歲月如歌情愈濃
——侯訓(xùn)惠《歲月如歌》讀后
楊春杭
數(shù)月以來，侯訓(xùn)惠先生的散文集《歲月如歌》這部沉甸甸的五百頁厚重大書，就像好友一樣窩在我家客廳的沙發(fā)一隅或案頭，讓我在安靜的茶余飯后仔細(xì)端詳，在斷斷續(xù)續(xù)地閱讀中咀嚼回味。
讀《歲月如歌》，就像是在一個寧靜的午后，聆聽一位睿智的長者泡一壺清茶，將幾十年的光陰故事娓娓道來。其書名由《人民日報》社編審、文藝部副主任，中國散文學(xué)會名譽(yù)會長、著名作家石英先生題寫，這本身就賦予了這本書沉甸甸的文學(xué)分量。而當(dāng)我掩卷沉思，最打動我的，并非那些波瀾壯闊的業(yè)績，而是流淌在字里行間那愈發(fā)濃郁的真情——對故土的眷戀、對教育的赤誠、對文化的守望、對家族的傳承。
首先撲面而來的，是那一縷揮之不去的鄉(xiāng)愁。從《老家的西屋》 《魂牽夢繞是故鄉(xiāng)》到《曾經(jīng)的那條小路》 《我和父親的自行車》，這些帶著泥土芬芳的篇目，瞬間將人們拉回到那段雖然物質(zhì)匱乏卻精神飽滿的歲月。侯訓(xùn)惠先生用細(xì)膩的筆觸，復(fù)原了故鄉(xiāng)的風(fēng)物與童年的記憶。那些看似平凡的日常，在他的筆下不僅是個人的生命印記，更是一個時代的縮影。讀他的文字，仿佛讓讀者身臨其境，感受到那些溫暖與感動 。他在《那鳥，那蛙，那雁……》里寫道：“那山鳥,那池蛙,那落雁……小時候的場景一幕幕浮現(xiàn)在眼前，是那樣的清晰。然而，這樣的場景，孫輩們怕是再也見不到了。想到這些，心里由衷地難過，人類居住的自然環(huán)境是應(yīng)該好好保護(hù)了?！边@種對家鄉(xiāng)故土的深情凝視，讓《歲月如歌》超越了個體回憶錄的范疇，成為獻(xiàn)給那片土地的一曲深情的戀歌。
更令人動容的，是貫穿全書的那條教育主線。侯訓(xùn)惠先生的一生，是與中國基層教育緊密相連的一生。從書中得知，1958年出生的他，高中畢業(yè)后，曾經(jīng)回村務(wù)農(nóng)任村團(tuán)支部書記，從民辦教師做起，一步步成長為教育管理工作者、萊蕪市人民政府教育督導(dǎo)室副主任、山東省人民政府第四屆、第五屆督學(xué)，并獲得“慶祝中華人民共和國成立70周年”紀(jì)念章 ?，F(xiàn)任濟(jì)南市吳伯蕭研究會會長，濟(jì)南市教育局關(guān)工委副主任，濟(jì)南市教育局離退休干部黨支部書記，濟(jì)南市萊蕪區(qū)作協(xié)顧問。2025年，他將半生的工作經(jīng)歷，寫了一部《歲月如歌》。
書中《杏壇情韻》等章節(jié)，記錄的正是這份沉甸甸的教育情懷。侯訓(xùn)惠從984年進(jìn)入市教育局工作，整整30年，有17年的時間從事普教工作，在此期間，他對全市中小學(xué)基本情況都如實進(jìn)行了統(tǒng)計，具體到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、市直各學(xué)校班數(shù)、人數(shù)、教師數(shù)、教師學(xué)歷以及其他一些數(shù)據(jù)。他清晰記錄了各屆中小學(xué)“十佳校長”名單。這些看似枯燥無味的數(shù)字，實際上展示了萊蕪教育事業(yè)蒸蒸日上的崛起，浸透了教育工作者的心血和汗水。我特別注意到書中必然會提到的細(xì)節(jié)：即使1981年妻子分娩，也從沒曠過一節(jié)課。長期拼搏的汗水換來了全校僅一個名額的“萊蕪市新長征突擊手”。在當(dāng)時那種環(huán)境下，就是那個覺悟到“舍小家顧大家”的思想，純潔的竟沒有一絲私心雜念。
