故鄉(xiāng)，是一個人永遠的精神高地
讀張期鵬散文集《垂楊風(fēng)影》所感
文/鮑培華
“垂楊”扎根于土地，迎風(fēng)起舞，時刻在傾聽著大地的聲音，卻又始終保持著低調(diào)的姿勢，“風(fēng)影”，當清風(fēng)吹過，垂楊的影子都會發(fā)生微妙的變化。同樣，我們的生活也像垂楊一樣，在不經(jīng)意間悄然改變著，我們在這種改變中思考，從而感受土地的悲憫和歷史文化的厚重。
張期鵬先生的散文集《垂楊風(fēng)影》，以對歷史、生活的思考和感悟，用生動的語言和從心底發(fā)出的真摯情感，給人帶來深深的感悟和思考。這是一部關(guān)于圍繞故鄉(xiāng)而寫的散文集，作者立足于家鄉(xiāng)萊蕪和客居濟南兩地，深耕齊魯文化厚土，從歷史文化、自然風(fēng)物、鄉(xiāng)情、親情入手，書寫內(nèi)心的感受和深刻哲思，表達了濃厚的故鄉(xiāng)情思和家國情懷。
在歲月的長河中，我們每個人都是漂泊者。無論腳步邁向何方，內(nèi)心深處總有一片柔軟的土地，那就是故鄉(xiāng)——一個永遠矗立于靈魂深處的精神高地。它不因時間而褪色，也不因距離而模糊，張期鵬老師的散文集《垂楊風(fēng)影》，正是對故鄉(xiāng)最好的詮釋、想念和思考。
散文集共分五輯。第一輯“雪的情愫”，其中多為情感類散文，包含了對童年、家鄉(xiāng)和親人的難忘回憶。第一篇《雪的情愫》和第七篇《下雪了》，給我留下的印象尤為深刻，像那句“臘月里出生的人，對雪大概都有一種特殊的感情”，作者回憶那年、那時遙望遠處的雪山、雪夜家人圍爐的親情溫暖、父親給堆的胖墩樣子可愛的小雪人等等，還有雪天里大聲動情地朗誦毛澤東的詩句“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”、“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”等。作者關(guān)于雪的抒寫，有難忘童年關(guān)于雪的記憶，更有成年后的沉思，因為，當我們凝視雪的時候，其實是在凝視自己，每一位讀者也都會從中看到自己的影子和心緒。
閱讀《母親識字了》這篇非常感動，那時作者的母親已經(jīng)六十五歲了，患有抑郁癥，對帶生活也很悲觀，母親從萊蕪老家來濟南休養(yǎng)身體，母親一天學(xué)堂也沒有上過，母親在濟南期間，張期鵬老師和夫人通過耐心循序漸進的教母親識字，使母親漸漸地認識了好多字，通過識字，母親的心胸也開闊了，抑郁癥也漸漸地好了。張期鵬老師在文章里說：“要時刻記著父母的年齡，一方面為他們的長壽而高興，另一方面為他們的衰老而憂懼，從而更加盡心盡力地照顧他們”。當我在張期鵬老師的新書《垂楊風(fēng)影》分享會上，看到張期鵬老師的愛人亓院長拿出當年夫妻倆共同教老人識字的筆記本時，為他們對老人溫暖的拳拳愛心而感動。
第二輯“漫說萊蕪”中，共九篇散文。萊蕪，這片位于魯中腹地的土地，不僅自然風(fēng)光秀麗，更有著深厚的歷史文化底蘊和紅色文化。春秋戰(zhàn)國時期的三大圣人季札、孔子、孟子都曾踏足這片土地，他們的思想對萊蕪民風(fēng)民俗也產(chǎn)生了深遠的影響。生活在這里的人們崇尚禮教，忠孝節(jié)義，廉悌明德，這些都在張期鵬先生的散文中得到了詳細生動的描寫。閱讀這些散文，我們可以了解萊蕪歷史的悠久和文化的厚重，此輯圍繞家鄉(xiāng)萊蕪展開抒寫。像《蒲松齡與萊蕪》《我眼里的萊蕪人》等。文章中抒寫了家鄉(xiāng)萊蕪流向大汶河的“嘶馬河”和小馬駒的傳說，《慢說萊蕪》里關(guān)于《水經(jīng)注》《萊蕪縣志》記載中的關(guān)于與萊蕪絲縷關(guān)聯(lián)的探究等。在《蒲松齡與萊蕪》一文中，當蒲松齡當年離家來回穿越奇雄險峻的青石關(guān)時，遭遇的孤獨、無助、驚險，還有在途中饑餓難忍時，祈求路過的一戶人家要一碗熱粥遭到拒絕時的無奈，這一情節(jié)印象深刻，作者對此有了關(guān)于如果人與人之間沒有溫暖和關(guān)愛的思考。通過閱讀文章內(nèi)容，感悟到張期鵬老師對家鄉(xiāng)萊蕪的山水和歷史人文寄語了厚重的情感與思考，作品彰顯了萊蕪地域文化歷史的悠久和豐厚積淀，展現(xiàn)了萊蕪的自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情、歷史人物和文化故事與家鄉(xiāng)萊蕪絲絲縷縷的關(guān)聯(lián)，這些篇章不僅是對故鄉(xiāng)山水與人文歷史的珍貴記錄，也啟發(fā)人們帶來新的感悟和思考。
