編者按：社火，是關(guān)中正月里最濃烈的年俗印記，更是一方水土性格的鮮活寫照。周至集賢、千戶與戶縣蔣村，三村相依、同敬一神、共愛社火，卻在“燒社火”這一社火前奏里，走出了截然不同的民俗路徑。集賢尚武，以豪情勇毅定勝負(fù)；蔣村崇文，憑文辭口舌較高低；千戶居中，取兩家之長(zhǎng)，以協(xié)商調(diào)和成事。一武一文一和，既是地域風(fēng)情的差異，更是民間智慧、村社風(fēng)骨的生動(dòng)展現(xiàn)。鞏釗此文，以細(xì)膩筆觸描摹三地?zé)缁鸬莫?dú)特風(fēng)貌，于鑼鼓喧天、筆墨交鋒、人情往來之間，道盡關(guān)中鄉(xiāng)村最質(zhì)樸、最熱烈、最鮮活的年俗根脈，讓我們看見藏在社火里的鄉(xiāng)土文化與人間煙火。
集賢、千戶、蔣村耍社火的不同之處
文/鞏釗
在周至縣以東戶縣以西有三個(gè)比較大的村子，分別是周至的集賢、千戶，戶縣的蔣村。雖然歸屬于不同的兩縣管轄，但三村相距不過八公里，共同之處很多，都處在老環(huán)山路邊上，喜歡吃的是漿水軟面，敬的是同一個(gè)神，而且三個(gè)村子都愛在正月里耍社火。但是耍社火的前奏是燒社火，三地?zé)缁鸬姆绞讲煌?，燒社火才是最精彩的部分。集賢是用的武，蔣村用的是文，干戶在兩村之間，綜合了他們的各自利弊，用的是商量這個(gè)辦法。
先說集賢的武吧。大年初一早上吃過餃子，一些被蹩屈了一整年的青年小伙，就站在各自社火會(huì)的門口，拿著自己的好煙，唾沫橫飛地做著鼓動(dòng)宣傳。等到有了一伙人的響應(yīng)，立刻就付諸行動(dòng)，打電話聯(lián)系馬隊(duì)的，打開庫(kù)房取刀槍劍戟的，尋找汽車架鼓的。正兒八經(jīng)的事你推我辭的，可到了日閑干的時(shí)候，眾人是八仙過海各顯神通。
不管節(jié)氣是五九還是六九，也不管溫度是零上還是零下，那怕是陰云密布，路上的積雪尚未來得及融化。匆匆吃過午飯，不用誰(shuí)組織通知，人們齊刷刷的聚集到了自己所在的大本營(yíng)。這里有早已燃燒的熊熊烈火，有仼意大喝任意在身上涂抹的白酒。酒喝足，脫下身上剛才還捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的衣服，還有的脫去棉褲，露出了男子漢大丈夫的陽(yáng)剛之氣，跨上馬去。手執(zhí)各種兵器，呼嘯著殺向?qū)Ψ降年嚑I(yíng)。如此經(jīng)過連續(xù)幾天的叫陣，如果對(duì)方應(yīng)戰(zhàn)，今年的社火就算是能耍了。如果不應(yīng)戰(zhàn)，緊隨其后的就是用炮仗轟對(duì)方的面甕炸水缸、牛犁院子、堵死道路這些更刺激的做法，直到對(duì)方答應(yīng)了為止。在這里面叫陣方有一個(gè)或者幾個(gè)毛人，他們反穿毛大衣，頭腦靈活，口齒伶俐，即使做出了什么出格的事，人們哈哈大笑，因?yàn)樗麄兪敲耍簿褪菦]有馴化過來的動(dòng)物，人們不會(huì)和他們計(jì)較，這也是集賢多少年來人們對(duì)這種近乎失禮的做法當(dāng)時(shí)臉不紅，過后不計(jì)較的原因。
蔣村正好和集賢是反的。如果是南北兩街開始對(duì)陣，東西兩街分別助陣，東街幫助北街，西街助力南街。先是一方敲鑼打鼓，舉著彩旗板對(duì)，到了對(duì)方的十字路口，停下了正在敲著的十樣錦，馬上列開隊(duì)形，敲開了留傳幾百年的殺蠻鼓，殺蠻鼓據(jù)說是蔣村一個(gè)在外征戰(zhàn)多年的將軍帶回來并傳承至今的，現(xiàn)在是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。殺蠻鼓隨著鼓調(diào)由慢轉(zhuǎn)快，到了高潮振耳欲聾，頗有古代將士沖鋒陷陣的感覺。