在“兩基”工作最艱難的時期，他曾為一個因買不起一床被子而輟學(xué)的女孩奔走，協(xié)調(diào)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為數(shù)十個貧困孩子購置被褥和用品。這不僅僅是一個助學(xué)故事，更是一顆教育者的悲憫之心。正是這種將每一個孩子都放在心上的愛，讓他的教育生涯結(jié)出了累累碩果。作為一名成功的教育工作者和機(jī)關(guān)干部，侯訓(xùn)惠教子有方。大女兒中山大學(xué)生態(tài)學(xué)博士畢業(yè)后當(dāng)了大學(xué)教師，29歲成為正教授，現(xiàn)為中國生態(tài)學(xué)會生物入侵生態(tài)專業(yè)委員會委員以及山東省生態(tài)學(xué)會、植物學(xué)會、藥用植物專業(yè)委員會理事；小女兒中國傳媒大學(xué)播音與主持專業(yè)畢業(yè)后考入地級市廣播電視局，成為一位出色的媒體人。先后擔(dān)任新聞主播、首席主播、播音部主任，以及濟(jì)南廣播電視臺總編室魯中分部副總監(jiān)。從侯訓(xùn)惠和他雙雙優(yōu)秀的兩個女兒身上，足以看到教育的偉大、文化的力量。這不僅是一個家庭的成功，更是他“學(xué)高為師，身正為范”最有力的注腳。侯訓(xùn)惠作為孩子心靈的理療師，孩子成才的領(lǐng)路人，給現(xiàn)實中的孩子家長提出了一個沉重話題“我們應(yīng)該怎樣做父親？”。
除了個人的深情與家庭的成就，書中還承載著一份厚重的文化使命感。作為濟(jì)南市吳伯簫研究會會長，侯訓(xùn)惠先生將大量的精力投入到了對先賢精神的傳承中 。《簫韻悠長》這一輯，記錄了他與同仁們一起建設(shè)吳伯簫文學(xué)館、修復(fù)吳伯簫故居、舉辦簫韻大講堂的點點滴滴 。他堅持以“探尋吳伯簫創(chuàng)作風(fēng)格，追緬吳伯簫家國情懷”為己任，為弘揚伯簫文韻、提高伯簫故里在全國的知名度和美譽(yù)度積極努力。為此，他先后組織開展了一系列活動，設(shè)計了會旗，創(chuàng)辦了《簫韻》會報，創(chuàng)作了會歌；開設(shè)《簫韻》文學(xué)講座；搜集整理出吳伯簫各個時期列入中學(xué)課本的18篇文稿，并安排有關(guān)人員對每篇文稿寫了賞析，編印成《吳伯簫散文名篇鑒賞》，由于平常組織開會、組織采風(fēng)活動都需要花錢，而研究會沒有任何經(jīng)費收入，他每年在研究會上花費不下一、兩萬元。就這樣，他既出資又出力的擔(dān)當(dāng)和情懷，把研究會搞得有聲有色，有口皆碑。
就這樣，在吳伯簫研究會會長位子上，侯訓(xùn)惠接過的不只是一個研究會的職務(wù)，更是一份弘揚地域文化的責(zé)任。在他的努力下，吳伯簫的文韻風(fēng)范得以系統(tǒng)梳理，甚至確立了“吳伯簫文韻風(fēng)范”的表述語，讓這位散文大家的道德文章在新時代繼續(xù)滋養(yǎng)后人 。這種對文化的敬畏與堅守，讓《歲月如歌》這本書有了更開闊的歷史縱深。
此外，書中對家族歷史的重視，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)知識分子“慎終追遠(yuǎn)”的品格。《族譜牒新》的分輯，讓我們看到了侯訓(xùn)惠對根脈的探尋與記錄 。修續(xù)族譜，不僅是整理家族的血脈傳承，更是在宏大的歷史變遷中，為后人尋找精神的歸宿。為編修萊（蕪）沂（源）侯氏族譜，侯訓(xùn)惠身兼第三次萊沂續(xù)修理事會秘書長和主編之一。為做好編修工作，他奔走呼吁、廣泛發(fā)動，尋根問祖、尋源索根，可謂嘔心瀝血、精益求精。侯氏族譜涵蓋了萊蕪七個鎮(zhèn)（街道）以及沂源縣及陜西省、山西省的有關(guān)村落。難能可貴的事，通過續(xù)修侯氏族譜，發(fā)現(xiàn)了他侯氏家族中一位早年參加革命、創(chuàng)立八路軍泰萊獨立營的侯常富，成為“紅色家譜”的實物見證，也成為地方的紅色名片，既梳理了血脈根脈，也傳承了家族精神。
