東佳書院簡史
東佳書院（初名東佳書堂），位于江西德安，是目前已知的中國乃至世界上最早的兩級制學(xué)院，比白鹿洞書院早約半個世紀(jì)。
唐大順元年（890年），江州義門陳氏七世祖陳崇創(chuàng)辦，以學(xué)田為穩(wěn)定經(jīng)費，分書屋、書堂兩級教學(xué)，既育族中子弟，亦招四方學(xué)者。五代至北宋達鼎盛，藏書號稱“天下第一”，歐陽修、蘇軾等名士曾到訪講學(xué) 。唐宋間走出55位進士、18位朝官（含3位宰相），“同榜三進士”傳為佳話 。
北宋嘉祐七年（1062年），義門陳氏奉旨分莊，書院漸衰，后遷縣城，先后更名義門書院、河?xùn)|書院、敷陽書院 。元末因戰(zhàn)亂停辦，明清屢有重建。清光緒二十九年（1903年），隨新政改為德安縣高等小學(xué)堂。
（一）歷史起源與演變
元宵節(jié)的形成是一個漫長的過程，其起源說法多元，并在歷史長河中不斷豐富發(fā)展。??
1???西漢萌芽：祭祀祈福的開端?。元宵節(jié)的最早淵源可追溯至西漢時期。漢武帝在正月上辛日（后固定在正月十五）于甘泉宮通宵燃燈祭祀主宰宇宙的“太一神”，這被視為元宵燃燈習(xí)俗的重要起源。司馬遷制定《太初歷》時，已將正月十五列為重大節(jié)日。??
2???東漢定型：佛教推動的普及?。東漢明帝為弘揚佛法，下令正月十五夜在宮廷和寺院“燃燈表佛”，這使得燃燈活動從皇家祭祀走向民間，促進了節(jié)日的普及。???
3??魏晉至唐：文化內(nèi)涵的升華與節(jié)期的擴展?。魏晉南北朝時期，道教“三元說”將正月十五定為“上元節(jié)”（天官賜福之日），豐富了節(jié)日的文化內(nèi)涵。唐代國力強盛，元宵張燈成為法定之事，朝廷實行“放夜”制度，取消宵禁，允許百姓通宵游玩，節(jié)期延長至三天，使其成為全民性的狂歡盛景。??
4??宋明以降：習(xí)俗的繁榮與固化?。宋代元宵燈會規(guī)模和精巧程度超越前代，節(jié)期延長至五天，猜燈謎、舞龍獅等民俗活動大量涌現(xiàn)，“鬧元宵”的傳統(tǒng)正式確立。明代燈期甚至長達十天，與春節(jié)相接，熱鬧非凡。??
元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、元夕，是農(nóng)歷正月十五，為春節(jié)后首個重要傳統(tǒng)節(jié)日。正月是農(nóng)歷元月，古人稱夜為“宵”，故名元宵節(jié)。
（二）元宵作品展
元宵節(jié)日習(xí)俗豐富，以賞花燈、猜燈謎、吃湯圓（元宵）、舞龍舞獅、逛廟會為主，象征團圓美滿、喜慶祥和。元宵之夜，燈火璀璨，人聲鼎沸，自古便是闔家歡聚、萬民同慶的佳節(jié)。它既是春節(jié)年俗的收尾，也標(biāo)志著新春正式啟幕，承載著人們對團圓安康、生活順?biāo)斓拿篮闷碓?，傳承千年，至今仍是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
詩人墨客，以詩酒酬樂，乃雅事也！
（作品排名不分先后，只按制作收稿順序）
馬年元宵節(jié)賀辭
周銀河
駿馬奮蹄鴻運來，安康福祿又招財。
心隨旭日蒸蒸上，萬事成功喜滿懷。
慶元宵
犁轅
明潔上元月，團圓照萬家。
平安逢盛世，節(jié)慶嘉年華。
元夕
犁轅
春江花月夜，今夕照神州。
驚悉中東地，煙花炸萬樓。
