足踏大地 仰望天空
——記我的同學張興源兼及其詩
高旭明
我的同學張 興源是位立足于大地，仰望天空的詩人！
我的另一位同學權正民把張興源比作追日的夸父和推石上山的西緒弗斯，誠如斯言！這是再恰當不過的比喻啦！不幸的是我正是那個平平庸庸、慵慵懶懶、不思進取的同學，無法寫出確當?shù)脑u論，來評論興源同學于萬一，只能發(fā)些感想來敷衍，以慰同學厚望！
我對興源同學的第一個印象是仰望天空，這是寫實。他的頭總是向上仰起再仰起，仿佛天空里有些什么要他尋覓，他所搜尋的大約就是所謂的繆斯之神吧！即使在教室里，聽課時也是這樣，仰起的頭顱，執(zhí)著的眼神，似乎要穿越天花板，與繆斯之神交流，神游萬里，心馳八極，斯之謂也！那時的我還無法理解他！同學權正民說，讀張興源的詩，會使你找到心靈的慰藉所，精神的棲息地，感情的釋放閥，讓你感到中國文字文學文明的優(yōu)雅優(yōu)秀優(yōu)美！恕我語拙，找不到更好的語言來形容啦！傳說蒼頡造字，“天雨粟，鬼神泣”，語言文字有如此神奇的力量，能夠掌握它的人，一定也非等閑之輩，興源也注定是詩壇里運用語言文字的腕兒！
仰望天空，是他在神游；傾聽祖國的心跳，而又使他成為立足于大地的大地之子。他的精神像那只鴿子：“飛過/飛過/飛過/飛過了大洋/大洲/高山/湖泊/跨越高山險阻”，無論什么樣的障礙，都無法阻擋向往繆斯之神的精神穿越，而“鴿子/翅膀/下面/卻/清楚地寫著/中國”，這顯示出詩人又是立足于祖國大地的！他又是植根于黃土地的樹木，他在傾聽著祖國的心跳“靜靜地貼在地上聽母親的心跳/再用一只手緊緊按住我自己的胸口/呵呵母親的心律跟我一般平穩(wěn)/她貴體無恙啊我微笑著”……真可謂赤子之心！ 立足大地，仰望天空，發(fā)于歌詠，這便構成丁這位性情中人的詩情世界！
我對他的另一個印象是，他富有激情，這同樣是寫實。他激情澎湃，詩情湧流，最能反映這一點的，是他的那首很適合朗誦的《獻給青年》。請聽：“最美麗的花朵不是玫瑰不是芙蓉不是牡丹/是最明媚地開放在少女肩頭那璀璨的笑臉/最秀麗的風景不是桂林不是西湖不是黃山/是詩的天空恣情遨游的雙雙白鴿對對雨燕/最明亮的星辰不是北斗不是牛朗不是織女/最動聽的名字不是主席不是總理不是議員/而是瀟瀟灑灑地踏響了人生橋梁的當代青年”這就是他所謳歌的當代青年。他（她）們的笑臉最美，他們的激情如飛鳥在詩空中遨翔，他們的星空最美，他們的名字最響亮！詩句仿佛泉水湧流而出，一泄而下，不可止息。所引后兩句不禁讓人想起高吟著“安能摧眉折腰事權貴/使我不得開心顏”的李太白。不僅是蔑視權貴的傲岸品格，也是當代青年的特質(zhì)，這是他對當代青年的期待，他所謳歌的，就是這種既有美的品質(zhì)，又有傲岸性格的青年才?。 霸娧灾?，歌詠情”，沒有激情是寫不出來這樣的詩句的！
興源的詩有現(xiàn)代派的風格，這仍然是寫實。80年代，乘著改革開放的東風，文學藝術界也迎來習習春風，詩歌領域也西風東漸，吹進了現(xiàn)代派詩風，詩歌里詭譎的意象，不加標點的意識流詩風，讓人耳目一新，大開眼界，原來還可以這樣地認識世界，用這樣的手法寫詩。當時中國詩壇的詩人們，特別是年輕詩人，都或多或少受到這種詩風的影響，興源就是其中之一。
高建群先生說他“出道很早”，大約說的就是這個時期。當年，他讓我看他詩的手稿，我就能強烈地感受到這一點。這些特點，在他的處女版詩集《歲月的浮雕》里就有體現(xiàn)，打上了深深的時代烙印?！东I給青年》這首朗誦詩也反映出了這一特點，整首詩運用，“不是…不是…不是/是…”的句式，文不加點，一氣呵成，讓人感到痛快淋漓?！白罹К摰牟皇切浅讲皇窍珊蟛皇谴笮懿皇翘炖?/span>/是閃爍在母親心頭對江河與大地的深深眷戀/最動聽的名字不是詩人不是教授不是學者/而是勇敢地創(chuàng)造著輝煌人生的當代青年”湧流而出的詩句如江河奔流，一瀉千里，是何等讓人快意！
在他詩句里可以窺見艾略特的影子，卻沒有《荒原》里病態(tài)社會病態(tài)的人病態(tài)的場景，諸如不死不活的，亟待精神解救的人，老鼠踢著白骨的令人毛骨悚然。即使在他的第六輯《靈魂的鞭》里自稱“粗魯?shù)脑娦小钡奈迨自娭?，也充盈了滿滿的正能量，在《生活充實的人們》一組詩中，也只是在善意地警醒人們不要再渾渾噩噩，沉溺于無聊的日常生活！《貪官》一詩，把貪官比做庸醫(yī)，“貪官/其實就是庸醫(yī)的別稱/他們的職業(yè)/乃在于把民眾培養(yǎng)成/理想的病人”，“而他們的最高理想/是要把整個國家/變成一座外科病院/以便他們的屠刀/在任何一塊/無病的組織上游走時/找到合理的借口/并能寫出麻醉效果最好的/主刀結(jié)論”，這是對貪官直誅其心，配合了反腐倡廉的國家意志。現(xiàn)代派詩風的借鑒，只是為了一種詩歌表現(xiàn)形式的突破，詩歌表現(xiàn)手法的創(chuàng)新！借用新的表現(xiàn)手法，突破固化了的詩歌表現(xiàn)形式的藩籬，通過張興源的詩我們可窺其一斑。
張興源是一位詩人，也是一位作家，這一句更是寫實。他的詩作詩句有昂揚激越奔放之情，他的朗誦詩就是寫照，他也不乏柔情，傾聽祖國的心跳，迷蹤情海，體現(xiàn)了他的兒女情長，他曾遺憾沒有拋棄工作俗務專事創(chuàng)作，讓成就更加輝煌。其實正是他不能割斷與祖國與大地與厚重的黃土地的聯(lián)系。“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”厚厚的四本專著，足以引以為榮，又能澤溉后人了，遺憾似乎是不必有的了！立德、立言、立功，有其一，立于斯世，于愿足矣！
有幸與這位“上句艾略特，下句韭菜園”的詩人同窗，有幸與這位揚起鞭子，在厚重的黃土地上犁出道道犁溝，擊碎一抹晚霞，又被女人臽進陶瓷盆里，演繹成故事，在北方的河，杏子河畔筆耕不輟，揚起精神之鞭，時時烤問著靈魂的詩人共享他的精神食糧，我之幸也！愿這位站在“腳印磨不直/單車碾不直/風吹不直雨打不直”彎彎曲曲像毛細血管一樣的，延伸著北國野性和幽怨文明的小路上的黃土地詩人放歌長嘯！愿他永遠腳踏實地，仰望天空，在詩的星空更加璀璨耀眼！
2020年12月30日于寶雞植物園
