)，違者必究!
《彩虹》
【名家評(píng)論】
天賦慧根深 字畫意象妙
——記著名書畫家張秀芝女士
張秀芝女士的書畫藝術(shù)宛如熠熠生輝的明珠，不僅展現(xiàn)了高超的技藝，更蘊(yùn)含著深邃的佛法與道學(xué)智慧。她的書畫造詣是以佛法、道法修養(yǎng)為根基所綻放出的當(dāng)代美學(xué)之花。佛法強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的寧靜與覺悟，道學(xué)追求自然與和諧的真諦，在張秀芝女士的書畫創(chuàng)作中，這種修養(yǎng)成為駕馭筆墨的主體力量，引導(dǎo)筆觸澄懷開悟，展示乾坤的玄機(jī)要妙。
她深入解鎖覺悟佛教經(jīng)書，從圣人的教誨中汲取智慧甘霖，使其作品充滿慈悲與包容的菩薩氣質(zhì)。正如心經(jīng)所言色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，張秀芝女士在創(chuàng)作時(shí)不為表象所迷惑，而是以空靈之心洞察藝術(shù)引導(dǎo)心靈的本質(zhì)，用筆墨描繪出一個(gè)超越世俗的全新境界，讓她的作品一眼望見就與眾不同！她對(duì)道學(xué)的研習(xí)也讓其作品蘊(yùn)含著陰陽相生、動(dòng)靜相宜的哲理，執(zhí)筆筆墨解析道生一，一生二，二生三，三生萬物的道學(xué)思想，在她的書畫中得無為而無所不為的生動(dòng)的體現(xiàn)，讓每一件書畫作品都蘊(yùn)含陰陽的平衡與變化，用來傳播宇宙萬物生生不息的根本屬性。
《馬到成功》
張秀芝女士獨(dú)創(chuàng)的意象書法，成為當(dāng)代美術(shù)的文化品牌。她以畫意字，因字結(jié)畫，畫中有字，字中有畫，形成了前所未有的獨(dú)特意象書法全新形態(tài)。在她的作品里漢字不再是簡單的文字符號(hào)，而是富有生命力的意象主體。她巧妙地將筆畫與圖形融合，讓每個(gè)字都在講述與字意相關(guān)、與人生相聯(lián)、與世界同生、也智慧同行的文化故事，福字會(huì)將其筆畫化作飄逸的彩帶，寓意著福氣如彩帶般環(huán)繞，龍字則可能被描繪成蜿蜒巍峨虬龍?jiān)谔?，象征中華騰飛如山川壯觀！這種創(chuàng)新的表現(xiàn)形式，不僅是對(duì)傳統(tǒng)書法的傳承與發(fā)展，也是對(duì)新書法藝術(shù)邊界的探索成果。正如道家所言道可道，非常道；名可名，非常名。張秀芝女士突破了常規(guī)的束縛，創(chuàng)造出了屬于自己的藝術(shù)之道，不必言說，大觀極妙！
《萬象更新》
她的意象作品，以龍系列為主脈，以祈福為主旨，以中堂、鏡面、楹聯(lián)、斗方為主系，形成了雅俗共賞的美學(xué)影響力。，在中國傳統(tǒng)文化中象征著力量、吉祥與尊貴。張秀芝女士筆下的意象書法龍，或矯健威猛，或靈動(dòng)飄逸，充滿生命力和莊嚴(yán)感。這樣的作品無論是懸掛于高雅的藝術(shù)殿堂，還是裝點(diǎn)在尋常百姓的家中，都能給人帶來美的享受和心靈的慰藉。普度眾生，皆得歡喜，張秀芝女士的作品以其獨(dú)特的魅力，關(guān)照著善男子善女人的心靈?；诜鸱ê霌P(yáng)，顯于道法傳播，具有突出的文化價(jià)值和崇高的文化定位。
