豆沙關(guān)唐摩崖情思
文/陳劍寧
從云南秀麗的鹽津縣城出發(fā)，沿著關(guān)河向南走出三十公里處，連綿起伏的群山驟然突兀拔起，萬丈危崖，高入云霄，凌空迎面飛來，風(fēng)云為之變色，氣氛為之森然，山峰為之壯觀，人心為之震憾。兩座宏偉磅礴的巨崖對峙而立，絕壁如刀砍斧劈一般，高高崛立于眾山之巔；洶涌澎湃的關(guān)河從兩崖之中奔流咆哮而過，吼聲如雷；兩崖峭壁之間寬僅只幾百米，站在河底抬頭仰望，猶如兩扇天然的巨大石門緊鎖著江水，給人有“關(guān)河南來決石門，奔流到海不復(fù)回”之感。這里就是川南進(jìn)入云南的咽喉要道，馳名中外的“入滇第一關(guān)”——豆沙關(guān)。石門關(guān)是豆沙關(guān)本名，因清代前期一彝族首領(lǐng)“竇勺”領(lǐng)兵在此據(jù)守過，故又叫“豆沙關(guān)”。矗立在關(guān)河之上，一對陡峭兀立、壁立千仞的巨大石巖，自河面筆直而立，高聳江岸，宛如一聳天石屏夾峙關(guān)河，遠(yuǎn)觀儼然一巨大石門，故而自古以來，人們習(xí)慣地將“豆沙關(guān)”稱為“石門關(guān)”。兩岸壁立千仞的石巖當(dāng)?shù)乩习傩战凶鲫P(guān)口巖，關(guān)口巖被奔騰而過的古朱提江（現(xiàn)稱關(guān)河）一劈為二，形成一道巨大的石門。關(guān)南面的巨崖叫石門山，垂直高度近一千多米。關(guān)北面的大山叫白崖山，高過石門山。遠(yuǎn)望石門山如一只下山猛虎的巨頭，正雄視著關(guān)河的遠(yuǎn)方。沿著蜿蜒陡峭的悠悠幾千載的“五尺古道”，攀沿而上，就可來到半山腰如虎頸之處，一座風(fēng)澆露溶的古石碑亭就毅然躍入人的眼簾。這里就是關(guān)口樞紐處“關(guān)卡”?；厥淄?/span>去是美麗富饒的四川，抬頭向前望就是氣勢磅礴的云南烏蒙山！立于關(guān)卡處真叫人頓生“前無古人，后無來者”之感，山崖如一把利斧劈插江中。對面的石崖山隔河相望，壁崖輝映，在那萬丈白璧之上有幾千年前古僰人緋紅的懸棺鑲嵌于巖縫石隙之中，清晰可見，雖遭過數(shù)不清的風(fēng)吹日曬，卻完好如初。石灰?guī)r層黑白相間溶蝕而成各種各樣栩栩如生的天然壁畫：有的像“犀牛飲水”、有的如“仙女下凡”、有的似“雄獅鳴澗”等等，莫不神態(tài)傳神。壁緣的頂端有不可勝數(shù)的石鐘乳、石筍，倒掛垂懸，青嫩欲滴，如一幅美妙無比的天然水墨畫。崖頂峰云霧繞，蒼松挺立、飛鳥徘徊。轉(zhuǎn)身抬頭仰望石門山頂，高不可攀。鋼刀利刃般的山梁如虎脊刺進(jìn)云霄，令人毛骨悚然。腳下是惟一可過的五尺古道路口，真有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢。石門關(guān)不僅地勢如此險(xiǎn)要之極，滇川咽喉要沖，歷來為兵家必爭之地。石門關(guān)矗立于此，關(guān)住了石門，就截?cái)嗔四蟻肀蓖煌?，將歲月和歷史鎖在了滇川之間?！敖?cái)喽股酬P(guān)則與川境阻隔”。（雍正《朱批諭旨》五十六卷）除此，絕無去處。置身此地，心胸頓時(shí)無限開闊，情涌血旋，數(shù)千年往事展現(xiàn)于眼前。