聽到對(duì)方在街口殺鼓，你必須應(yīng)戰(zhàn)，派出自已的鼓隊(duì)，去對(duì)方的街道上，以同樣的殺蠻鼓表示接受挑戰(zhàn)。如果不接受挑戰(zhàn)，對(duì)方會(huì)接二連三的來挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的方式除了殺蠻鼓以外，還有重要的一項(xiàng)就是出板對(duì)。板對(duì)就是寫在木板上的對(duì)聯(lián)，這才是顯示文化人實(shí)力的時(shí)候，往往需要三五幅對(duì)聯(lián)。幾個(gè)老學(xué)究坐在一起，絞盡腦汁，用罵人不帶臟字的方式辱罵對(duì)方，讓明白人一看就知道這幅對(duì)聯(lián)是針對(duì)的誰(shuí)？那幅對(duì)聯(lián)又揭了誰(shuí)的老底，讓觀看者會(huì)心一笑，讓被罵者啞巴吃黃連，有苦說不出。如果對(duì)方不應(yīng)戰(zhàn)，你可以慢慢的推敲商量，如果對(duì)方應(yīng)戰(zhàn)了，就要根據(jù)對(duì)方的對(duì)聯(lián)回?fù)簟Ｏ扰沙鋈讉€(gè)小學(xué)生，在對(duì)方那里玩耍，實(shí)則是探子，等到對(duì)聯(lián)剛一出來，便迅速的用筆抄下，然后就以百米沖刺的速度跑回來，把抄到的對(duì)聯(lián)交給自己的智囊團(tuán)。智囊團(tuán)臨場(chǎng)發(fā)揮，要從文字上氣質(zhì)上壓倒對(duì)方才算贏了。如果北街是以《七擒孟獲》為題，南街一定要以《羅通掃北》《霍去病趕韃子》這些典故還擊，東街用《薛丁山征西》羞辱西街，西街就以《鄭成功收復(fù)臺(tái)灣》《戚繼光大戰(zhàn)倭奴》給予迎頭痛擊。
如果對(duì)方應(yīng)戰(zhàn)了，雙方各自出"歪官”?！巴峁佟鳖櫭剂x就不是正式的官，而是各方在自己的陣營(yíng)里挑選頭腦口才長(zhǎng)相全面優(yōu)秀的人才，以嘲諷謾罵的形式去羞辱對(duì)方。歪官除了能說會(huì)道以外，必須要?dú)v史清白沒有劣跡的人來?yè)?dān)任，否則便又成了被對(duì)方羞辱的話題了。
出“歪官”都在晚上。"歪官”是一身軍官的打扮，前飛馬傳訊，后有武裝護(hù)衛(wèi)，還有一個(gè)馬弁，實(shí)際上是配合“歪官"的。到了對(duì)方大本營(yíng)，“歪官”手持電電池喇叭，與馬弁有問有答。從對(duì)方當(dāng)干部的有名望的罵起，言語(yǔ)刻薄毫不留情，罵當(dāng)官的貪污腐敗，作風(fēng)不正包二奶；弟兄們幾個(gè)不贍養(yǎng)老人卻為了一頭老母豬大打出手的；罵誰(shuí)當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)賣了集體的官房，一夜之間賭博卻輸了個(gè)一干二凈的?？傊?，你只要是當(dāng)官?gòu)恼?，身上不能有任何污點(diǎn)，小小的瑕疵都能成為被罵的理由，包括你的媳婦紅杏出墻，你的女兒出嫁又離婚，在賭場(chǎng)上被人脫了衣服等，在平時(shí)不能說的話在這里能說敢說，不存在誹謗誰(shuí)，也沒有名譽(yù)權(quán)之爭(zhēng)。
出了“歪官”后報(bào)村官。能被選為當(dāng)村官的人，除了有錢有勢(shì)外，必須是德高望重的社會(huì)賢達(dá)。把村官的家里設(shè)為官府，東西兩街的稱為東府西府，南街的是南方政府，北街的就是北京政府。門外的轎子伺候，刀槍劍戟金瓜鉞斧儀仗林立，門口有警衛(wèi)持槍站崗執(zhí)勤，室內(nèi)高朋滿座，設(shè)宴招待賓客。中午巡游的時(shí)候，前面鳴鑼開道，“肅靜”“迴避"緊隨其后，村官頭戴禮帽，長(zhǎng)袍馬褂手持水煙袋端座八抬大轎，好不威風(fēng)。當(dāng)然這些抬轎子的站崗的人都不是義務(wù)的，村官除了管吃管喝外還要發(fā)工資的。
村官報(bào)了以后，就是抬亭子。亭子是仿照戶縣縣城的鐘樓用鋼管木頭綁扎成的，高三丈有余，重量在三千斤以上，需要一百多人同時(shí)用力才能抬起。下來就是游高照。高照是把兩根連在一起的大樹在村里抬著巡游一圈，然后在東市廟里栽起，上寫”風(fēng)調(diào)雨順”"五谷豐登”這些祈求蒼天保佑萬民的吉祥詞。下來才是耍社火，社火結(jié)束后，再由村官出資演唱三天大戲，以表示對(duì)人們付出的辛苦致以謝意。等到看完了戲，已經(jīng)到了正月二十以后，年過完了，地里也有了活，所有的活動(dòng)才算結(jié)束了。
