晨過(guò)姑蘇元宵夜返鄭州觀燈 孫德振
晨過(guò)姑蘇元宵夜返鄭州觀燈
孫德振（河南鄲城）
曉別姑蘇上元晨，煙籠吳苑柳含春。
一簾燈影江南夢(mèng)，半盞湯圓故里人。
千里塵鞍辭水榭，萬(wàn)家星火照河濱。
今宵更攬中州月，醉看銀花日正新。
千里歸程上元燈 一詩(shī)雙寫(xiě)南北春——孫德振《晨過(guò)姑蘇元宵夜返鄭州觀燈》賞析
孫德振先生是中原詩(shī)壇深耕傳統(tǒng)格律的實(shí)力派詩(shī)人，其作恪守平仄、意境清朗、情理兼?zhèn)洌Ｒ约o(jì)行抒懷寫(xiě)盡山河與心跡?！冻窟^(guò)姑蘇元宵夜返鄭州觀燈》一詩(shī)，以一日千里的行旅為線，以上元佳節(jié)為魂，將江南煙雨與中州燈火、羈旅情思與故里溫情熔于一爐，既是一首工整謹(jǐn)嚴(yán)的七律，更是一幅流動(dòng)鮮活的元宵行旅圖，讀來(lái)氣韻流轉(zhuǎn)、余味悠長(zhǎng)。
全詩(shī)以題定綱，“晨過(guò)姑蘇”“元宵夜返鄭州”“觀燈”三個(gè)關(guān)鍵信息，劃定了時(shí)間、空間與情感核心，為全篇鋪展了清晰的敘事脈絡(luò)。首聯(lián)“曉別姑蘇上元晨，煙籠吳苑柳含春”，起筆便定格清晨離別的畫(huà)面，精準(zhǔn)點(diǎn)出上元節(jié)的清晨時(shí)分。詩(shī)人以白描勾勒江南景致，“煙籠吳苑”化用古典意象卻不落俗套，薄霧輕籠姑蘇城郭，吳地宮苑掩映在朦朧水汽之中，盡顯江南的溫婉空靈；“柳含春”三字以小見(jiàn)大，早春柳枝初綻新芽，似含春意未吐，既寫(xiě)出時(shí)節(jié)特征，又暗寓離別時(shí)的淡淡繾綣。開(kāi)篇兩句景中含時(shí)，時(shí)中藏情，將江南早春的溫潤(rùn)與清晨離別的清寂融為一體，為全詩(shī)奠定清麗悠遠(yuǎn)的基調(diào)。
頷聯(lián)“一簾燈影江南夢(mèng)，半盞湯圓故里人”，是全詩(shī)的情感樞紐與意境高峰，對(duì)仗工整、虛實(shí)相生，堪稱(chēng)神來(lái)之筆?！耙缓煙粲啊背欣m(xù)江南元宵盛景，燈影綽約如簾，將姑蘇的繁華與詩(shī)意凝成一場(chǎng)溫婉的江南舊夢(mèng)，虛寫(xiě)夢(mèng)境，實(shí)寫(xiě)景致，把短暫的江南行旅化作雋永的詩(shī)意回味；“半盞湯圓”則落筆現(xiàn)實(shí)，上元佳節(jié)食湯圓是華夏共通的民俗，半盞湯圓熱氣氤氳，既是節(jié)日的煙火氣息，更是故里的溫情符號(hào)。此聯(lián)以“江南夢(mèng)”對(duì)“故里人”，以虛景對(duì)實(shí)情，一遠(yuǎn)一近、一幻一真，將漂泊的羈旅之思與歸鄉(xiāng)的期盼之情巧妙勾連，燈影是江南的浪漫，湯圓是故土的溫暖，寥寥十四字，道盡游子心中的牽掛與眷戀，情致婉轉(zhuǎn)，動(dòng)人心弦。
頸聯(lián)“千里塵鞍辭水榭，萬(wàn)家星火照河濱”，筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒情轉(zhuǎn)入敘事，寫(xiě)盡歸程的浩蕩與沿途的盛景?！扒Ю飰m鞍”四字凝練有力，車(chē)馬奔波、風(fēng)塵仆仆，道盡從江南到中原的千里跋涉，“辭水榭”呼應(yīng)首聯(lián)“曉別姑蘇”，完成空間上的轉(zhuǎn)折，告別江南的亭臺(tái)水榭，奔赴中原的故土家園；“萬(wàn)家星火”則描繪沿途元宵盛景，千家萬(wàn)戶燈火璀璨，如繁星灑落人間，映照河畔濱水之地，既是實(shí)景描摹，也是節(jié)日祥和氣象的寫(xiě)照。此聯(lián)對(duì)仗精工，“千里”對(duì)“萬(wàn)家”，空間之廣與人間之盛相映；“塵鞍”對(duì)“星火”，行旅的奔波與燈火的溫暖相融，動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相濟(jì)，讓歸程不再是單調(diào)的奔波，而是一路燈火相伴的詩(shī)意奔赴。