馬年直銷慶元宵
潘秉功
一碗湯圓暖意融，萬家燈火映初衷。
直銷策馬青云路，攜手新程福運通。
丙午元宵游秋浦
潘秉功
元夕流光映碧流，金鞍踏賞且遨游。
斜橋臥水連星漢，墻舫移燈入畫樓。
風(fēng)送梅香殘雪化，潮生月缺新晴浮。
興懷莫嘆征途遠，馬躍長川福滿舟。
新春龍獅慶佳節(jié)
(新韻)
胡雙球
蒙蒙細雨過元宵，霧鎖山川翠柏?fù)u。
大地神州節(jié)日慶，喧天鑼鼓樂淘淘。
福滿硒都鬧元宵
余一清
秋浦煙波映月開，燈籠歡鼓滿石臺。
龍騰霄漢鬧元夜，獅舞鄉(xiāng)原納福財。
雅曲黃梅舒逸韻，民歌清脆展賢才。
湯圓爽口千家樂，火樹流光萬里栽。
慶元宵
喬啟林
馬歲元宵景色幽，東風(fēng)柔柳喜盈眸。
龍騰獅舞喧街巷，酒綠燈紅映畫樓。
玉碗湯圓凝瑞氣，銀花火樹耀神州。
盛時共慶國安泰，家旺福豐長壽求。
讀唐寅《元宵》有感
喬啟林
千古風(fēng)流伯虎篇，元宵盛景意從前。
銀燈映月春如海，雅句傳神韻若仙。
昔日繁華留翰墨，今朝歌舞慶團圓。
馬年共賞升平世，樂享清歡福壽綿。
馬年鬧元宵（新韻）
梅耀南
馬歲元宵夜氣昭，獅騰奔越慶今朝。
千燈競艷連銀漢，百鼓齊鳴震市郊。
香縷虔燒承祖冊，宗風(fēng)永繼傳家超。
闔村共賞團圓月，福暖人間萬事嬈。
匆匆這個年
梅耀南
爆竹聲殘歲已更，流光箭急太無情。
圍爐未罄心頭話，整轡先催客里程。
山水煙巒看不足，椿庭笑語記猶明。
行囊載得千般戀，又伴春風(fēng)赴遠征。
元宵遙望故鄉(xiāng)黃盆河
陳思勝
東風(fēng)柳破萬千絲，昨夜輕寒雨潤之。
隴上梅開知幾度，岸邊鳥語惜初離。
歸來莫恨前朝別，聚首當(dāng)珍此日期。
鑼鼓喧天燈舞盡，魚游綠水意遲遲。
鬧元宵
楊東市
火樹銀花映夜空，喧天樂鼓九州同。
高蹺弄舞迷人眼，烈焰紛呈入畫工。
馬躍龍騰春意鬧，謎猜詩賦雅情融。
千年傳統(tǒng)元宵節(jié)，扭起秧歌趣未窮。
馬年鬧元宵
方明海
焰火凌空照比鄰，飛光流轉(zhuǎn)滿城春。
猜謎畫閣聯(lián)新句，舞獅長街踏舊塵。
駿影燈紅傳吉兆，湯圓味美聚天倫。
太平歲月情無盡，且把笙歌祝萬民。
人月圓?上元節(jié)抒懷（王詵體）
張旭東
霓虹幻彩瑤光漫，火樹綻春煙。
鳳簫聲軟，魚龍影亂，月滿冰盤。
六街喧遍，香車寶碾，笑語遮闌。
驀然回首，千帆過盡，燈火依然。
元宵獨行有寄
余謀太
月行十五最團圓，卻掛燈籠小徑穿。
把酒聊揮遙錦繡，騰龍起舞看神仙。
天銜燭火愁心去，風(fēng)擺柳絲深海顛。
幾度春秋逢玉兔，蒼穹不落總空懸。
丙午元宵
樵夫占
許是煙花難識愁，隨時綻放未停休。
月盈丙午心全透，夜過上元情不周。
若論賞燈為雅俗，怎堪抱影少風(fēng)流。
湯圓寓意今何在，故里他鄉(xiāng)各一籌。
熱鬧元宵節(jié)
才賢（湖北仙桃）
華街結(jié)彩掛紅籠，皓月高懸亮夜空。
鼓點催開躍獅賀，鑼槌緊打舞龍躬。
湯圓滾燙人和美，祈福悠騰愿熱衷。
千里鄉(xiāng)音情脈脈，萬家燈火樂融融。
2026.3.2于北京順義
才賢（湖北仙桃）
道亮城明不夜天，闔家齊樂品湯圓。
龍騰獅舞高蹺踩，鼠逐謎猜花炮燃。
飛鏡鄉(xiāng)心披皎潔，上元燈火斗嬋娟。
和諧熱鬧眾人喜，躍馬新程再舉鞭。
2026.3.3于北京順義
鷓鴣天 鄉(xiāng)村元宵夜
朱伯牛（江西）
月洗樓臺夜色嘉，村前社火燦如霞。
紅燈串串懸高樹，笑語盈盈繞彩車。
