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圖片由作者提供
敦煌遺書的價(jià)值巨大到讓你驚上半天高
水云天
《敦煌遺書》價(jià)值之巨大宏深，足以讓人驚嘆得彈上半天高，再也掉不下來！
《敦煌遺書》是指封存在敦煌莫高窟藏經(jīng)洞里的一批古代文書。掩埋近千年后出土，轟動世界。
《敦煌遺書》數(shù)量龐大，內(nèi)容豐贍。凡經(jīng)、史、子、集無所不包，更涉及社會政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事、地理、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、語言文獻(xiàn)、書法音韻等各個(gè)領(lǐng)域，價(jià)值之巨，無可估量。
《敦煌遺書》保存的社會文獻(xiàn)雖然幾乎都是些極普通的材料，或?yàn)樗略旱某黾{賬簿；或是施主收藏的抄本；或是地方官員的寄進(jìn)狀；或?qū)賹W(xué)齡兒童的教材等等，既平常又不起眼，可是它們凝含的信息量非常之大，是最為具體可信的資料，學(xué)術(shù)價(jià)值極高。
《敦煌遺書》中佛教各宗的經(jīng)、論、律三類各種經(jīng)典譯本幾乎應(yīng)有盡有。
《敦煌遺書》文化價(jià)值的非比尋常的特殊，其中一項(xiàng)便是它保留了許多漢族以外的文化痕跡。遺書中，除了大多數(shù)的漢文文獻(xiàn)之外，還有藏文、回鶻文、于闐文、龜茲文、古維吾爾文、希伯來文古突厥文、粟特文和梵文等非漢文文獻(xiàn)。遺書中還保存有《論語鄭氏注》和《論語皇侃疏》兩本久佚的典籍，是現(xiàn)存最早的《論語》注疏。遺書也存留了儒家經(jīng)典“十二經(jīng)”中的九經(jīng)。
統(tǒng)言之，敦煌遺書具有極高的文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值。
《敦煌遺書中大量的世俗文書，為安史之亂后長期脫離中原王朝控制的敦煌地區(qū)史研究提供了極其難得的資料。遺書中還有一批已佚古代史書，與及一些失傳的地理學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、數(shù)學(xué)、語言文字學(xué)等方面的著作。
《敦煌遺書》還發(fā)現(xiàn)有多種《切韻》系韻書、唐代唯一女詩人選集《瑤池新詠集》、最早的詞集《云謠集》、失傳千年之久的長篇敘事詩韋莊的《秦婦吟》，與及早已失傳的講經(jīng)文、變文和數(shù)量可觀的小說類作品等等。這些材料使以前逸失的文獻(xiàn)失而復(fù)得，使學(xué)術(shù)界關(guān)《敦煌遺書》作為一種實(shí)物狀態(tài)的遺存，也有著重要的物化價(jià)值：它為我們多面地展示了中國古代典籍的書物外形，如用紙、用墨、裝潢材料和裝幀形式等這些物質(zhì)性要素的構(gòu)成，與及傳寫樣態(tài)以及俗字與異體字的使用情況等等方面的具體實(shí)態(tài)，有助于深入了解中國古代造紙技術(shù)、圖書制作樣式與及發(fā)展過程。
同時(shí)，《敦煌遺書》又具有很強(qiáng)的書法鑒賞價(jià)值：以北朝、隋、唐、五代、北宋初期寫經(jīng)為主的敦煌遺書，構(gòu)成了一個(gè)重要的書法核心資料庫。敦煌遺書中除了名家筆墨的拓本與臨摹之作外。古寫經(jīng)、古鈔本等值得作為書法鑒賞作品的材料也為數(shù)不少，它們大多由受過專門訓(xùn)練、以抄經(jīng)謀生的寫經(jīng)生書寫，因而無論書法、行款、點(diǎn)校、裝潢，皆極精良。
唐代士人為官先須通過身、言、書、判四個(gè)方面的考試。所謂書，即指能否寫一手合乎規(guī)格的楷書。這樣，占了敦煌漢文本至少20%多的盛唐之前的遺書，其僅僅作為書法作品來說就有被推選為藝術(shù)品的資格。例如北魏時(shí)所寫絹經(jīng)《大無量壽經(jīng)》、《金光明經(jīng)》長卷，書法藝術(shù)價(jià)值就非常之高。
中國是四大文明古國之一，也是東亞文化圈的中心。由于歷史上反復(fù)蒙受改朝換代與及異族侵掠的禍難，古代文獻(xiàn)的傳承甚為稀少。宋代普及刻版的結(jié)果，使唐末之前的寫本在中國傳承下來的幾近于無。盡管我們從吐魯番、庫車、和田、樓蘭、黑水城等地也發(fā)掘出土了不少古代文獻(xiàn)，但是因?yàn)槭菑乃略鹤√庍z址與墳?zāi)沟鹊爻鐾?，幾乎都是零碎殘片?/span>
