生命經(jīng)緯 氣脈長(zhǎng)貫
丁再獻(xiàn)骨刻文楹聯(lián)禮贊人民楷模朱彥夫
劉唐山
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?3月13日，在朱彥夫事跡展覽館，朱彥夫的孫子朱帥宗向山東省文旅廳考察團(tuán)深情講述爺爺朱彥夫以身許國(guó)、為民奉獻(xiàn)的英雄事跡，一段跨越戰(zhàn)場(chǎng)與田野、熔鑄忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)?shù)纳鼈髌?，深深打?dòng)在場(chǎng)每一個(gè)人。此次沂源考察，是山東省文旅廳組織的政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育重要活動(dòng)，在感悟楷模精神的同時(shí)，著名文化學(xué)者、東夷骨刻文破譯宗師、資深文旅專家丁再獻(xiàn)先生，以近五千年前東夷骨刻文為載體，為“人民楷模”朱彥夫集撰一副藏頭楹聯(lián)：″彥德獻(xiàn)身邦國(guó)永立，夫心圓夢(mèng)故鄉(xiāng)長(zhǎng)春"。古拙文字映照英雄風(fēng)骨，文脈傳承禮贊時(shí)代精神，為這位從戰(zhàn)場(chǎng)走向田野的不朽戰(zhàn)士，寫下跨越時(shí)空的精神銘文。?
? 朱彥夫的一生，是一部以身許國(guó)、以心富民的英雄史詩(shī)。十四歲參軍，先后參與上百次戰(zhàn)斗，在抗美援朝長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役中身負(fù)重傷，昏迷九十三天、歷經(jīng)四十七次手術(shù)，最終失去四肢與左眼，以特等傷殘之軀，鑄就鐵血軍魂。他本可安享榮軍院所的優(yōu)待，卻毅然回到沂蒙山區(qū)張家泉村，以殘缺之軀擔(dān)任村支書二十五年，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親治山治水、墾田引水、架電辦學(xué)，把窮山村變成富裕村，用行動(dòng)詮釋“永不躺下”的生命信仰。晚年，他以殘肢抱筆、以口銜筆，寫下三十三萬(wàn)字自傳《極限人生》和《男兒無(wú)悔》，把信仰與堅(jiān)韌刻進(jìn)文字，被譽(yù)為“中國(guó)的保爾·柯察金”。?
?丁再獻(xiàn)先生以“彥夫”藏頭撰聯(lián)，精準(zhǔn)勾勒出英雄從戰(zhàn)斗英雄到人民楷模的雙重生命軌跡，意境深遠(yuǎn)，氣脈貫通。上聯(lián)：彥德獻(xiàn)身邦國(guó)永立，以“彥德”點(diǎn)出才德品格，“獻(xiàn)身邦國(guó)”濃縮浴血奮戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó)的崢嶸歲月，“永立”二字既是精神不朽，更是英雄無(wú)四肢亦挺立人間的人格寫照，鐵骨錚錚，頂天立地。下聯(lián)：夫心圓夢(mèng)故鄉(xiāng)長(zhǎng)春，以“夫心”承接初心，寫英雄解甲歸田、造福桑梓的赤子情懷，“圓夢(mèng)故鄉(xiāng)”記錄帶領(lǐng)鄉(xiāng)親脫貧致富的實(shí)干擔(dān)當(dāng)，“長(zhǎng)春”喻示鄉(xiāng)村生生不息，功績(jī)長(zhǎng)留人心。全聯(lián)以“邦國(guó)”與“故鄉(xiāng)”為軸，將戰(zhàn)場(chǎng)犧牲與鄉(xiāng)土奉獻(xiàn)融為一體，構(gòu)筑起英雄精神的完整敘事。
?這副楹聯(lián)在語(yǔ)言上平實(shí)凝練，意蘊(yùn)豐厚?！矮I(xiàn)身”與“圓夢(mèng)”前后呼應(yīng)，前者是為國(guó)犧牲，后者是為民奉獻(xiàn)，統(tǒng)一于全心全意為人民服務(wù)的信仰；“永立”與“長(zhǎng)春”時(shí)空相映，一剛一柔，一靜一動(dòng)，精神力量綿延不絕?！皬┑隆睂?duì)“夫心”、“獻(xiàn)身”對(duì)“圓夢(mèng)”、“邦國(guó)”對(duì)“故鄉(xiāng)”，對(duì)仗工穩(wěn)而不拘泥，寬對(duì)之中見匠心，誦讀起來(lái)節(jié)奏鏗鏘、氣韻流暢，古韻新聲相得益彰。
? 丁再獻(xiàn)先生以古文字寫今人事，將齊魯遠(yuǎn)古文明與沂蒙時(shí)代楷模相融，讓古老符號(hào)承載當(dāng)代精神。骨刻之痕，如英雄人生刻下的信仰印記；筆墨之間，是文明傳承與精神賡續(xù)的對(duì)話。這不僅是對(duì)一位楷模的禮贊，更是把奉獻(xiàn)精神植根于文明源流，讓忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)成為民族血脈中永恒的基因。
? 丁再獻(xiàn)先生簡(jiǎn)介:著名文化學(xué)者、詩(shī)人、作家、國(guó)家一級(jí)書法家，中國(guó)東夷骨刻文破譯宗師、骨刻文書法藝術(shù)的始創(chuàng)者，清華大學(xué)中國(guó)首屆楹聯(lián)書法高研班學(xué)員，中國(guó)楹聯(lián)書法研究會(huì)常務(wù)理事，并兼任諸多社會(huì)職務(wù)和數(shù)家院?？妥淌诩按T士研究生導(dǎo)師。丁老先生與其家兄丁再斌破譯出了900個(gè)比甲骨文早1300多年的東夷骨刻文，并集字創(chuàng)作成格律詩(shī)詞楹聯(lián)等名言佳句，再以書法藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái)，形成了集破譯、詩(shī)詞和骨刻文書法藝術(shù)于一體的獨(dú)格的風(fēng)格。
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