《蛇》金蛇送福
天賦慧根深，字畫意象妙。意象書法佛光普照，大道廣澤，傳播著天人合一的理念。天地與我并生，而萬物與我為一。張秀芝女士通過意象書畫，將藝術(shù)與天地萬物融為一體，讓觀者也能在欣賞作品時(shí)感受到這種和諧統(tǒng)一的美妙境界，帶來了一場視覺與心靈的盛宴，成為當(dāng)代書畫藝術(shù)領(lǐng)域的瓊花玉蕊！
著名書畫藝術(shù)評(píng)論家 劉振明
2024年7月13日書于北京
妙墨玄舞乾坤大道 字畫生發(fā)般若開光
——記意象書法的開創(chuàng)者張秀芝
張秀芝女士長期沉浸墨海，參禪悟道，以修行者的澄明之心叩擊書法藝術(shù)的玄奧之門，大獲成功，名達(dá)八方。她將佛家的空靈與道家的自然化入筆墨，開創(chuàng)意象書法先河，墨痕中流淌的不止是線條韻律，還有暗藏宇宙生滅的禪機(jī)。
意象書法以線條的離散聚合重構(gòu)空間能量，成為太極陰陽相生相克的鏡像，恣意揮灑的筆觸暗含五行生克真理，塊面體的墨色堆疊為山川涌動(dòng)，又謂星云流轉(zhuǎn)，令觀者恍若置身天地初開的混沌之境。這種突破傳統(tǒng)框架卻不離文化根脈的書畫探索，令其作品在國家級(jí)藝術(shù)展中屢獲殊榮，被權(quán)威典籍收錄為時(shí)代典范。
她的筆墨革新絕非尋常，而是以哲思為骨、信仰為魂的藝術(shù)覺醒。佛經(jīng)偈語與道家經(jīng)典在其筆下化作躍動(dòng)的符號(hào)，四屏中堂宛如靈符，字中有畫、畫中藏讖，既承襲甲骨文的象形基因，又注入當(dāng)代人對(duì)吉祥寓意的精神渴求。藏家懸其墨寶于廳堂，竟覺屋內(nèi)氣流和暢，心緒漸寧，這正是其人宇合一理念的玄妙再現(xiàn)，意象作品通過視覺共振激活人體能量場，讓書法超越賞玩，成為調(diào)和命理、滋養(yǎng)身心的文化法器。
意象書法是靈性美學(xué)的具象化，可以以真金白銀印證價(jià)值。近年來其作品在重要拍賣會(huì)上屢現(xiàn)驚人溢價(jià)，藏家爭相競逐的不僅是藝術(shù)造詣，更是作品可遇不可求的“加持力”。尋常百姓將其吉祥系列視若珍寶，樸拙字形里蜿蜒的彩帶隱喻福澤綿長，掛在門楣堂廳就是請(qǐng)入一尊護(hù)法金剛。這種雅俗共賞的特質(zhì)，使其作品從精英藝術(shù)圈層滲入市井生活，成為連接古典智慧與現(xiàn)代心靈的精神橋梁。
妙墨玄舞乾坤大道，字畫生發(fā)般若開光。張秀芝的意象書法超越藝術(shù)本體，化作文化清流。收藏得其墨寶如獲至寶，修行觀其筆勢若參禪機(jī)，普通民眾也可以在蜿蜒如龍的墨痕的筆觸中，觸摸到傳統(tǒng)文化真諦。意象書法引領(lǐng)最高文化境界的回歸，一字一乾坤，一筆一因果，讓書法不是技巧的炫耀，而是以筆墨載眾生渡向精神的原鄉(xiāng)的智慧歷程。這便是張秀芝女士帶來的深邃啟示，當(dāng)藝術(shù)與修行同頻共振時(shí)，書法才可以成為渡人的慈悲航船，大道無邊，意象安心……
著名書畫藝術(shù)評(píng)論家 歐陽建華
2025年4月18日書于北京
法相
法相
海闊天空
東方大國
騏驥馳騁
日出東方
《?！犯M中華
《壽》福壽延年
《舞》
《盛世墨香》
《江山墨涌千聯(lián)將 華夏龍騰萬國來》
