古里果和她的感官哲學(xué)：以生命本體為根基，以感官覺察為探索
近日，跨媒介創(chuàng)作者古里果基于二十余年全維度創(chuàng)作實踐，正式開啟“感官哲學(xué)”的創(chuàng)作初探與脈絡(luò)梳理，以此完整梳理自己從文學(xué)到視覺、音樂的全脈絡(luò)創(chuàng)作內(nèi)核。從長篇小說、詩歌、隨筆，到油畫、雕塑及原創(chuàng)音樂創(chuàng)作，她的所有跨媒介作品，始終圍繞同一核心命題展開——以身心感知為唯一入口，理解世界、接近生命本真，踐行“以生命本體為根基，以感官覺察為探索”的核心內(nèi)核。
這不是一場標(biāo)新立異的理論造勢，而是一個創(chuàng)作者用二十余年持續(xù)實踐，走出一條全新創(chuàng)作路徑后的回望與命名；它并非構(gòu)建封閉的創(chuàng)作邊界，而是為所有同頻的創(chuàng)作者與普通人，提供一個開放的思考方向與實踐參考。
生命本體為根基：從生命體驗中自然生長的創(chuàng)作初探
“感官哲學(xué)”的核心根基，源于古里果對自身生命經(jīng)驗的長期凝視與深度提煉。二十幾年前的一場無麻藥手術(shù)，讓她在理性與心理防御全部失效的極限狀態(tài)下，第一次直面生命本體最本真的感知；此后的人生際遇中，這份生命載體既是痛苦的承受者，也是愛的感知者、生命的表達(dá)者。
這些極致的生命體驗，讓她徹底打破了“生命本體與精神對立”的傳統(tǒng)認(rèn)知，最終確立了核心認(rèn)知：生命本體不是通往真理的障礙，而是真理發(fā)生的現(xiàn)場。
“每一次肌膚的觸感、每一縷溫度的流轉(zhuǎn)、每一滴淚水的溫?zé)幔际菍ι钪苯拥倪祮??！惫爬锕缡钦f。這種將身心感知作為思考與創(chuàng)作起點的姿態(tài)，構(gòu)成了她所有作品一以貫之的底色。
需要明確的是，“感官哲學(xué)”的生命感知敘事，絕非迎合窺私欲的低俗表達(dá)，更不是停留在情緒宣泄的傳統(tǒng)感知寫作；它既不把生命本體視為需要壓抑的桎梏，也不把生命感知當(dāng)成博眼球的噱頭，而是始終以清醒的向內(nèi)觀照，將生命本體作為我們與世界連接的唯一通道、叩問生命的核心探索場域，最終指向內(nèi)在與外在相融的東方生命智慧終極命題，與各類相關(guān)創(chuàng)作思路形成了自身的獨特特質(zhì)。
六大媒介同頻共振，鮮活印證創(chuàng)作內(nèi)核
古里果的跨媒介創(chuàng)作，并非刻意的跨界嘗試，而是同一感知脈絡(luò)的自然延伸——不同的表達(dá)形式，只是她傳遞身心感知、踐行感官哲學(xué)的不同出口，所有作品無主次之分，共同成為“感官哲學(xué)”創(chuàng)作初探的鮮活實踐載體：
? 三部長篇小說《人間樂》《暖方》《時間縫心》，以具體的生命處境為脈絡(luò)，在人性的復(fù)雜描摹中踐行感官哲學(xué)。其中《人間樂》更是以主人公的身心覺知為唯一敘事線索，完整呈現(xiàn)了“以感官為舟，渡哲學(xué)之海”的核心路徑，被中國當(dāng)代文學(xué)研究會副會長、茅盾文學(xué)獎評委賀紹俊評價為“將生命感知挺立成了一根會思想的蘆葦”；
（古里果小說作品《時間縫心》）
? 詩歌集《月亮快圓了》、北美出版的詩歌繪畫集《萬物生長》，打通五感邊界，將細(xì)微的身心感知凝練為詩意意象，在對不完美的全然接納中，抵達(dá)生命的動態(tài)完整；
