站日月山頂，唱“花兒與少年”中華民族共同體交響
長風(fēng)浩蕩，穿過云層，拂過祁連山的脊梁，托起日月山巔的蒼茫和遼闊。我站在這片天地交界、文明交匯的高地，腳下是赤嶺千年的土地，眼前是山河萬里的壯麗，耳邊是風(fēng)吟千年的歌謠。此刻，我愿以山河為琴，以歲月為弦，以心為喉，唱一曲蕩氣回腸的“花兒與少年”，唱給這片孕育交融、見證共生的土地，唱給血脈相連、守望相助的中華兒女，唱給生生不息、薪火相傳的中華民族共同體。
日月山，古稱赤嶺，其名由來與文成公主的傳說緊密相連，相傳她在此摔碎“日月寶鏡”，以絕思鄉(xiāng)之情，毅然西去。這座平均海拔約4000米的山，不僅是青藏高原與黃土高原的地理分野，是季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)的天然界限，更是農(nóng)耕文明與游牧文明碰撞、交匯、融合的前沿地帶，以及祖國內(nèi)地與西南邊陲進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要通道。它或許沒有五岳那般聲名顯赫，卻以其獨(dú)特的地理位置，將東方的阡陌農(nóng)田與西方的廣袤草原攬入懷中；它雖不臨海，卻以古老的商道為脈絡(luò)，以各族人民的交往為橋梁，使得中原的絲綢、茶葉與高原的駿馬、皮毛在此互通有無，不同的族群、文化與生活方式在此相遇、相知、最終走向深度融合。站在山巔遠(yuǎn)眺，東邊是河湟谷地的炊煙裊裊，梯田層疊，麥浪翻滾，那里坐落著被譽(yù)為“小北京”的湟源丹噶爾古城，它曾是絲綢南路和唐蕃古道上的重要驛站，商鋪林立，商賈云集，生動見證了漢、藏、回等各族人民商貿(mào)繁榮的歷史盛況；西邊則是青海湖畔的草原無垠，牛羊如云，帳篷點(diǎn)點(diǎn)，展現(xiàn)著游牧文明的遼闊與奔放。一山之隔，兩種景致，兩種生計(jì)，卻在千百年的時(shí)光里，不斷打破地理的界限，消融族群的隔閡，最終化作了你中有我、我中有你的和諧共生圖景。
這片土地，自古以來就是中華民族交往交流交融的生動舞臺。千百年前，羌中道、絲綢南路、唐蕃古道在此蜿蜒交錯(cuò)，商旅駝隊(duì)的鈴聲穿越風(fēng)沙，戍邊將士的足跡踏遍山河，各族百姓的身影穿梭往來，他們用腳步丈量著團(tuán)結(jié)的距離，用雙手編織著交融的畫卷。漢代，中央政府在此推行屯田戍邊政策，中原先民攜帶先進(jìn)的農(nóng)耕技藝來到這里，與高原部族并肩耕耘，讓荒灘長出五谷，讓草原迎來安居；唐代，赤嶺互市的設(shè)立，使得縑帛換駿馬，茶鹽易皮毛，呈現(xiàn)出一派“金玉綺繡，問遺往來，歡好不絕”的繁榮盛景。而丹噶爾古城，作為湟源縣的舊稱，因其在明清時(shí)期的繁華景象和重要的地理位置，贏得了“小北京”的美譽(yù)。城內(nèi)漢、藏、回、土等各族人民和諧共處，不同文化在這里碰撞融合，成為了民族交往交流交融的又一鮮活縮影。在這里，沒有壁壘，沒有隔閡，只有互通有無的真誠，只有守望相助的溫情，這些都在日月山的風(fēng)里，在丹噶爾古城的市井喧囂中，沉淀為中華民族最質(zhì)樸的相處之道。
公元641年，文成公主的車輦緩緩駛過日月山巔，這段和親佳話，化作了民族交融的千古絕唱。這位心懷家國的女子，懷揣著和平的使命，告別長安的繁華，翻越赤嶺的風(fēng)霜，將中原先進(jìn)的農(nóng)耕技藝、紡織工藝、建筑智慧、詩書禮樂帶入高原，也將高原獨(dú)特的風(fēng)物人情、生活智慧、文化神韻帶回中原。民間相傳，她拋下的日月寶鏡，化作了山巔的日亭與月亭，更化作了漢藏民族同心同德、相守相依的精神圖騰。此后，金城公主亦循跡而來，延續(xù)著和親的使命，進(jìn)一步推動了唐蕃會盟，立碑修好，共話一家親?！白詮馁F主和親后，一半胡風(fēng)似漢家”，這句唐詩生動描繪了當(dāng)時(shí)文化交融的景象，這不僅是生活習(xí)俗的互鑒，是文化藝術(shù)的共生，更是血脈情感的相融，是中華民族共同體在歷史長河中最動人的書寫。這些歷史的印記，也深深鐫刻在丹噶爾古城的每一塊磚瓦之中，成為“小北京”深厚文化底蘊(yùn)不可或缺的一部分。