據(jù)史書記載，公元前221年秦王贏政統(tǒng)一六國之后，為了開發(fā)西南夷派大將常頞在此鑿?fù)ㄎ宄叩?，從此打通了中原大地與云南邊疆的聯(lián)系；唐貞元10年9月（794年），唐王朝御史中丞袁滋受唐王遣使，經(jīng)當(dāng)時(shí)的戎州（今日四川的宜賓）到石門關(guān)，再經(jīng)當(dāng)時(shí)的朱提（今日云南的昭通），入堂狼（今日云南的東川一帶），然后到達(dá)南詔（今日云南的大理），與南詔王皮羅閣孫異牟尋贈物友善和好。后異牟尋臣服唐王朝，受唐王朝冊封，穩(wěn)定了唐王朝南方的形勢，加強(qiáng)了中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
當(dāng)年，袁滋一行出使南詔途經(jīng)此地，面對石門關(guān)的雄關(guān)險(xiǎn)景，直逼靈魂的險(xiǎn)峻江山，永恒之天險(xiǎn)，袁滋心動滄桑，沒有了一切傷春悲秋之感、詩情畫意的華麗、人生的浮華、功名利祿、世態(tài)情仇，一下子變得縹緲和虛幻，他感悟到什么是世上的永恒。于是，他胸有成竹地代大唐王朝嚴(yán)肅地在石門關(guān)關(guān)口處的懸崖絕壁上，五尺道關(guān)口處題下了最自然平實(shí)、深刻簡練的永恒篇章——最直白簡潔地記下了此次受命前行的目的：“大唐貞元十年九月二十日云南宣慰使內(nèi)給事俱文珍判官劉幽巖小使吐突承璀 持節(jié)冊南詔使御史中丞袁滋副使成都少尹龐頎判官監(jiān)察御史崔佐時(shí)同奉 恩命赴云南冊蒙異牟尋為南詔其時(shí)節(jié)度使尚書右仆射成都尹兼御史大夫韋皋差巡管監(jiān)察御史馬益統(tǒng)行營兵馬開路置驛故石記之袁滋題”——時(shí)間、地點(diǎn)、人物、目的、事由、經(jīng)過僅一百二十余字，卻實(shí)實(shí)在在系“維國家之統(tǒng)，定疆域之界，鑒民族之睦，補(bǔ)唐書之缺，正在籍之誤，增袁書之跡”，與大理《南詔．德化碑》堪稱姊妹篇的傳世之作唐摩崖石刻就此誕生。此唐摩崖題字面積0.44×0.36米自左至右，全文直書8行，每行3-21字，左7行字為楷書，末行“袁滋題”3字為篆書。按摩崖史實(shí)記載，學(xué)者們稱之為“名族友好的標(biāo)志”全文120余字，空缺4字。據(jù)袁丕鈞考證為“歲在甲戌”。華麗繁華只是外在，平實(shí)自然方能永恒。甘于寂寞守住這天險(xiǎn)多嬌的江山才是偉大，甘于平凡真實(shí)的人生歷程才能過濾浮華，沉淀狂躁，放飛自在的心靈，贏得最絢爛的美麗。袁滋不愧是一代大家，他讀懂了這永恒的天險(xiǎn)江山，為民族留下了一件歷史瑰寶，流芳百世！如今這方簡明冰冷卻又熾熱的唐摩崖石刻已列為國家級文物，永恒地鐫刻在石門關(guān)的懸崖峭壁之上，它向世界深刻地見證了云南自古就中華民族不可分割的一部分。因?yàn)檫@石刻，石門關(guān)名揚(yáng)天下。