第三輯側(cè)重寫在泉城的所見所聞，重點寫濟南的山水，如《濟南說泉》《鳥巢》《唯有垂柳最多情》等。張期鵬老師自2003年來濟南定居后，就對濟南這座泉水之城充滿了熱愛與關(guān)注，當時張期鵬老師目睹了趵突泉的停噴場景，多年來，他一直關(guān)注濟南的警戒水位線和泉水的噴涌情況等，他曾寫說：“世界上任何一個地方的人也沒有像濟南人這樣關(guān)注著泉水”，作為第二故鄉(xiāng)客居濟南的張期鵬老師，對濟南泉水的的感情是真摯、深切的，泉城的厚重歷史文化和泉城名仕，都成為了張期鵬老師筆下的創(chuàng)作源泉。
第四輯講述“齊魯首邑”的歷史名人?！昂Ｓ掖送す?，濟南名仕多”，在此輯中張期鵬老師寫了涉及閔子騫、秦叔寶、蘇軾、房玄齡等古代名人志士和其名人歷史文化的哲思和感悟。濟南，這座承載著千年文化的古城，不僅以其泉水聞名于世，更因孕育了無數(shù)杰出人物而熠熠生輝，濟南的山水滋養(yǎng)了無數(shù)英雄豪杰，而閔子騫與房玄齡等正是其中的佼佼者，在這些璀璨的星空中，閔子騫和房玄齡等名士，他們分別代表了不同的時代、思想和價值體系，卻同樣以卓越的人格魅力和深遠的歷史影響，成為后人敬仰的典范，通過閱讀此輯的文章，更為閔子騫的孝道典范的溫暖力量和房玄齡的治國智慧而贊美，通過閱讀，讓我們銘記名士的故事，汲取名士的智慧，更感覺到張期鵬老師跨越時空與名仕精神對話的含義。
第五輯是作者的旅行見聞，記錄他在海南、呼倫貝爾、青島等地的經(jīng)歷與感悟，如《海南之憾》《呼倫貝爾大草原》等。這些散文都從不同角度反映生活，情感真摯，展現(xiàn)了作者深厚的文學(xué)功底和豐富的人生體驗，通過每一次出發(fā)旅行，對未知世界的探尋、對自我的追問，以及對生命意義的重新定義，旅行的意義便不再局限于腳步丈量的距離，而是教會我們?nèi)绾蝺A聽內(nèi)心的聲音，對所看到的風(fēng)景背后隱藏的故事，給人以何種啟迪，才是觸動人心的力量所在。
張期鵬老師賦予了垂楊更為廣闊的意義，他以垂楊為題目的散文集《垂楊風(fēng)影》，仿佛垂楊在微風(fēng)吹拂下?lián)u曳的枝條，訴說著一種無聲的沉思和回憶——關(guān)于大地、歷史、故鄉(xiāng)與溫情的故事。散文集《垂楊風(fēng)影》，以其細膩的語言和深邃的意境，為讀者打開了一扇通往內(nèi)心世界的大門，它不僅描繪了故鄉(xiāng)的厚重歷史文化、自然景物、溫暖的親情之美，更通過自己的感悟和思考，將生命、歷史文化的哲理融入其中，閱讀之后，被那看似平淡卻飽含力量的文字深深觸動。
《垂楊風(fēng)影》展現(xiàn)了人與大地深刻的聯(lián)系，對時代的反思及人與自然的和諧共鳴，承載著豐富的文化內(nèi)涵和情感思索和寄托，它所傳達的思想?yún)s具有很強的現(xiàn)實意義，引發(fā)人們對時間、生命以及人與自然關(guān)系的深刻思考，同時，它也啟發(fā)我們在快節(jié)奏的生活中尋找片刻的寧靜，用心感受世界的美好，同時，也映照出我們內(nèi)心深處的渴望與困惑，愿每一位讀者都能從中汲取力量，找到屬于自己的答案。
故鄉(xiāng)不僅僅是一塊地理意義上的土地，更是一種情感的寄托。因為它不僅是我們的起點，也是我們最終想要回歸的地方，在這片高地上，我們找到了自己是誰，也明白了為何出發(fā)，無論未來的道路如何，只要心中有故鄉(xiāng)，我們就能保持堅定的步伐，走向?qū)儆谧约旱倪h方。
前兩年，我曾讀過張期鵬老師的散文集《淡淡的背影》，在其后續(xù)中他曾寫到：“萊蕪文化的挖掘和研究，是我終生的愿望和追求”，如今，張期鵬正在慢慢地實現(xiàn)這一愿望，在他的家鄉(xiāng)萊蕪，建起了“鴻儒書院”，這座書院老宅，也見證了抗美援朝老兵祖父的英勇堅韌，還有身為教師父親的辛勤園丁歲月，“鴻儒書院”不僅僅是一個文化的承載者，更是文化傳承與復(fù)興的一座精神港灣。顯然散文集《垂楊風(fēng)影》是與其一脈相承的，他的文字與實踐是完全統(tǒng)一的，知行合一的。
一個人一生永遠忘不了的是故鄉(xiāng)！故鄉(xiāng)，是一個人永遠的精神高地，也是作品散文集《垂楊風(fēng)影》所表達的永恒主題。
作者簡介：鮑培華 女 筆名芳草菁菁。中國散文學(xué)會會員、山東省作家協(xié)會會員、山東省散文學(xué)會會員、山東省寫作學(xué)會會員、山東省報告文學(xué)學(xué)會會員、濟南市作家協(xié)會會員、山東省黃河文化經(jīng)濟發(fā)展促進會會員。作品發(fā)表散見各報刊，有征文作品獲獎。
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