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人格如虹 詩(shī)篇如虹
——序劉虹詩(shī)集《天邊飛虹》
作者:張奧列(澳洲悉尼)

作者參加劉虹廣東省魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)聚餐合影. 20060727
創(chuàng)作力旺盛的劉虹,又出版新詩(shī)集《天邊飛虹》了。劉虹是一位中國(guó)詩(shī)人,我只是海外作者,似無(wú)緣由為她新書(shū)作序;但,我們已相識(shí)20多年了,讀過(guò)她不少好詩(shī),也覺(jué)得她是一位詩(shī)風(fēng)個(gè)性化、辨識(shí)度很高的優(yōu)秀詩(shī)人,所以引起我對(duì)這部新書(shū)的興趣,也愿意為其寫(xiě)點(diǎn)文字。
劉虹此前已公開(kāi)出版了6部詩(shī)集、1部文集,詩(shī)集曾獲得中國(guó)女性文學(xué)獎(jiǎng)、廣東省魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、《詩(shī)刊》年度優(yōu)秀詩(shī)集獎(jiǎng)等等矚目的獎(jiǎng)項(xiàng),實(shí)至名歸。她是一個(gè)很有詩(shī)感的人,對(duì)詩(shī)的語(yǔ)言、詩(shī)的意境、詩(shī)情畫(huà)意的捕捉和表達(dá),都有一種敏銳、敏感和敏察,特別是有一種女人少有的坦誠(chéng)、率真乃至純粹。所以她的詩(shī)歌常常能以一種難以抗拒的藝術(shù)力量,穿透自己的靈魂,沖擊讀者的心靈,達(dá)至詩(shī)人與讀者的共鳴。
許多評(píng)論家都曾贊賞她于事物的“名”“實(shí)”間善于在“名”上輾轉(zhuǎn)騰挪的“智性詩(shī)寫(xiě)”風(fēng)格(比如此書(shū)上篇中《打工的名字》《說(shuō)小》《說(shuō)白》等等),這有異于中國(guó)傳統(tǒng)多憑“感覺(jué)、感性、形象切入”的詩(shī)路 ,這無(wú)疑須具備極高的抽象思維能力, 而這部新書(shū)也印證了這一書(shū)寫(xiě)特質(zhì)。這不僅是經(jīng)驗(yàn)性、邏輯性的認(rèn)知,更是一種心智的高質(zhì)量、創(chuàng)造性思維。書(shū)中分為上、中、下三篇,從“獨(dú)白獨(dú)思獨(dú)察”,到“品藝品書(shū)品景”,再到“女書(shū)情書(shū)家書(shū)”,既是主題內(nèi)容的劃分,也是精神路徑的遞進(jìn)。從自我審視,到歷史文化批判,再到性別主體的自我書(shū)寫(xiě),構(gòu)成劉虹詩(shī)作極高的思想密度,具有理性鋒刃、形而上高度、女性主體強(qiáng)烈自覺(jué)的特性。

作者與劉虹在悉尼日本園大門(mén)前. 20250528
我不了解中國(guó)詩(shī)壇,從海外的角度看,劉虹的詩(shī)作有種精神的純粹。她的寫(xiě)作,不為功名,也不因無(wú)聊,每一次落筆,都是在尋求自我校準(zhǔn),精神升華。所以,我稱(chēng)劉虹為精神化、人格型的詩(shī)人,是一位非常本色的作家。正如她在《走向高原》中寫(xiě)道:“在青海,在高處/不由分說(shuō)讓我的詩(shī),矮著/哦不,它必須捧出真正的高峰與驕傲/才配走向高原——走向高原?!彼毖云鋵?xiě)作,就是攀越精神高峰。而在另一首《沙漠胡楊》中,她寫(xiě)胡楊樹(shù)的溫情,胡楊樹(shù)的豪邁,胡楊樹(shù)的風(fēng)雅,胡楊樹(shù)的糙倔,胡楊樹(shù)的慘烈,最后都是落筆于胡楊樹(shù)的挺立。挺立,這是一種精神高峰的張揚(yáng)。寫(xiě)作對(duì)于她,不是與名利的交易,而是與靈魂的對(duì)話。正因?yàn)檫@種純粹,她獲得了思想自由、意識(shí)自主,寫(xiě)作具有了一般女詩(shī)人少見(jiàn)的智性和大氣。
此外,熟悉她的評(píng)論家還曾指出其為詩(shī)、為人上的另一個(gè)特點(diǎn):思想敏銳,卻又宅心仁厚。這不僅見(jiàn)諸她詩(shī)歌的悲憫情懷,也見(jiàn)諸她日常為人的真誠(chéng)善良——比如,她長(zhǎng)期不顧眼疾、不遺余力地為世界華人作家包括澳洲文友編發(fā)作品,這種無(wú)私奉獻(xiàn)留下了良好口碑,更體現(xiàn)出她詩(shī)品與人品的統(tǒng)一。
劉虹有種傲骨,就是不肯妥協(xié)的精神個(gè)體。她不迎合、不取悅,不屑于主流與否,更喜歡冷眼旁觀,這種放達(dá)灑脫、自主自立的人格精神,反而使她的詩(shī)歌一飛沖天,劃出一道炫目奇觀的彩虹?!断矚g》可以看作是一首“價(jià)值宣言體”的詩(shī),一連串排比的“喜歡”疊加其價(jià)值立場(chǎng):“我喜歡獨(dú)處,在書(shū)中兀自沉醉/喜歡仰望永恒的星空/喜歡患精神潔癖的人”。她寫(xiě)作與人生意向的堅(jiān)定、執(zhí)著,躍然紙上。而《向大?!犯@大手筆,“你不羈的自由,是對(duì)纖繩的拒絕”,流露出不甘心也不屈服的氣度?!霸卺揍镜睦朔逍姆纯?又于谷底隱忍了一切——/這是你我共有的高貴,抑或悲哀?” 詩(shī)句透出詩(shī)人悲劇性的高貴。人格如虹,詩(shī)篇如虹,劉虹的審美情態(tài)和詩(shī)性視角正是建立在這種骨氣奇高、氣韻如虹的血性上。