這緊貼關(guān)河左岸近乎筆直的石崖上，千百年前的先人鑿出的一級級石階順山勢盤旋而上的五尺古道：一個(gè)個(gè)醒目的馬蹄印，淺的一兩公分，拐彎及險(xiǎn)要最深處，用尺子一量，有的竟達(dá)三四寸。一段約350米的懸崖險(xiǎn)路上就留下了243個(gè)深深淺淺的馬蹄印！其中約10厘米深的39個(gè)。這哪里是一兩匹馬的足印，這可是千萬匹馬重復(fù)無數(shù)次的踩踏，數(shù)不盡的時(shí)間磨礪留下的杰作；道路全是山崖雕鑿而成，在這里隨便踢一腳都可見到兩千多年前的瓦片和磚塊，是一條有著2400多年歷史的官道和商道，是一條歷史上千百年從未間斷過的古道，人們?yōu)榱俗穼ふT人的財(cái)富，為了追尋心中的夢想，哪怕前途有再多的險(xiǎn)阻，也依然義無反顧地前行。累垮了多少馬匹，熬死了多少壯士、商人和過客，見證了多少人事變遷，人們怎能不對這五尺道刮目相看、無限敬仰呢？
在當(dāng)今，石門關(guān)下面的關(guān)口和山谷面積不足兩平方公里的范圍內(nèi)就有：秦五尺道、峽底關(guān)河水道、昆水公路、內(nèi)昆鐵路、高速公路、行色匆匆的行人、慢悠悠的船泊、搖搖晃晃的貨車、轟鳴而來的貨車、風(fēng)馳電掣的小汽車，就這樣順著山坡，由高向低，由險(xiǎn)到平，各自互動，相互共振，依次延展，呈現(xiàn)在世人面前，垂直高度卻不過幾百米。歷史、現(xiàn)在、未來，就在幾百米的距離之間直接對話。彼此的相距懸殊也只有這幾百米的高度，他們在這一千多米的關(guān)河大峽谷內(nèi)聚集并行，構(gòu)成跨越千載時(shí)空的人類交通風(fēng)景線上的奇觀！古今中外，許多人文薈萃名勝之地，像這里這樣古代文明和現(xiàn)代文明交相輝映，把幾千年歷史的發(fā)展?jié)饪s于小小一方山水的景觀卻是絕無僅有！可謂是人類交通文明史上的活化石。新中國成立75年來，此文物的保護(hù)受到國家的關(guān)心支持，經(jīng)過當(dāng)?shù)厝嗣裾啻谓ㄍば蘅?，如今已成了中外游人尋覽參觀的旅游圣地。
云貴高原古老而神秘的土地，位于中國大西南的腹心地帶，云貴川三省結(jié)合部，是四川盆地向云貴高原抬升的過度地帶，流經(jīng)這里的金沙江、朱提江在群山萬壑中千回百轉(zhuǎn)、鬼斧神工把這塊烏蒙大地切割成了蔚為壯觀的“中國西部千里大峽谷”。在這里古生物群遺址見證了人類史前的生命足跡，“五尺道”與“南夷道”、“銀銅古道”講述著內(nèi)地與邊疆經(jīng)濟(jì)文化交流的往事。在這里生活著彝族、苗族、回族、白族、布依族等多種少數(shù)民族，他們在十分艱難的生存環(huán)境中用自己的勤勞與智慧，開拓建設(shè)著自己生存的家園。石門關(guān)在民間流傳又曾叫“情關(guān)”。因其是交通要道，關(guān)內(nèi)為四川和中原大地，關(guān)外則謂云南古蠻夷之地。歷來兵家重地。每逢將士出征，百姓都要到此送別親人，年輕的女人眼望情人遠(yuǎn)別，淚濕關(guān)口，一年又一年，她們都會守候在石門關(guān)外，翹首遠(yuǎn)望親人歸來。