得元寶，迓春華，歡歌凝作滿場花。
東風(fēng)不負(fù)元宵約，喜送豐年到萬家。
幸入秋浦藝苑，思古今風(fēng)云而填詞《永遇樂》
林詒文
詩社賢多，語驚高座，風(fēng)雅言布。杏李春風(fēng)，花芳沾露，漫長園藝路。古今秋浦，文風(fēng)不斷，古韻吾儕重縷。立詩意、園中一夢。重書史中年譜。
蓬萊古洞，仙山石道，秋浦詩詞無數(shù)。杜令詩奇，畢鏘武略，松祥國策，英魄石臺據(jù)。古風(fēng)延續(xù)，文人才子，秋浦藝園深處。風(fēng)騷領(lǐng)、文詞押韻，史中永序。
（三）古人作品展
元宵節(jié)在古代被稱為“上元節(jié)”，是極具浪漫色彩的節(jié)日。本期精選了古人四首不同風(fēng)格的經(jīng)典名作，分別代表了盛世氣象、婉約深情、豪放曠達、田園清趣，每首都在格律和聲韻上極具典范性。
1. 【唐】崔液 · 《上元夜六首·其一》
（代表作：盛世狂歡，七言絕句典范）
玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開。
誰家見月能閑坐？何處聞燈不看來？
推薦理由：
這首七絕是平水韻十灰的標(biāo)準(zhǔn)范本，平仄嚴(yán)絲合縫，且起承轉(zhuǎn)合極具張力。前兩句以“且莫催”“徹明開”寫出節(jié)日的通宵歡騰，后兩句連用兩個反問句，將全城空巷觀燈的熱鬧推向極致。整首詩氣勢如虹，非常適合體會七言絕句中“以問作結(jié)”的豪邁手法。
2. 【宋】歐陽修 · 《生查子·元夕》
（代表作：今昔對比，婉約詞的巔峰）
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
推薦理由：
宋詞中寫元宵的壓卷之作。全詞采用重章疊句的結(jié)構(gòu)，上片憶舊，下片傷今。“月上柳梢頭，人約黃昏后”已成千古名句，將元宵的浪漫寫得入木三分。從格律上看，這首《生查子》平仄協(xié)調(diào)，語言淺白而意境深遠，是學(xué)習(xí)“以樂景寫哀情”的最佳教材。
3. 【宋】辛棄疾 · 《青玉案·元夕》
（代表作：眾里尋他，豪放派的婉約一面）
東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
推薦理由：
這首詞符合詞林正韻第四部，音韻鏗鏘。上片極力鋪陳元宵盛景，用夸張的筆法寫燈火之繁；下片筆鋒陡轉(zhuǎn)，于喧囂中寫孤寂，最終以“驀然回首”的哲思收尾。這種“鬧中取靜、繁華見真”的立意，與你追求的“哲思”不謀而合，極具仿寫價值。
4. 【明】唐寅 · 《元宵》
（代表作：市井風(fēng)情，通俗易懂的七律）
有燈無月不娛人，有月無燈不算春。
春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。
滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。
推薦理由：
唐寅這首七律用的是平水韻十一真，韻腳響亮。前四句采用排比對仗，將“燈”與“月”的關(guān)系寫得妙趣橫生；頸聯(lián)轉(zhuǎn)而寫人，“游村女”對“賽社神”，充滿了民間煙火氣。整首詩格調(diào)明朗，沒有絲毫晦澀，是學(xué)習(xí)如何將民間俗事寫入典雅七律的絕佳范例。
社長：陳思勝 制作編輯：會主山人
