蘇東坡的十張面孔
作者：史飛翔
中國文化里，就精神特質(zhì)而言，能讓人打心底里始終喜歡的人，其實(shí)并不多。老子、孔子、莊子、屈原、陶淵明、李白、杜甫、王維、蘇軾、曹雪芹。其中，蘇東坡是最特別的那一個(gè)。 蘇東坡出身四川眉山一個(gè)書香人家，二十出頭就一舉考中進(jìn)士，才華驚世，本來可以順順當(dāng)當(dāng)走完這一生，可他性子太直，不愿低頭，不愿逢迎，大半輩子都在貶官、趕路、漂泊里度過。從京城的繁華，到杭州的煙雨，再到黃州的荒村、惠州的熱風(fēng)、海南的荒蠻，一路坎坷，一路沉淀，慢慢活成了我們今天熟悉的、有血有肉、讓人越讀越親近的“坡仙”。
一、官員：心里真裝著百姓的官
北宋那時(shí)候，新舊黨爭鬧得厲害，朝堂上幾乎人人都要選擇站隊(duì)。蘇東坡偏不，哪邊極端他就反對哪邊。新法太狠、傷到百姓，他敢說；舊黨一上臺就全盤推翻，他也不跟著附和。在他心里，做官哪有什么黨派，只有一條：老百姓能不能安穩(wěn)過日子。
徐州發(fā)大水那回，洪水直逼城墻，全城人都慌了。蘇東坡拎起工具就上堤，一連好多天露宿城頭，連家都不回，帶著軍民一起守，硬是把一城人從水里救了出來。在杭州，西湖淤塞嚴(yán)重，水旱不斷，百姓日子難過，他幾次上書主持疏浚，又用挖出來的淤泥，修了一道橫貫湖面的長堤，就是我們今天還在走的蘇堤。密州鬧旱災(zāi)蝗災(zāi)，路邊常有被拋棄的孩子，他一邊救災(zāi)，一邊收留孤兒，還牽頭辦起安樂坊，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是很像樣的公共醫(yī)館。就算到了晚年，一貶再貶，去到偏遠(yuǎn)得不能再偏遠(yuǎn)的惠州、儋州，他也沒把自己當(dāng)閑人。勸農(nóng)耕、辦學(xué)堂、教百姓用藥、改良風(fēng)氣，走到哪里，就把責(zé)任帶到哪里。做官對他來說，從來不是往上爬的臺階，而是實(shí)實(shí)在在，要為別人撐一把傘。
二、文章家：一落筆，就自成氣象
蘇東坡是唐宋八大家里，讀起來最舒服、最走心的一位。他順著歐陽修自然流暢的文風(fēng)，卻走出了自己的路子。不刻意雕琢，不故作高深，心里怎么想，筆下就怎么寫，氣度自在其中。
他寫政論，像《上神宗皇帝書》，洋洋萬言，句句懇切，滿是對國家時(shí)局的擔(dān)憂。他論歷史，一部《留侯論》，眼光獨(dú)到，能從千年舊事里讀出不一樣的道理。最動人的還是那些抒情小文，前后《赤壁賦》在清風(fēng)明月里談人生，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，短短幾句，就把人的渺小與心的遼闊，說得通透至極?！队洺刑焖乱褂巍凡贿^幾十字，月光、竹影、一點(diǎn)閑愁，清淡到極致，也動人到極致。后世想學(xué)他文風(fēng)的人多得數(shù)不清，可大多只學(xué)到表面。他的文章，本就是從胸襟和氣度里流出來的，哪里是模仿就能學(xué)會的。
三、詩人：把一輩子，都寫成了詩
蘇東坡一生留下兩千七百多首詩，題材之廣、情感之真，在宋代很少有人能比。家國大事、民間疾苦、山水風(fēng)光、朋友情誼，甚至一草一木、一餐一飯，在他筆下都能成詩。