《敦煌遺書》被密封在石室里，因而完整地保存下來的比較多。這些歷經(jīng)千年而保存完好的文獻(xiàn)材料對中國人來說是極為寶貴的古代遺物。敦煌遺書寫本，顯示了刊本時(shí)代之前的眾多書籍實(shí)相。遺書中保存的印本數(shù)量雖然不足百件，但是在作為最初印本原物這一點(diǎn)上，其所具有的文物價(jià)值就非常之高。此外，遺書印本刻印于唐五代之際，是世界上現(xiàn)存最早的印刷品實(shí)物。
末了，筆者還想補(bǔ)充一項(xiàng)個(gè)人之見：《敦煌遺書》的出土，讓大量唐及以前的通俗文學(xué)作品重現(xiàn)人間。而這項(xiàng)文化重現(xiàn)，實(shí)在有著非同凡響的價(jià)值，這卻是很少為人特別談及的。它披露了中古漢語口語的大量信息，中古漢語使用于魏晉至唐宋年間，那時(shí)候的書面語和口語已經(jīng)有一定的分別。
書面語采用上古漢語經(jīng)典作品的語法和詞彚，而口語我們原本所知不多。但自從《敦煌遺書》出土，我們便得以從當(dāng)中的白話詩、曲子詞、變文和佛典中看到了大量中古口語的材料，知道了這些口語的用語，跟現(xiàn)代官話(普通話就是取規(guī)范于北方官話)有著很大的分別，比較接近南方的一些方言。
綜上所述，《敦煌遺書》的發(fā)現(xiàn)，無疑是中國文化學(xué)術(shù)史上和世界文化學(xué)術(shù)史上的一件天大事。它實(shí)在有著無法估量的學(xué)術(shù)價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值、物化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和文物價(jià)值。對它的研究，不僅極大地拓展了各有關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)視野，而且大大加強(qiáng)了中外學(xué)術(shù)界的交流與合作，有力地促進(jìn)了世界文化學(xué)術(shù)事業(yè)的發(fā)展，其價(jià)值之巨大宏深，足以讓人驚嘆得彈上云端，再也掉不下來！
（下集預(yù)告）
敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)數(shù)萬殘卷遺書以后，人們從此認(rèn)識到唐代文學(xué)除了有高地，還有一塊大平原。在唐朝的文藝花園里，實(shí)際是一片雅俗共榮的廣闊天地。在上層文化精英寫出高雅的詩文的同時(shí)，民間也有大量的通俗文學(xué)在流通，包括有變文、講經(jīng)文、白話詩、俗賦、曲子詞，與及包括話本小說在內(nèi)的各類說唱文學(xué)。
因?yàn)橛卸鼗蜌埦磉z書的出土，就使到人們從此談起唐代文學(xué)，除了談李杜，還可以談王梵志、寒山、變文、曲子詞..........。（下集預(yù)告）
敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)數(shù)萬殘卷遺書以后，人們從此認(rèn)識到唐代文學(xué)除了有高地，還有一塊大平原。在唐朝的文藝花園里，實(shí)際是一片雅俗共榮的廣闊天地。在上層文化精英寫出高雅的詩文的同時(shí)，民間也有大量的通俗文學(xué)在流通，包括有變文、講經(jīng)文、白話詩、俗賦、曲子詞，與及包括話本小說在內(nèi)的各類說唱文學(xué)。
因?yàn)橛卸鼗蜌埦磉z書的出土，就使到人們從此談起唐代文學(xué)，除了談李杜，還可以談王梵志、寒山、變文、曲子詞..........。
（帶續(xù)）
作者簡介：
朱鏻燦 筆名：水云天
平生最愛寄情于水于云于天于林莽，宗大自然為師。閑時(shí)喜愛閱讀及寫作詩文，尤愛飽覽散文游記，藉以神游天下。
屢獲征文大賽一等獎(jiǎng)、最佳散文獎(jiǎng)，與及多項(xiàng)國際獎(jiǎng)項(xiàng)。作品入選《中國當(dāng)代文藝名家名作年鑒》、〈中國當(dāng)代散文精選300篇〉，出版有個(gè)人詩文集《行云流水水云天》。
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