尾聯(lián)“今宵更攬中州月，醉看銀花日正新”，收束全篇，情感推向高潮，意境豁然開(kāi)朗。詩(shī)人歷經(jīng)千里奔波，終于在元宵之夜抵達(dá)中州鄭州，“攬中州月”化虛為實(shí)，將明月攬入懷中，盡顯中原大地的雄渾開(kāi)闊，與江南的婉約形成鮮明對(duì)比；“醉看銀花”寫(xiě)觀燈之樂(lè)，元宵燈火如銀花綻放，詩(shī)人沉醉其間，滿心歡喜；“日正新”三字升華主旨，既指新春伊始、萬(wàn)象更新，也寓含對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)未來(lái)的期許，一掃羈旅的疲憊，盡顯昂揚(yáng)豁達(dá)的情懷。尾聯(lián)以景結(jié)情，余韻無(wú)窮，將個(gè)人行旅的小情，融入家國(guó)團(tuán)圓、新春?jiǎn)⑿虻拇笄?，格調(diào)高遠(yuǎn)，氣象正大。
從格律章法來(lái)看，這首七律嚴(yán)守平水韻，平仄協(xié)調(diào)、對(duì)仗工整、起承轉(zhuǎn)合嚴(yán)謹(jǐn)自然。首聯(lián)破題寫(xiě)景，頷聯(lián)抒情言志，頸聯(lián)敘事轉(zhuǎn)承，尾聯(lián)升華點(diǎn)題，結(jié)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣、層次分明。詩(shī)人煉字精妙，“籠”“含”“攬”“醉”等動(dòng)詞靈動(dòng)傳神，賦予景物情感與生命力；意象選用經(jīng)典而不落窠臼，煙柳、燈影、湯圓、塵鞍、星火、明月、銀花，串聯(lián)起江南與中原、節(jié)日與行旅，讓古典意象在當(dāng)代紀(jì)行中煥發(fā)新的生機(jī)。
更可貴的是，這首詩(shī)兼具地域之美與人文之韻。江南的溫婉水榭、煙雨春柳，與中州的雄渾明月、萬(wàn)家燈火交相輝映，展現(xiàn)出華夏大地元宵佳節(jié)的別樣風(fēng)情；詩(shī)中既有對(duì)旅途的真實(shí)記錄，也有對(duì)故土的深沉眷戀，更有對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的文化認(rèn)同，以小見(jiàn)大，寫(xiě)出了中國(guó)人刻在骨子里的團(tuán)圓情結(jié)與家國(guó)情懷。孫德振先生以深厚的詩(shī)詞功底，將個(gè)人行旅與時(shí)代氣象、古典意境與當(dāng)代情感完美融合，讓這首詩(shī)不僅是一次旅途的記錄，更是一首獻(xiàn)給元宵、獻(xiàn)給故土、獻(xiàn)給春天的贊歌。
縱觀全詩(shī)，無(wú)一字虛言，無(wú)一句浮辭，于清麗中見(jiàn)厚重，于婉約中顯豁達(dá)。它是紀(jì)行詩(shī)，寫(xiě)盡千里歸程的奔波與歡喜；是節(jié)令詩(shī)，繪盡上元佳節(jié)的燈火與溫情；更是抒情詩(shī)，道盡游子對(duì)故土的眷戀與對(duì)生活的熱愛(ài)。在古典詩(shī)詞復(fù)興的當(dāng)下，這首詩(shī)以正統(tǒng)的格律、真摯的情感、開(kāi)闊的意境，為當(dāng)代傳統(tǒng)詩(shī)詞創(chuàng)作樹(shù)立了典范，也讓讀者在平仄韻律之中，感受中華詩(shī)詞的永恒魅力，領(lǐng)略千里江山、上元燈火里的中國(guó)式浪漫與溫情。