年少得志，他寫壯志豪情；中年被貶，他寫困頓與思考；晚年漂泊，他寫釋然與豁達(dá)?！叭松教幹嗡?，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”，輕輕一句，就道盡人生的漂泊與無常。游廬山時(shí)寫下“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，看似寫山，其實(shí)是在點(diǎn)醒我們：人陷在局里，往往最難看清的就是自己。很多人都說，蘇東坡的詩，就是他的人生日記。高興時(shí)的暢快，委屈時(shí)的低落，無奈時(shí)的自我開解，看開后的平靜，全都藏在字里行間。他哪里是在寫詩，他是把自己的一整個(gè)人生，慢慢釀成了詩。
四、詞人：硬生生，把詞的天地拓寬了
在蘇東坡之前，詞大多被當(dāng)成小曲子，寫寫風(fēng)花雪月、兒女情長，格局不大。是蘇東坡，提筆一革新，把詞的天地徹底打開了。
他寫豪情，“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”，氣勢撲面而來；他懷古，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，蒼涼厚重，壓得住千年歷史。中秋思念親人，一句“但愿人長久，千里共嬋娟”，溫柔又大氣，成了中國人刻在骨子里的句子。悼念亡妻的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，沒有半句華麗修飾，卻樸素得讓人心頭發(fā)酸。
蘇東坡以詩為詞，把小曲子寫成了可以言志、可以吶喊、可以流淚的大文章。沒有他，宋詞的世界，真的會小很多。
五、學(xué)問家：讀書，是為了過好這一生
很多人只記得蘇東坡會寫詩詞文章，卻忽略了他深厚扎實(shí)的學(xué)問。他自小苦讀經(jīng)史，《論語》《孟子》《莊子》《史記》爛熟于心，親手寫的《易傳》《書傳》《論語說》，都有自己獨(dú)到的見解，在學(xué)術(shù)史上穩(wěn)穩(wěn)占著一席之地。
蘇東坡的學(xué)問不死板，不鉆牛角尖。上至國家制度，下到醫(yī)藥、養(yǎng)生、書畫、水利，他都愿意沉下心去琢磨。貶謫的日子里，別人愁得寢食難安，他卻關(guān)起門來讀書著述，把最難熬的時(shí)光，過成了修身治學(xué)的好日子。儒家的擔(dān)當(dāng)、道家的超脫、佛家的放下，在他身上慢慢融成一體。他做學(xué)問，從來不是為了炫耀，而是為了在風(fēng)雨來臨時(shí)，心里有底，腳下有路，能把日子穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)剡^下去。
六、書法家：我手寫我心，不拘一格
宋人論書法，向來推“蘇、黃、米、蔡”四家，蘇東坡排在最前面。他學(xué)過顏真卿，學(xué)過楊凝式，卻不肯被古法捆死。他常說，我手寫我心，不必死守成法。最能代表他的，莫過于《黃州寒食帖》。那是他人生最低落、最壓抑的一段時(shí)光，在陰雨連綿的寒食節(jié)隨手寫下的兩首詩，筆墨跟著情緒起伏，時(shí)而沉郁，時(shí)而蒼涼，把心里的委屈、掙扎與不甘，全寫在了紙上。這幅帖被后人稱作“天下第三行書”，動人的從來不只是技巧，而是字里行間那個(gè)真實(shí)到發(fā)燙的靈魂。對蘇東坡而言，書法和詩文一樣，都是心的聲音。
七、修道者：在風(fēng)雨里，修一顆不亂的心
蘇東坡一生和僧人來往很多，佛印、參寥都是他一生的知己。他自號東坡居士，不是趕時(shí)髦，是真的在佛法里尋找內(nèi)心的出口。一次又一次被貶，一次又一次被排擠，換作常人，恐怕早已怨憤滿身。他卻在一次次磨難里，慢慢學(xué)會放下。那首《定風(fēng)波》寫得再真切不過：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，外界風(fēng)雨再大，只要心不亂，誰又能真正傷得到你？“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，榮辱得失，回頭再看，不過都是過眼云煙。他也借鑒道家的養(yǎng)生之法，靜坐、調(diào)息、守心。說到底，他修的不是哪一種宗教，而是在顛沛流離里，修一顆不被命運(yùn)打垮的心。