通讀全篇，侯訓(xùn)惠的散文，沒有感情上的大起大合，語言上沒有華麗的辭藻，甚至沒有精致的構(gòu)思，沒有文字的技巧，沒有刻意的編排，娓娓道來，如話家常，這也許與他寬容、溫和、敦厚的品格極具吻合。他的散文生動而有趣，畫面感極強(qiáng)，極富感染力。讓讀者特別是與他生活的那個時代的人們會自然引起不少的回憶和強(qiáng)烈共鳴，從某種程度上來說，具有一定的史料價值。
他在《妻子陳鳳琴》一文中寫道：“我與現(xiàn)在的愛妻陳鳳琴，1977年農(nóng)歷二月定親。從此每年年后、麥?zhǔn)蘸笄俣紩轿壹易滋?，我每年也會到她家去幾次。但沒在一起看一次電影。那時，雖年輕卻矜持得很。直到1980年結(jié)婚，雙方都從沒有摸一次對方的手，走路都保持一定的距離，覺得摸一下手都是對愛情的褻瀆”。這段話生動折射了中國改革開放初期（約1970年代末至80年代初）特定社會環(huán)境下，年輕人婚戀觀的一個縮影：精神至上與愛情的極端純潔性。這種“不敢摸手”并非沒有情欲，而是將克己、忍耐視為美德。在當(dāng)時物質(zhì)匱乏、信息閉塞的環(huán)境下，人們傾向于將愛情高度理想化，甚至抽象化。保持距離不是因為沒有感情，恰恰是因為覺得感情太重要，必須以最謹(jǐn)慎的方式去呵護(hù)，從而形成一種特殊的“禁欲式浪漫”，體現(xiàn)了一種“發(fā)乎情，止乎禮”的傳統(tǒng)士大夫式道德觀，是一種集體無意識下的“禁欲美學(xué)”。這從某種程度上來說，對當(dāng)今年輕人或許還有一點教育意義。
侯訓(xùn)惠先生，作文扎實，做人樸實?！稓q月如歌》貼合了他的人生經(jīng)歷與歲月如歌的精神內(nèi)核。不論在什么情況下，他都能夠直面苦難，直面人生。在那個極度貧窮和人性復(fù)雜的年代，他受過委屈、排斥和打擊，但他能夠在痛苦甚至絕望中尋找希望，以積極的姿態(tài)去擁抱生活。在教書育人間隙，他將眼中所見、心中所感鋪陳成文字，把流淌的日子凝固成文字，把細(xì)碎的感觸沉淀成印記。在他眼里，對家鄉(xiāng)故土的思念，課后操場邊的草木，與同事間的趣事，都是值得記錄的素材。他略顯粗糲的文字，沒有華美辭藻的堆砌，而是真誠地“以我手寫我心”，如實地記錄了生活中的苦難、美好與感動，讓每一段時光都留下清晰的記憶。這是自己與自己的對話、與家鄉(xiāng)的對話、與學(xué)生的對話、與生命的對話。在長期的教育教學(xué)管理工作中，他筆下的純粹與熱忱，不僅是傳授知識，更在孩子們心中播下熱愛生活、記錄美好的種子，我認(rèn)為這是他職業(yè)里最珍貴的成就感。
縱觀全書，《歲月如歌》之所以動人，是因為它記錄了一個真實的生命軌跡。侯訓(xùn)惠先生將半生經(jīng)歷付諸筆墨，無論是單車轍印里的父輩艱辛，還是杏壇耕耘中的育人甘苦，都因為真而愈顯其美。正如一位作家所言，當(dāng)一個人習(xí)慣與自己的內(nèi)心對話，用文字梳理生活的褶皺，那份沉淀下來的清醒與坦誠，本身就是最動人的生命答卷。
歲月如歌，有低回沉吟，也有高亢嘹亮。侯訓(xùn)惠先生用《歲月如歌》這本書告訴我們，真正的“歌”，是用腳踏實地的行走寫成而放聲歌唱的，是用日復(fù)一日的堅守譜就的。當(dāng)歲月的塵埃落定，那些關(guān)于故鄉(xiāng)、教育、文化與親情的記憶，不僅沒有褪色，反而在時光的發(fā)酵中，愈發(fā)濃郁，香醇醉人。
作者簡介：楊春杭，中國報告文學(xué)學(xué)會會員，中國散文學(xué)會會員，山東省作家協(xié)會會員，山東省報告文學(xué)學(xué)會會員，山東省散文學(xué)會會員，山東省寫作學(xué)會會員，濟(jì)南市作家協(xié)會會員，濟(jì)南市萊蕪區(qū)作家協(xié)會會員，濟(jì)南市萊蕪區(qū)散文協(xié)會會員，東營市黃河文化傳承發(fā)展促進(jìn)會顧問。多年來，在國家、省、市級報刊發(fā)表各類文稿500余篇，并多次獲獎。著有長篇報告文學(xué)《尚金花》一書。
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