千戶村處在集賢蔣村的中間，東距蔣村五里路，西距集賢七里路。沒有集賢人的剽悍之氣勢(shì)，也沒有蔣村文化人的才思敏捷，所以選擇了一種更溫和的方式，就是先由一兩個(gè)隊(duì)的青年人在村里敲鼓造勢(shì)。
第一個(gè)行動(dòng)起來的，采取了“星星之火，可以燎原”的方式。今天晚上出去，帶動(dòng)了另外一個(gè)隊(duì)，明天晚上再帶動(dòng)兩個(gè)隊(duì)甚至是三個(gè)隊(duì)，到了后天晚上，就是七八個(gè)隊(duì)，只有少數(shù)的隊(duì)上因?yàn)殛?duì)長(zhǎng)的冷漠而無動(dòng)于衷。這個(gè)時(shí)候便成了群起而攻之的對(duì)象，這些動(dòng)員起來的就自動(dòng)結(jié)成了同盟，在不積極參與的隊(duì)長(zhǎng)門前用七八面大鼓幾十副鐃鈸狠勁兒地敲，敲的隊(duì)長(zhǎng)老母親頭昏腦脹，敲的隊(duì)長(zhǎng)媳婦哭笑不得，敲的隊(duì)長(zhǎng)在眾人嘲笑聲中點(diǎn)頭答應(yīng)。這樣全村的鑼鼓全體擁向書記家里，直到書記答應(yīng)了明天晚上召開干部會(huì)，商量今年的社火咋耍，并且保證他會(huì)順應(yīng)民意，積極組織大家過上一個(gè)高興的新年。
集賢蔣村的社火并不好看，精彩之處在于前期的準(zhǔn)備階段。而千戶村的社火主要在正月十四到正月十六這三天時(shí)間里，這三天周圍十里八鄉(xiāng)的人流如潮水般的涌向千戶村，一睹這個(gè)傳承了幾百年的社火為快。
耍社火的第一天必須先要迎神，迎神是迎接觀音山上的菩薩。十四那天，人們?cè)缭绲某赃^飯后，便齊聚下山殿，等待著各隊(duì)迎神的社火出來。十點(diǎn)左右，各隊(duì)的迎神社火按照習(xí)俗排好次序，在五輛鼓車的引導(dǎo)下向虎頭山下前去。一路上，黃羅神傘，人群簇?fù)恚蝗赵聦毶?，熠熠生輝；神漢麻角，生龍活虎；彩車之上，鑼鼓振天；各色彩旗，隨風(fēng)舞動(dòng)；男女道眾，經(jīng)聲悠揚(yáng)；善男信女，神色莊重；兩面銅鑼，開路先鋒；十八兵器，武士驍勇；西洋樂隊(duì)，整齊文明；老年秧歌，其樂無窮。觀音菩薩回村以后，因?yàn)闀r(shí)間緊迫，往往會(huì)以馬社火為序幕，為第二天的鐵桿社火做好準(zhǔn)備工作。
千戶村的社火以精致、巧妙、驚險(xiǎn)而著名。精致，是說千戶社火絕對(duì)不像其他地方的社火那樣粗制濫造，即是一顆樹，也一定要把樹皮剝下扣在鐵桿上，再涂抹特制的固體造型，然后刷上和樹一個(gè)顏色的涂料，以顯得樹木的造型逼真。巧妙，就是合理的運(yùn)用了杠桿和力學(xué)原理，掌握了在不平衡中尋找平衡的技巧。一桿槍的槍尖上可以挑著一個(gè)戲劇人物，一把刀背上能站一個(gè)對(duì)打的。我們隊(duì)長(zhǎng)有一個(gè)叫《西湖送傘》的社火，幾十年來成為經(jīng)典被保存下來，表演的是許仙打著一把雨傘，傘上站著青白二蛇。傘的造型小巧玲瓏，傘枝中間的鐵桿隱藏的巧妙，外人根本看不出其中的奧秘。驚險(xiǎn)，是說在兩丈高的空中，岳飛一支來回?fù)u擺不定的長(zhǎng)槍向上伸出，矛尖上挑著小梁王。底下看的人提心吊膽，就怕小梁王掉下來，可是搖搖欲墜的小梁王卻悠閑自在地吃著麻花。
千戶村的社火到了最后一天才是最精彩的。隨著人們對(duì)高科技有了新的認(rèn)識(shí)，并且靈活機(jī)智的運(yùn)用，社火從四十多年前的靜態(tài)向動(dòng)態(tài)慢慢的發(fā)展，電子、機(jī)械、燈光、音響逐漸的融合了進(jìn)來。《梁紅玉擂鼓戰(zhàn)金山》使用了升降技術(shù)，《豬八戒背媳婦》用音響伴奏，演員灰諧夸張的動(dòng)作，使喜劇效果更上一層樓?！痘ü健?，利用水的循環(huán)處理，瀑布噴出了真水，使觀看著猶如身臨其境，大為震驚。
集賢、蔣村、千戶雖然要社火的方式不同，可是都給辛苦了一年的莊稼人帶來了快樂，讓人們?cè)谛碌囊荒?，放下包袱，輕裝前進(jìn)。
