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慈心駐古宮道意守敖溪文/李鴻（貴州）精華熱點(diǎn)

慈心駐古宮道意守敖溪

文/李鴻（貴州）

    晨霧還未散盡，汪法吾道長已站在慈航宮的階前。指尖撫過被風(fēng)雨磨得溫潤的青磚，涼意順著肌理漫入心底，每一道紋路都像在輕聲訴說。這里是黔北余慶敖溪，是他安身立命、守心悟道的道場；眼前這座慈航宮，以前五顯寺，一磚一瓦、一草一木，早已與他的呼吸、他的心念融為一體。
    初入慈航宮時，汪法吾道長并非沒有過漂泊后的惶惑。訪過名山大川，拜過叢林宮觀，見過香火鼎盛的喧囂，也守過人跡罕至的清寂。直到踏入敖溪，站在這方不大卻氣場清和的院落里，心忽然就定了。沒有刻意的儀式，沒有繁復(fù)的感應(yīng)，只覺一股安穩(wěn)的力量將人輕輕托住，像是漂泊的云終于落回青山，奔涌的河終歸深潭。他知道，這便是道緣，是慈航真人渡他，也是這片土地容他。
    宮不大，正殿端坐慈航真人，凈瓶垂露，楊柳含煙，眉目間是渡盡眾生的慈悲。每日晨昏，他焚香、叩拜、誦經(jīng)，香煙裊裊升起，穿過梁間，繞過高處的窗欞，與山間的晨霧暮靄相融。此刻的心境，無雜念、無貪求、無焦躁，只有純粹的敬與靜。香火的氣息不濃不烈，清潤綿長，像極了道家所言“致虛極，守靜篤”的境界。他常閉目靜坐，聽香火輕燃的微響，聽風(fēng)過檐角的輕鳴，聽自己心跳與宮觀脈搏同頻。那一刻，外界的紛擾盡數(shù)褪去，只余本心與大道相通。他感知到，這香火不是迷信的執(zhí)念，是人心向善的寄托；這神像不是冰冷的泥塑，是慈悲精神的具象。守在這里，便是守一份心安，護(hù)一份民愿。
    宮側(cè)那兩棵古銀杏樹，枝繁葉茂，蔭蔽一方。春有新綠，夏有濃蔭，秋有落葉，冬有疏枝，四季流轉(zhuǎn)，從不喧嘩。他常在樹下打坐、默想、整理經(jīng)卷。樹影婆娑，光影斑駁，落在道袍上，落在青石板上，也落在他起伏的心緒里。初來的那年，他也曾自問：守著這偏居黔北的小宮觀，算不算修行？會不會辜負(fù)半生所學(xué)？可每當(dāng)靜對古樹，看它扎根泥土、承接雨露、默默生長，不問榮辱，不計得失，他便豁然。道不在名山，不在鬧市，而在心安之處。慈航宮雖小，卻承六百年香火；敖溪雖遠(yuǎn)，卻藏千年文脈。能在此處守心、守道、守一方百姓的平安，便是大道至簡，便是修行正途。
    汪法吾道長感知這宮觀的“靈”，從不是玄虛的說法，而是人與空間、人與歷史、人與人心的共鳴。信眾來時，或求平安，或祈安康，或訴心事，言語間滿是質(zhì)樸與真誠。他們不求大富大貴，只愿家人安穩(wěn)、歲月平和。他為他們上香、祈福、開解，看著他們眉頭舒展、心懷暖意離去，心中便生起柔軟的慈悲。慈航真人以大慈大悲、尋聲救苦為愿，他身為道門弟子，守在此地，便是以微末之力，承續(xù)這份愿力。這不是法力無邊的神跡，是人心向善的共鳴，是道法自然的印證。宮觀的磁場清和，正因這里少功利、多真誠，少喧囂、多寧靜，人心歸正，氣場自安。
    夜深人靜，宮燈微明，萬籟俱寂。他獨(dú)坐殿側(cè)，聽遠(yuǎn)處敖溪河水輕淌，聽古鎮(zhèn)街巷漸次安靜，聽蟲鳴與風(fēng)聲交織。此刻的心理，是清寂，是安然，更是篤定。白日的煙火氣散去，只剩下古宮的厚重與歲月的沉靜。他會想起師傅的教誨，想起行腳的見聞，想起人間的悲歡，最終都?xì)w于“慈悲”二字。道不遠(yuǎn)人，人自遠(yuǎn)之。修行不是避世，不是出世，而是在人間煙火中守一顆清凈心，在平凡歲月里行一份利人事。慈航宮給他的，不是避世的桃源，是入世修行的道場；敖溪給他的，不是偏遠(yuǎn)的孤寂，是煙火里的道心。
