作者簡介：王茂基，江西婺源人，字涵之，號云中逸鶴，畢業(yè)于江西廣播電視大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)。曾從事高中語文教學(xué)工作八年，后轉(zhuǎn)行進(jìn)入政府機(jī)關(guān)工作，現(xiàn)任區(qū)塊鏈行業(yè)某商學(xué)院院長。
神元賦
太湖之濱，吳江勝境，有仙草園蔚然深秀。時維仲夏，木葉初成，仙草湖光
瀲滟，園中瓊?cè)锛姵?。此非蓬島瑤池，乃神元科技之所也。園中滿栽鐵皮石斛，時值花季，萬千幽蘭同開，紫瓣黃心，隨風(fēng)搖曳，清芬盈野，觀者莫不嘆為奇觀。
夫鐵皮石斛者，九大仙草之首也。昔者懸于絕壁，隱于幽谷，采之不易，世人莫能常見，惟聞《本草》載其“強(qiáng)陰益精，輕身延年”之功。李時珍謂之“霍山石斛，冠絕天下”，然其性本嬌貴，生于云霧，長于崖隙，自繁甚難，故世皆以為稀世之珍，非尋常人家所能致也。
今神元之人，以滕公為首，懷仁濟(jì)世，誓以此草利澤蒼生。自乙酉肇始，二十余載殫精竭慮，遍收滇、粵、皖之野生良種，建北緣種質(zhì)之庫。聚天下英才，攻組培之堅(jiān)；設(shè)院士工作站，探育種之奧。乃得“神元”良品，曰神元1、曰神元2、曰神元6，其性堅(jiān)韌，其效尤彰，抗逆高產(chǎn)，多糖豐盈，遂使北地亦可安其生、繁其類。
其術(shù)也精，其技也新。組培之室，廣五千尋，一歲所出，可盈六千萬株。育苗之法，三步成之：母瓶、中瓶、子瓶，循環(huán)往復(fù)，自萌蘗以至成苗，不過七八月耳。既出溫室，乃移于大棚，基質(zhì)非土，乃以松鱗、木炭代之；沃以無根之水，智能調(diào)控，霧潤其根。物聯(lián)網(wǎng)布于田間，傳感之器隱于壟畝，溫、光、水、氣，皆可由手機(jī)而觀，以電腦而御。雖值嚴(yán)冬酷暑，其室恒如春溫，石斛不知?dú)q時之變，但覺四時皆是生長之時，故其成活之率，高至九成八。
昔者石斛價比黃金，今神元以科技之力，化神奇為尋常，化稀世為日用?；蔀檐~可為飲，莖可為楓斗、為膠囊、為口服之液，乃至為面條、為饅頭、為面膜、為牙膏，覆及生活之方方面面，可謂盡其材、竭其用矣。且其法純?nèi)巫匀唬烙袡C(jī)之規(guī)，獲GAP、有機(jī)之雙認(rèn)證，生態(tài)原產(chǎn)地之護(hù)符，其品之純、質(zhì)之優(yōu)，信而有征。
尤可道者，神元不以獨(dú)善為足，而欲兼濟(jì)天下。昔者仙草價昂，惟富貴者可享；今規(guī)模化之生產(chǎn)，成本日降，昔日千金難求之品，今可入尋常百姓之廚、登日常餐桌之上?；蛘ブ嫞蜢覝?，或水調(diào)而喝，或與老鴨同燉，或與雞蛋同炒，養(yǎng)生之道，寓于日用之常，此神元之大愿也。
若夫春和景明，仙草湖碧波蕩漾，花田千畝燦若云霞，游學(xué)之子接踵而至，或觀其組培之奇，或探其栽培之秘，或親手采摘，或現(xiàn)場榨汁，流連忘返。此非徒一產(chǎn)業(yè)也，乃集科研、生產(chǎn)、加工、旅游、文化于一體，一產(chǎn)二產(chǎn)三產(chǎn)融合循環(huán)，古之仙草，今成聯(lián)結(jié)城鄉(xiāng)、惠澤民生之大業(yè)。
昔人云：“上藥養(yǎng)命，中藥養(yǎng)性。”鐵皮石斛，上藥之上者也。神元以科技續(xù)其絕，以仁心廣其用，使瀕危之物得以繁盛，使珍貴之品得以親民，使養(yǎng)生之道得以普及。其功也，不亦偉乎？其德也，不亦厚乎？
贊曰：
仙草有靈兮，生彼高岡；
神元有術(shù)兮，移入田桑；
科技為翼兮，飛入萬家；
澤被蒼生兮，功德無疆；
仙草湖清兮，可鑒此心；
神元風(fēng)遠(yuǎn)兮，山高水長。
2026年2月13日完稿于蘇州吳江
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