漫話九五至尊
孫喜貴
正月初一過后，每翻日歷感覺有些快，不知不覺今天就到正月初九了。初九可是一個(gè)不尋常的日子，“九五至尊”一句話常常掛在眾人口邊，往往只從字面上理解，但其內(nèi)涵藏著深刻的吉祥寓意。九五至尊不僅是一個(gè)成語，而且是玉皇大帝的誕辰日，更是古代皇帝的代稱。
九五至尊的內(nèi)涵深刻，象征帝王至高無上的地位和權(quán)力，源于《周易·乾卦》，卦中的“九五：飛龍?jiān)谔欤姶笕恕?。《周易》?guī)定奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰，九為陽(yáng)數(shù)最高，五居陽(yáng)數(shù)正中?！熬盼濉苯M合既得“中”又得“高”，被視為至高無上的吉兆。乾卦作為《周易》六十四卦之首，其九五爻象征“飛龍?jiān)谔臁保灰暈樽钭鹳F的爻象。選用“九五”而非“上九”，因上九為“亢龍有悔”，蘊(yùn)含傾覆之意。
此類數(shù)字組合并非只用于皇帝稱謂，古代建筑中常體現(xiàn)為面闊九間、進(jìn)深五間的皇家規(guī)制。明代奉天殿和清代皇極殿均采用這種建筑形制。君主的正統(tǒng)性，《漢書·郊祀志》記載“圣王制祀，明九五之位”，即為明證。帝王的服飾亦體現(xiàn)“九五至尊”的含義，龍袍繡九條龍、海水江崖、五彩祥云、日月星辰等紋樣，暗含“九五至尊”與江山不老、國(guó)泰永固的深刻寓意。
九五至尊，對(duì)應(yīng)下一句話有萬民歸心、仁德為喜、以德為政等等。進(jìn)一步說明其尊不在位高，而在于德厚；其重不在權(quán)重，而在于行正。真正的至尊，是得萬民歸心，鑄就盛世華章。九五至尊對(duì)當(dāng)代的影響較為廣泛：
一是權(quán)力與奢華的復(fù)雜情感。2000年代，“九五至尊”品牌香煙在市場(chǎng)熱銷，公眾輿論對(duì)腐敗現(xiàn)象予以抨擊，反對(duì)對(duì)腐敗的“曖昧心態(tài)”。既恨貪官，又不自覺羨慕其生活方式，形成權(quán)力象征與物欲追求的心理矛盾。
二是波及商業(yè)界?！熬盼逯磷稹北灰隇椤靶袠I(yè)頂尖”或成功典范。TVB電視劇《九五至尊》中，將清代雍正皇帝的智慧與魄力映射到現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，暗示“九五至尊”并非專指帝王，而是指具備卓越領(lǐng)導(dǎo)力與人格魅力的現(xiàn)代精英。
三是雍正皇帝穿越時(shí)空的影響力。2003年TVB劇《九五至尊》以穿越手法，將雍正皇帝置于現(xiàn)代香港商界，通過運(yùn)籌帷幄、知人善任的處事方式，闡明其內(nèi)涵——真正的尊貴在于德行與能力相互匹配，而非只看身份，強(qiáng)調(diào)“各守乃業(yè)”“才不勝不可居其位”等理念，對(duì)職場(chǎng)文化產(chǎn)生積極影響。
四是傳遞正確價(jià)值觀。雍正帝與現(xiàn)代女性互動(dòng)，潛移默化地傳播女性獨(dú)立、自信、自強(qiáng)的意識(shí)，以“以史為鏡”的歷史觀，使“九五至尊”這一古老詞匯在當(dāng)代煥發(fā)出新的生命力。
雍正是清代頗有作為的皇帝，在位時(shí)推行了一系列改革措施：
一是政治制度改革。創(chuàng)立軍機(jī)處，軍機(jī)處作為皇帝的核心輔政班子，強(qiáng)化中央集權(quán)，提高行政效率與機(jī)密性，這一制度沿用至清代末期。
二是完善秘密立儲(chǔ)制度。將繼承人名字密封置于乾清宮“正大光明”匾額之后，使皇位繼承制度化，減少皇子之間的爭(zhēng)斗與混亂。
三是推廣密折制度。擴(kuò)大直接向皇帝上奏的官員范圍，便于皇帝了解下情，加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)督與掌控。
四是財(cái)政經(jīng)濟(jì)改革。推行“攤丁入畝”，將丁銀（人頭稅）并入田賦，按土地占有征稅，極大減輕無地、少地農(nóng)民負(fù)擔(dān)，促進(jìn)人口增長(zhǎng)；實(shí)行“耗羨歸公”與“養(yǎng)廉銀”制度，補(bǔ)貼官員，旨在遏制地方官吏橫征暴斂，整頓財(cái)政；嚴(yán)查錢糧虧空，設(shè)立會(huì)考府，嚴(yán)懲貪官，追補(bǔ)虧空，其統(tǒng)治末期國(guó)庫(kù)充盈。此外，在邊疆治理等方面也取得理想效果。
“九五至尊”從古代皇權(quán)象征，演變?yōu)橐环N融合歷史敬畏、社會(huì)批判與現(xiàn)代價(jià)值觀的文化符號(hào)，意義遠(yuǎn)超字面。九五至尊既象征皇帝至高無上的權(quán)力，又作為一種文化符號(hào)，深刻影響當(dāng)代及后世位高權(quán)重之人：權(quán)力要客觀公正運(yùn)用，若將其“私有化”、濫用權(quán)力，遲早要身陷囹圄，那些落馬、雙規(guī)、判刑的案例，即是明證。故此，九五至尊直接影響做人、做官、成功人士的人格與行事準(zhǔn)則的深刻考量。
作者簡(jiǎn)介：河北涉縣退休干部，喜歡文學(xué)，常閱雜書，愛好寫點(diǎn)文字，時(shí)有作品見諸于多家媒體。