歲月流轉(zhuǎn)，山河無恙，日月山始終靜靜佇立，丹噶爾古城也依然散發(fā)著獨(dú)特的魅力，共同見證著一代又一代各族兒女在此繁衍生息、攜手前行。漢、藏、回、土、撒拉、蒙古、東鄉(xiāng)、保安等多個(gè)民族，像石榴籽一樣緊緊相擁，在這片土地上雜居共處、通婚聯(lián)姻、互幫互助、共赴朝夕。田間地頭，漢族農(nóng)戶與藏族牧民一同勞作，分享耕種經(jīng)驗(yàn)與游牧技巧；草原之上，各族牧民結(jié)伴放牧，共護(hù)水草豐美；在“小北京”丹噶爾古城的街巷里，各族商戶比鄰而居，互通有無，共同營造著繁榮的商業(yè)氛圍；村落之間，婚喪嫁娶、節(jié)慶歡聚，不分彼此，同喜同悲。漢族的春節(jié)、藏歷的新年、回族的開齋節(jié)、土族的納頓節(jié)，各族人民彼此祝福，相互慶賀；酥油茶與臊子面共擺一桌，青稞酒與八寶茶同敬一杯，服飾紋樣相互借鑒，飲食風(fēng)味彼此融合，語言腔調(diào)相互浸染，生活習(xí)俗相互包容。在這里，沒有高低之分，沒有彼此之別，只有一家人的溫暖，只有共同體的歸屬感，在煙火人間里，在丹噶爾古城的熱鬧非凡中，書寫著交往的真誠、交流的深厚、交融的恒久。
而河湟“花兒”，這朵綻放在高原之上的藝術(shù)奇葩，正是中華民族交往交流交融最鮮活、最生動的文化載體。它是國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目，并非單一民族的私藏，而是漢、藏、回、土、撒拉等多民族共同創(chuàng)造、共同傳唱的精神財(cái)富。它根植于民間，以河湟方言為基礎(chǔ)，巧妙融入了藏語的溫柔、蒙古語的遼闊和撒拉語的靈動。在丹噶爾古城，每逢重要節(jié)慶或集市，總能聽到悠揚(yáng)的“花兒”歌聲，它已深深融入古城的市井生活，成為各族人民情感交流的天然紐帶。歌詞內(nèi)容豐富，既唱著種田的辛苦、放牧的自由、愛情的火熱和生活的熱情，也表達(dá)了各族人民希望團(tuán)結(jié)和睦、過上好日子的共同心愿。
“花兒本是心上的話，不唱由不得自家”，這句在河湟地區(qū)廣為流傳的俗語，道出了“花兒”的真諦。它是各族人民情感的共鳴，是心靈的對話，是跨越民族的語言，是打破隔閡的紐帶。在每年農(nóng)歷六月六等傳統(tǒng)的“花兒會”上，各族歌手聚在一起，身著絢麗多彩的民族服飾，引吭高歌，不分民族，不分老少。漢族歌手的聲音高亢清亮，藏族歌手的聲音悠揚(yáng)綿長，回族歌手的聲音婉轉(zhuǎn)深情，土族歌手的聲音淳樸真摯，他們的歌聲交織在一起，形成一首多元共生、和諧共處的動人旋律。歌聲中，有對日月山的贊美，有對唐蕃古道的回憶，有對丹噶爾古城“小北京”繁榮景象的詠嘆，有對和親佳話的傳頌，更有對民族團(tuán)結(jié)、家國安寧的深情祝福。
少年是山河的希望，是民族的未來，是交融的新生。在日月山下，在河湟谷地，在丹噶爾古城的街巷間，各族少年一起上學(xué)，一起長大，在同一間教室里學(xué)習(xí)知識，在同一片藍(lán)天下追逐夢想。他們說著共同的語言，唱著相同的“花兒”，傳承著共同的文化，血脈里流淌著中華民族的基因，心底里刻著共同體的信念。他們見過祖輩們一起勞作的身影，聽過父輩們傳唱千年的歌謠，也感受著丹噶爾古城所承載的厚重歷史與多元文化，深刻懂得團(tuán)結(jié)的珍貴，明白交融的力量。他們是新時(shí)代的少年，是“花兒”的傳承者，是民族交融的踐行者，是中華民族共同體的可靠接班人。
站在日月山頂，風(fēng)從東方來，帶著農(nóng)耕文明的溫潤；風(fēng)從西方來，攜著游牧文明的遼闊；風(fēng)從四方來，裹著各族兒女的溫情。我放聲歌唱，唱“花兒與少年”，唱山河無恙，唱民族團(tuán)結(jié)，唱交融共生。歌聲穿過日亭月亭，穿過千年古道，穿過草原良田，穿過丹噶爾古城的城樓街巷，穿過村落炊煙，飄向每一個(gè)角落，抵達(dá)每一顆赤誠的心。