（古里果北美詩畫集《萬物生長》）
? 油畫與雕塑作品，將無形的身體經(jīng)驗、生命體感，轉(zhuǎn)化為可視、可觸的空間語言，用色彩、線條、形體完成了感官哲學(xué)從時間藝術(shù)到空間藝術(shù)的延伸，獲得法國國際藝術(shù)評論家協(xié)會的專業(yè)認(rèn)可；法國第八大學(xué)教授，著名學(xué)者和評論家弗朗索瓦·蘇拉熱更在八十多歲高齡、身體不適的情況下，熱情寫下萬字長評肯定古里果的藝術(shù)。法國評論家阿蘭不僅親自前往畫展觀展，更主動寫下真摯的美評；
（古里果巴黎個展雕塑作品）
? 即將出版的隨筆集《顯形于虛空中的一切》，是她與自我對話的直白記錄，也是理解“感官哲學(xué)”最直接的入口文本，從指甲的生長到雨中的壁爐，將日常的感官瞬間，轉(zhuǎn)化為通往生命本真的入口；
? 已發(fā)布的首張原創(chuàng)概念專輯《顯形與虛空》，以及剛發(fā)布的專輯《盛裝》《浮世繪》《慈悲》，則以聽覺為入口，讓語言無法抵達(dá)的內(nèi)在生命體感、情緒流動，找到了旋律的形態(tài)，完成了感官哲學(xué)跨媒介的又一次探索。
（古里果音樂專輯《慈悲》）
為何此時初步梳理“感官哲學(xué)”？
古里果坦言，在很長一段時間里，她只是順著自己的生命體驗，持續(xù)地寫、持續(xù)地畫、持續(xù)地創(chuàng)作，從未刻意梳理不同媒介作品之間的關(guān)聯(lián)。直到作品積累到一定體量，她在回望中才清晰地看見，所有散落的作品，都沿著同一條脈絡(luò)生長——那就是對身心感知的絕對信任，對生命本真的持續(xù)探索。
“感官哲學(xué)”的初步梳理，正是她為自己二十余年創(chuàng)作找到的最終答案。它不是一套高高在上的空洞理論，而是對已有創(chuàng)作的完整回望與精準(zhǔn)命名；它更像一個“家”，讓散落在不同媒介中的作品，終于有了可以歸攏的精神坐標(biāo)。
而在當(dāng)下提出這套創(chuàng)作思考，更有著強烈的時代必然性。在技術(shù)高速發(fā)展、算法全面滲透的今天，人們正在經(jīng)歷一場集體的感官麻木與生命感知疏離：我們對著屏幕里的完美形象陷入容貌焦慮，卻不肯感受自身的生命溫度；我們在碎片化的短視頻里消耗時間，卻忘了感受風(fēng)吹過皮膚的觸感；我們在抽象的成功學(xué)里內(nèi)卷內(nèi)耗，卻忽略了每一次心跳、每一次呼吸里的真實生命。
“感官哲學(xué)”所倡導(dǎo)的回歸生命本體，正是對這種生命異化的樸素抵抗——它提醒我們，最深的真理，從來不在遙遠(yuǎn)的概念與抽象的數(shù)字里，而藏在每一次呼吸、每一次觸摸、每一次真實的身心感知里。 （ 文：江寒）
古里果簡介
古里果（guliguo)，原名李巍，青年作家、詩人、藝術(shù)家、音樂人。已出版《時間縫心》《暖方》《人間樂》等十余部作品，出版詩歌集《月亮快圓了》，音樂專輯《顯形與虛空》。已在北美出版畫冊《Everything Grows Up:Paintings and Poems of Guliguo》,并受邀在2024年6月于法國巴黎和里昂舉行《Everything Grows Up》個人畫展。
（來源：文學(xué)中國）
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