    抬眼望向敖溪古鎮(zhèn)，心中滿是敬重與溫情。這座舊稱“余慶司”的千年土司古鎮(zhèn)，是黔北文脈之源，是土司文化的活化石。自唐乾符年間毛氏土司駐守至此，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，改土歸流，時代更迭，依舊保留著古樸的風(fēng)骨。青石板路蜿蜒，青磚黑瓦錯落，封火墻、雕花窗、古驛道，每一景都藏著歷史的厚重。他常緩步古鎮(zhèn)，不擾煙火，只靜靜感受。
    汪法吾道長看古鎮(zhèn)的人，日出而作，日落而息，民風(fēng)淳樸，心性良善。巷陌間，老人閑談，孩童嬉鬧，商販平和，沒有都市的浮躁，只有日子的安穩(wěn)。敖溪花燈、高矮人舞等非遺，在民間代代相傳，不刻意張揚(yáng)，卻生生不息。剔骨鴨、毛氏豆花的香氣，在街巷里漫開，是人間至味，是煙火溫情。他深知，這便是道法自然的最好體現(xiàn)——順應(yīng)時節(jié)，安守本分，心懷良善，和睦相處。古鎮(zhèn)的“古”，不在建筑，在人心；不在形式，在傳承。
    他看古鎮(zhèn)的史，千年土司治理，重仁政，守民心，留下“余慶”二字的美好寓意——年年有余，歲歲吉慶。紅軍三過此地，留下紅色印記，讓這片土地多了一份堅韌與正氣。古驛道上，曾有車馬行旅，有文人墨客，有百姓奔波，“黃茅深處是敖溪”的詩句，道盡昔日的偏遠(yuǎn)，也藏著歲月的堅韌。如今的敖溪，守著古貌，煥著新顏，全國文明村鎮(zhèn)的榮光，沒有抹去古樸，反而讓文脈更盛。這便是古鎮(zhèn)的智慧：不忘本來，面向未來；守正創(chuàng)新，生生不息。
    他對敖溪的認(rèn)知，早已超越地理的界限，化作精神的歸處。它不是旅游標(biāo)簽上的古鎮(zhèn)，是有溫度、有記憶、有風(fēng)骨的家園；慈航宮不是孤立的宮觀，是古鎮(zhèn)文脈的一部分，是百姓心中的精神寄托。道與俗相融，古與今相依，信仰與煙火共生，這便是敖溪最動人的地方。他守在慈航宮，便是守在古鎮(zhèn)的文脈里，守在百姓的心愿里，守在自己的道心里。
    歲月流轉(zhuǎn)，寒來暑往，他在慈航宮的每一天，都在感知、在體悟、在修行。晨起焚香，是敬天地；暮間靜坐，是省己心；接待信眾，是行慈悲；漫步古鎮(zhèn)，是悟大道。他不再追求外在的聲名，不再執(zhí)著形式的繁復(fù)，只愿守這方小宮，護(hù)這方百姓，伴這方古鎮(zhèn)，以道心守歲月，以慈悲待人間。
    六百年慈航香火，續(xù)的是善念；一千年敖溪文脈，傳的是初心。他汪法吾，此生有幸，駐此宮，守此土，悟此道。心有慈航，目有古鎮(zhèn)，行有正道，便是人間最好的修行。風(fēng)過宮檐，香繞心間，敖溪的水，古宮的磚，百姓的笑，便是他此生最安穩(wěn)的歸處。

    作者簡介：

李鴻，貴州省余慶人。世界華文作家協(xié)會會員、貴州省作家協(xié)會會員、貴州省散文學(xué)會會員、貴州省攝影家協(xié)會會員、貴州省詩人協(xié)會會員等，原余慶縣作家協(xié)會副主席（主持工作），在全國各地報刊上發(fā)表詩、散文、小說、隨筆等60余萬字，已出版詩集《情人的名字》、詩文集《情人的眼睛》。散文“秋雨”在第六屆全國詩歌散文聯(lián)賽獲金獎，詩歌《穿洞河瀑布》（外五首）榮獲第三屆紅高粱詩文銀獎等多項(xiàng)文學(xué)和攝影獎項(xiàng)。

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