這歌聲里，有交往的溫度。是商旅往來的互通有無，是鄰里相伴的互幫互助，是各族人民朝夕相處的真誠相待，是打破壁壘、敞開心扉的溫暖相擁。千百年間，各族人民走出各自的家園，跨越山川的阻隔，相遇在日月山下，匯聚在丹噶爾古城，以真心換真心，以溫情暖溫情，在日常的相處中，結(jié)下了血濃于水的親情，構(gòu)筑了牢不可破的情感紐帶。從茶馬互市的商貿(mào)往來，到田間地頭的攜手勞作，從節(jié)慶歡聚的同歌共舞，到危難時(shí)刻的同舟共濟(jì)，交往的腳步從未停歇，溫暖的情誼代代相傳。
這歌聲里，有交流的深度。是文化的互鑒，是技藝的傳承，是思想的共鳴，是精神的相通。中原的詩書禮樂、農(nóng)耕技藝、手工匠心，在高原落地生根；高原的游牧智慧、音樂藝術(shù)、民俗風(fēng)情，在中原綻放光彩。“花兒”的旋律，融合了漢族小調(diào)的婉轉(zhuǎn)、藏族拉伊的遼闊、回族宴席曲的靈動；建筑的風(fēng)格，兼具了中原的精巧與高原的厚重，丹噶爾古城的建筑便是這種融合的生動體現(xiàn)，其布局嚴(yán)謹(jǐn)，既有中原傳統(tǒng)的街巷布局，又融入了地方民族特色；飲食的風(fēng)味，匯聚了各族的特色，如流行于當(dāng)?shù)氐摹笆肿パ蛉狻薄ⅰ搬勂ぁ?、“甜醅”等，成為共同的味覺記憶。文化的交流，不是一方的同化，而是彼此的滋養(yǎng)，是各美其美、美美與共的包容，是多元一體、和而不同的智慧，讓中華文化的根脈更深、枝葉更茂。
這歌聲里，有交融的厚度。是血脈的相融，是生活的共生，是文化的一體，是命運(yùn)的與共。千百年的歲月里，各族人民通過通婚聯(lián)姻，實(shí)現(xiàn)了血脈交融，你中有我，我中有你，早已分不清彼此；生活方式相互包容，風(fēng)俗習(xí)慣相互融合，語言文字相互浸染，形成了共同的生活圖景；文化基因相互沉淀，精神追求高度契合，鑄就了共同的價(jià)值追求。從歷史深處走來，各族兒女同呼吸、共命運(yùn)、心連心，共同開拓了遼闊的疆域，共同書寫了悠久的歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的文化，共同培育了偉大的民族精神，凝聚成不可分割、生生不息的中華民族共同體。丹噶爾古城的興衰變遷，正是這種交融厚度的有力見證，它曾因民族交融而興，也在民族交融中不斷發(fā)展，其現(xiàn)存的古建筑、商號、廟宇等，都是不同民族文化交融的歷史遺存。
日月無言，山河為證；花兒傳唱，初心不改；古城屹立，文脈永續(xù)。站在這方見證千年交融的山巔，俯瞰那座承載著“小北京”美譽(yù)的丹噶爾古城，我深知，中華民族共同體，是歷史的必然，是人民的選擇，是發(fā)展的根基。交往，讓我們彼此走近；交流，讓我們彼此相知；交融，讓我們彼此相依。這不是一句空洞的誓言，而是刻在血脈里的傳承，是寫在山河答卷上的真實(shí)寫照，是印在丹噶爾古城每一塊城磚上的歷史印記。
風(fēng)還在吹，歌還在唱。“花兒與少年”的旋律，在日月山巔久久回蕩，在丹噶爾古城的上空縈繞不絕，它唱著過去的交融佳話，唱著當(dāng)下的團(tuán)結(jié)盛景，更唱著未來的奮進(jìn)華章。這片土地上的各族兒女，將永遠(yuǎn)記住交融的初心，堅(jiān)守團(tuán)結(jié)的信念，以交往筑牢根基，以交流凝聚力量，以交融鑄就輝煌，像日月山一樣堅(jiān)守，像丹噶爾古城一樣包容，像河湟花兒一樣傳唱，像新時(shí)代少年一樣奮進(jìn)，共同守護(hù)好我們的家國，共同建設(shè)好我們的中華民族共同體，讓團(tuán)結(jié)之花常開不敗，讓交融之樹萬古長青，讓中華民族以更加團(tuán)結(jié)、更加奮進(jìn)、更加昂揚(yáng)的姿態(tài)，屹立于世界民族之林。
歌聲漫過日月山，漫過丹噶爾古城，漫過青海湖，漫過萬里山河，與九州大地的萬千歌聲相擁，匯成中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代交響。這，是日月山的禮贊，是丹噶爾古城的訴說，是花兒與少年的告白，是中華民族共同體最深情、最壯麗的頌歌。
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