八、幽默家：活得有趣，比什么都強(qiáng)
蘇東坡身上最難得、也最讓人親近的，就是那股藏不住的風(fēng)趣。他不是高高在上的大文豪，不是端著架子的官員，而是一個(gè)會開玩笑、會自嘲、能和所有人聊到一起的普通人。他和朋友斗嘴，留下“河?xùn)|獅吼”的趣聞；和友人打趣，“皛飯”“毳飯”的機(jī)鋒，至今讀來仍讓人忍俊不禁。有人問他一肚子里都是什么，他笑著回：一肚皮不合時(shí)宜。一句自嘲，藏了多少不肯妥協(xié)的耿直，又藏了多少看透世情的通透。他自己說，上可陪玉皇大帝，下可以陪街邊乞兒。在他眼里，人本就沒有高低貴賤，何必端著架子，把日子過得那么累?？嚯y可以磨他的身體，卻永遠(yuǎn)壓不住那顆有趣、溫?zé)?、熱愛生活的心?/p>
九、美食家：把粗茶淡飯，過出人間至味
一提蘇東坡，很少有人不先想到“吃”。他大概是中國文人里，最會把日子過香、最懂在粗茶淡飯里找幸福的一個(gè)。貶到黃州時(shí)，豬肉便宜，有錢人看不上，普通人不會做。蘇東坡慢慢燉，細(xì)細(xì)品，還寫下《豬肉頌》，一道東坡肉，就這樣香了近千年。青菜豆腐，在他手里也能煮成暖心的東坡羹。到了惠州，日子清苦，他卻因荔枝甘甜，欣然寫下“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，半是灑脫，半是自得。在海南吃到鮮美的生蠔，他還悄悄跟兒子叮囑：可別對外人說，免得北方人都跑來跟我搶。在蘇東坡這里，真正的美味，從來不是山珍海味，而是用心對待每一餐的誠意。再苦的日子，一口熱食，一點(diǎn)熱愛，就能慢慢暖回來。
十、旅行家：把貶謫路，走成了山河行
蘇東坡這一生，幾乎都在路上。從眉山出發(fā)，京城、杭州、密州、徐州、黃州、惠州、儋州，一路輾轉(zhuǎn)，一路漂泊。在別人眼里，這是貶謫，是流放，是苦難；可在蘇東坡眼里，這是一場走遍南北的山河壯游。他走到哪里，哪里的山水就多一分文氣。廬山因他的詩更有哲理，西湖因他的堤更顯溫柔，赤壁因他的詞名揚(yáng)天下，就連當(dāng)年被視作蠻荒絕域的海南，也因他的到來，開啟了文風(fēng)教化。晚年遇赦北歸，渡海那一刻，他坦然寫下：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”。那些差點(diǎn)把他壓垮的磨難，那些顛沛流離的歲月，被他輕輕一轉(zhuǎn)，就成了一生中最奇絕的游歷。
他不是在游山玩水，他是一步一步，把自己的生命，走進(jìn)了中國的山河里。
這十張面孔合在一起，才是一個(gè)完整的、真實(shí)的、有溫度的蘇東坡。有為民奔走的擔(dān)當(dāng)，有筆掃千古的才情，有不拘一格的靈氣，有寵辱不驚的通透，更有煙火人間里最樸素的熱愛。千年過去，我們依然喜歡讀他、念他。誰的一生沒有風(fēng)雨，沒有坎坷，沒有起落？而蘇東坡用一生告訴我們：就算一路顛沛，也可以活得坦蕩、明亮、有趣、溫柔。就算身處低谷，也能抬頭看見月光，把日子，慢慢過成詩。所以，我的結(jié)論是——偉大是熬出來的！
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