據(jù)傳此地鹽津普洱一帶出美女，在清代曾先后有過7次當(dāng)?shù)毓媚锉贿x入皇宮，選好的美女都要從此關(guān)經(jīng)過，故而，石門關(guān)又叫“美人關(guān)”。隨著時(shí)代和當(dāng)?shù)匕傩站幼∏闆r的發(fā)展，石門關(guān)又叫如今的豆沙關(guān)。這與當(dāng)?shù)匾妥鍧h族交往日益緊密相關(guān)。據(jù)民間傳說，元朝初年，朝廷派在此守關(guān)的彝族將領(lǐng)名叫“竇勺”，因其勤政愛民，一生堅(jiān)守邊關(guān)，直至終老，深得當(dāng)?shù)匕傩諓鄞?。后世人們?yōu)榱思o(jì)念他，就用他的名字取而代之，把石門關(guān)改為“豆沙關(guān)”。又由于“竇勺”與當(dāng)?shù)胤窖浴岸股场币辉~諧音，就一直沿用至今叫“豆沙關(guān)”。而沉睡在鹽津普洱山中的“烏蒙王阿杓”的傳奇人生和其曾經(jīng)歷過的風(fēng)雨滄桑，更可窺見出這一帶民族團(tuán)結(jié)艱難曲折的發(fā)展歷程。至于在中國古代歷史上著名的遠(yuǎn)在洱海之邊、蒼山腳下的唐玄宗天寶九年大理南詔閣羅鳳其孫異牟尋歸順唐王朝，促成了唐王朝派袁滋持節(jié)冊封異牟尋為南詔，使一度失和的唐王朝和南詔的友好關(guān)系得以恢復(fù)，光耀史冊等等歷史事實(shí)，足以說明豆沙關(guān)的歷史與云南多民族的生活密切相關(guān)。豆沙關(guān)如今名揚(yáng)天下，也以其多少朝代利于各民族人民生活的出行和國家的社會發(fā)展有著重要作用密切相關(guān)。
我徜徉在這全是青崖雕鑿而成凸凹不平的千年五尺古道，低頭細(xì)看，千百年戰(zhàn)馬出征踏成的馬蹄印還歷歷在目，洗耳靜聽?wèi)?zhàn)馬呼嘯之聲聲聲在耳。過去，云南高原路途險(xiǎn)惡，商旅難行。這一排排烙在青崖石上的馬蹄印不也就是我國古代勞動人民不屈不撓的意志和追求幸福美好生活的象征么？
我從石碑亭中俯視江底，如同置身在仙山瓊閣之中。石門關(guān)緊鎖的江水如同一條飄動的銀練在腳下飄拂而過。故歷代文人墨客一到此游覽都會情不自禁地寫下精美的墨跡：“石門關(guān)”三個(gè)斗大漢字，乃系我國已故人大常委會副委員長、著名書法家楚圖南所書。其筆力遒勁、拙樸耐品、意味綿長。其余的“其險(xiǎn)莫如此”、“入滇第一關(guān)”、“藝輝摩巖”等等文人題詞使我目不暇接，就不多說了。至于詩畫就更難以計(jì)數(shù)。但這些也只寫出了石門關(guān)奇險(xiǎn)的某一點(diǎn)、某一處。而筆者笨拙的筆頭也只是寫出石門關(guān)壯美之冰山一角而已。石門關(guān)這造化天工、大自然恩賜的壯美永遠(yuǎn)屹立在祖國的壯美大山之中，永遠(yuǎn)值得人們描繪與贊頌。
注：本文系第九屆“芙蓉杯”全國文學(xué)大賽散文類入圍作品。文中有的數(shù)據(jù)參考了王嫣霏著《家在五尺道》一書，云南人民出版社2017年版。圖片來自網(wǎng)絡(luò)。
【作者簡介】：陳劍寧，中文副教授，中共昭通市委黨校退休教師，曾系中國青年寫作理論家協(xié)會會員、云南省作家協(xié)會會員、云南省老科協(xié)教授。
