野山藥絕跡記(小說) 李千樹
老子于其《道德經(jīng)》中曾云:眾皆知之為善，則不善矣；眾皆知之為惡，則不惡也?！晕覀€人的切身體會而言，的確就是如此。
我是魯中山區(qū)的一個農(nóng)民。早年曾當過村里的所謂“赤腳醫(yī)生”。后來，分田到戶后，則改做種植山藥的營生。據(jù)說，我祖上曾經(jīng)是游醫(yī)，輾轉(zhuǎn)來到此山區(qū)，發(fā)現(xiàn)此地草藥繁多，就延宕和滯留下來，開了間草藥鋪，直至我的祖父輩，一直都還在以此為業(yè)。只是到了我父母這一輩，一切歸公，草藥鋪也就沒了，祖業(yè)就此中斷。而我雖然曾作為“赤腳醫(yī)生”，卻未能恢復祖業(yè)，更未將其發(fā)揚光大，而是改行做起了山藥生意。若干年來，也沒有怎么發(fā)家致富，只是勉強糊口而已。
由于姓“山”，我小名又叫“山娃子”，大號則為“山之子”。再加上又長期從事種植販賣山藥生意。所以，生意伙伴們和鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親就給我起了一個外號叫“山藥蛋子”。
因為以種山藥為業(yè)，我們家的生計又靠山藥維持，生命自然也以山藥維系。并且祖上歷來還多出長壽之人。更久遠的就不必說了，眼下我的父母雙親，就一個已經(jīng)一百零四歲，一個一百零二歲，連我都已經(jīng)接近八十了，還耳不聾眼不花，且到目前為止身體個個還是棒棒的，人人都是面色紅潤，絲毫不顯偌大年紀。
鑒于此，許多鄉(xiāng)人自然而然就會聯(lián)想到我們家的山藥生意。于是，不少人也就跟隨著從事種植山藥的營生，并也因此或發(fā)了點小財。
其實，雖然自古以來，山藥就既是食物，又是藥物，早就作為了中醫(yī)中藥中的重要一味，能起補氣養(yǎng)血之功效。但真正論起來也似乎沒有傳說中的那么神奇。
作為祖祖輩輩都與野山藥打交道后來又是專門從事種山藥的人家，我們深知，人工種植的山藥，遠比不上野山藥的性能和功效。從我們老輩子密不外傳的秘籍而論，就是一筐人工種植的山藥都不如一根野山藥的功效好。所以，我們一方面種植山藥，一方面卻主要是秘密而充分地利用和挖掘野山藥的醫(yī)用功效。比如說，我父母，之所以能活這么大歲數(shù)，而且身體還這么健康，主要就是長期食用野山藥，或蒸煮而食，或做粥而飲，補氣補血，增強免疫力。但這都是我們祖?zhèn)鞯拿胤?，按照祖訓，是不能對外公開的。
可是，不知道從什么時候起，我們家的這一秘籍居然被外界窺知了。于是，導致的直接后果就是，不只是我們家的生意有些凋敝，關鍵是野山藥的生存環(huán)境也迅速地惡化了，乃至于幾近滅絕。
因為不僅僅只是我們村，包括四鄰八鄉(xiāng)的人，大家都開始蠢蠢欲動，一時之間很多人都不干別的了，都去山上去挖野山藥去了。為此，甚至還曾一度出了人命。某人因為到一個絕壁懸崖處挖野山藥，竟從絕壁上掉下來摔死了。某幾家親人因為爭搶野山藥的地盤，互相打起來，居然還打死打傷了人。還有的心地齷齪之人，則拿著這野山藥作為了搞攀附的神器，居然作為了結交達官貴人賄賂某些官員的“糖衣炮彈”。
對此，我當然是痛心疾首，夜不能寐，不明白到底是哪里出現(xiàn)了紕漏。
可也因此，我竟然也出現(xiàn)了好的商機。有人悄悄地深夜找到我說:如此如此，這般這般，不是也可以作為發(fā)財致富的門路嗎？我聽了居然頓時茅塞頓開，恍然大悟，并欣然接受，也不知道如何竟豬油蒙心或鬼迷心竅。我按照此人說的如法炮制，居然真的就十分靈驗，一時也賺得個盆滿缽滿，并迅速蓋起了一座不大不小的樓房。
可我那年高十秩的父母卻很不以為然。他們說:這樣的財都屬于不義之財，與坑蒙拐騙無異。他們要求我立即停止。
然而，樹欲靜而風不止。我想罷手，但別人卻不同意。他們已然打開了市場，也尋到了致富的門路，怎么可能輕易放棄呢？并且說，連官方也還要采取措施，大力推廣呢。于是，便裹挾著我一道滾滾向前。最終，直到我們當?shù)氐囊粋€最大的主政的官員因貪腐而被抓被判，這才算是告一段落。
原來，他們和我所謂的“發(fā)財路”，不過就是拿人工種植的山藥包裝和充當所謂“野山藥”，去騙取廣大消費者特別是某些心懷鬼胎或變態(tài)心理者的青睞罷了。采用這樣的伎倆，既騙取了他們的錢，又騙取了他們的信任和感情。在這些推波助瀾的人里，其中竟然就包括那位被抓的在當?shù)刈畲蟮摹案改腹佟?，簡直就是一個天大的笑話。
于今，大霧和陰霾已然擴散，浮泛的泡沫也已經(jīng)破滅，假的野山藥早沒有了市場。按說，人們該頭腦清醒一些了吧？可出人意料的是，真正的野山藥還是難逃全軍覆滅的命運，至今早已經(jīng)是基本絕跡，一根難求，因為伴隨著大家對其功效的迷戀，野山藥的身價也早就居高不下，不降反升。
這不，眼看又到了馬年春節(jié)來臨，周邊的眾親友們前去市里和省城走親訪友，居然還是有人要拿此當作最珍貴的禮品。但真正的野山藥一根難求，怎么辦？某些人就來我這里尋求幫助和支持。可我哪里又有那么多野山藥儲存啊，當然也只能是以人工種植的充當。這些人居然竟深信不疑，或權當不懂和不知。大家彼此也就是心照不宣罷了。
看來，隨著人們生活水準的提高，養(yǎng)生的理念愈來愈深入人心，人們對于野山藥等的需要也是越來越迫切了。所以也難怪會如此這般，表現(xiàn)怪異。因為在我們這一帶，人們長期以來就一直在盛傳這樣一個概念:東北的人參，西北的蟲草，海里的海參，山上的野山藥，這似乎的確都是維持人體生命的良藥，不可或缺，不可多得，一根難討。你說這到底是對于生命的珍視，還是對一種野生生物的盲從或迷思呢？無論是你肯定也罷，還是指斥也好，反正這就是一種客觀存在的社會現(xiàn)象，不由人不正視，也不由不發(fā)人深思，或讓人苦惱。但就在這種糾結和糾纏中，野山藥的絕跡卻是勢在必行，無可挽回了，至少在我們這里就是這樣一個趨勢。
2026年2月25日晚于濟南善居
