作者：黃曉明
2025年12月16日，山西省人民政府一紙公文，廢止了施行五年之久的全省煙花爆竹“禁放令”，改禁放為限放，成為全國首個在省級層面全面“松綁”煙花禁令的省份 。消息一出，社交媒體沸騰，“回山西，放炮去”成為不少網(wǎng)友的春節(jié)倡議 。當馬年新春的爆竹聲在三晉大地重新響起，當沉寂多年的非遺“南莊架火”在晉中夜空重新綻放，這場政策調整所觸動的，遠不止于“年味回歸”的感性慰藉。它更像一面鏡子，映照出我們對待傳統(tǒng)的粗糲方式，也投射出文化振興所需的治理智慧。
從1998年北京率先禁放，到全國280余座城市跟進，再到今天山西的“破冰”之舉，三十余年的煙花管控史，其實也是一部傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進程中的掙扎史 。曾幾何時，出于公共安全和環(huán)境保護的現(xiàn)實考量，“禁止”成為最簡單直接的管理手段。然而，當我們以“一刀切”的禁令抽走春節(jié)的爆竹聲，以防火的名義禁止清明、中元、寒食的紙錢焚燒，以安全的理由取消端午的龍舟，傳統(tǒng)節(jié)日的魂魄似乎也隨之消散。元宵節(jié)上不了熱搜，圣誕節(jié)、情人節(jié)卻人潮涌動——“洋節(jié)熱、土節(jié)冷”的尷尬，正是文脈斷裂的刺痛表征。山西此次調整，與其說是政策的轉向，不如說是一次痛定思痛后的文化覺醒。
解禁的背后，是對傳統(tǒng)節(jié)日“儀式感”價值的重新發(fā)現(xiàn)。 學術研究早已表明，傳統(tǒng)節(jié)日儀式絕非可有可無的形式點綴。儀式構筑特定的時空，鏈接中華民族的情感紐帶；儀式創(chuàng)設共同的情境，達成民族成員的情感共識；儀式通過行為展演，將抽象的世界觀具象化為可感可觸的文化認同 。爆竹聲中一歲除——那一聲脆響，是中國人辭舊迎新的精神符號；清明時節(jié)雨紛紛——那一縷青煙，是生者與先祖對話的情感通道。正如春節(jié)重“守”、元宵重“鬧”、中秋重“圓”、清明重“祭”，每一種儀式都承載著特定的文化記憶和生命觀念 。當這些儀式被抽空，節(jié)日便淪為普通的假期，粽子的滋味還在，但屈原的魂魄已遠 。
山西此次政策轉向的底氣，來源于生態(tài)環(huán)境的歷史性改善。數(shù)據(jù)顯示，今年前10月山西全省空氣質量綜合指數(shù)較“十三五”末下降29.6%，重污染天數(shù)從89天降至7天 。環(huán)境承載力的提升，為在特定時段平衡民俗活動與空氣質量提供了客觀可能。這揭示了一個深刻道理：傳統(tǒng)與現(xiàn)代并非二元對立，文化傳承與環(huán)境保護完全可以尋求動態(tài)平衡。 全國人大常委會法工委2023年底對全面禁燃提出審查建議時強調的“努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化和環(huán)境保護的平衡”，正是這一治理理念的體現(xiàn) 。
從更深一層看，山西煙花“松綁”預示著節(jié)日振興的路徑正在從“粗暴禁止”轉向“精細治理”。解禁并非放縱，山西省應急管理廳隨即發(fā)布通知，對倉儲設立、經(jīng)營許可、產品流向作出明確規(guī)定；各市縣劃定了禁放區(qū)、限放區(qū)和集中燃放點；衛(wèi)健系統(tǒng)做好醫(yī)療應急儲備 。這種“科學限放、有序管控”的思路，為傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代社會的存續(xù)提供了范本——用精細的規(guī)則守護安全與環(huán)保的底線，用開放的胸懷安放民眾的文化情感。
需要警惕的是，節(jié)日的振興不能止步于形式的恢復。商業(yè)化對傳統(tǒng)節(jié)日的侵蝕同樣觸目驚心：端午節(jié)被簡化為“粽子節(jié)”，中秋節(jié)異化為“月餅禮盒節(jié)”，文化內涵在過度包裝中黯然失色 。讓端午從味蕾走向心尖，讓春節(jié)從爆竹回歸團圓，需要政府、學校、家庭的共同努力——將傳統(tǒng)節(jié)日文化納入教育體系，創(chuàng)新節(jié)日活動形式，利用VR/AR等科技手段展現(xiàn)傳統(tǒng)場景，讓年輕一代不僅知道“怎么過節(jié)”，更懂得“為何過節(jié)” 。
山西省的解禁，如同這個馬年新春的第一聲爆竹，炸響的不僅是節(jié)日的熱鬧，更是一個信號：民族振興必須文化振興，文化振興必須節(jié)日振興，而節(jié)日振興需要的不是簡單的“禁”或“放”，而是對文化根脈的敬畏與對治理智慧的追求。 當非遺“南莊架火”在榆次后溝古村重新點亮，當“搖號賣炮”成為新型治理實踐，我們看到，一個煤炭大省正在用文化之火照亮轉型之路 。
傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族共有的精神家園。讓春節(jié)的爆竹聲重新響起，讓清明的追思得以安放，讓端午的龍舟破浪前行，讓中元的河燈漂向遠方——這不僅是習俗的回歸，更是一個民族對自身文化基因的確認與守護。唯有如此，我們才能在現(xiàn)代化的浪潮中，找到那份屬于中國人的情感寄托與文化自信。