作者帶劉虹悉尼市區(qū)游,在圣瑪麗教堂外. 20250527
劉虹的筆觸有種冷峻感,其詩(shī)作不是那種高音尖叫的激昂,而是低音轟鳴的撞擊,有硬度有力度,是意象的硬實(shí),精神的勁力。在《運(yùn)動(dòng)》一詩(shī)中,作者以“說(shuō)文解詞”的寫(xiě)法拆解政治術(shù)語(yǔ)“運(yùn)動(dòng)”一詞,以語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為隱喻,層層推進(jìn),“運(yùn)動(dòng)”這一意象變形為權(quán)力博弈,戳穿荒誕現(xiàn)實(shí),具有鋒利的諷刺力道。在《青海湖》中, “天還遠(yuǎn)在天邊,人卻已上天堂/——不,我并不想贊揚(yáng)像以往那樣”, 作者拒絕單純的贊美,“仙境的代價(jià)。人類(lèi)不宜居的地方?!彼靡环N反抒情寫(xiě)法,即以冷峻、反諷去抒發(fā),去“贊美”,對(duì)社會(huì)時(shí)弊保持批判意識(shí),對(duì)人生宏大景觀保持清醒。這種反省與批判的姿態(tài),是其詩(shī)歌充滿(mǎn)思想含量的密碼。劉虹的成長(zhǎng)背景和記者生涯,令其深得俄羅斯文學(xué)批判現(xiàn)實(shí)主義的精髓,從生命痛切中窺探靈魂,從哲學(xué)思辨中批判社會(huì),其書(shū)寫(xiě)具有托物言志、深沉冷峻的悲憫情懷。

作者與劉虹, 悉尼作家張浩楓伉儷(右)在悉尼香格里拉頂樓餐廳.20250530
劉虹是位有血性的詩(shī)人,以直率又豐盈的女性意識(shí)的表達(dá)去沖擊男性話語(yǔ)。她從女人的眼光看世界,從女人的感受看人性。但她詩(shī)歌的境界又能跳出一般的女性意識(shí),上升到一個(gè)更廣闊更深邃的人類(lèi)共性的空間,故能觸發(fā)更多的情思共振。正如她自己說(shuō)的,作為詩(shī)人,她首先是人,然后才是女性,才是女詩(shī)人。這是她的寫(xiě)作立場(chǎng)。女性作家要不斷自我完善其獨(dú)立人格、思想追求和公民素質(zhì),才能在作品中彰顯現(xiàn)代女性應(yīng)有的豐富性,才能盡可能完整地揭示出女性整體的存在真相和發(fā)展方向,為女性群體乃至整個(gè)族群發(fā)聲。她所闡明的寫(xiě)作立場(chǎng),真是說(shuō)出了詩(shī)人的本質(zhì),也真的把自己寫(xiě)作的特性說(shuō)透了。所以,她絕不是那種柔弱的小女人,而是一個(gè)人格健全、氣度恢宏的人,其女性意識(shí)書(shū)寫(xiě),是以女性自身的角度切入人的尊嚴(yán),人的權(quán)益?!队幸环N女人》、《致乳房》便是其代表作,是女性生命的壯麗詩(shī)篇。

作者以及悉尼酒井園詩(shī)社潔然(左2)等陪劉虹小鎮(zhèn)游. 20250529
《有一種女人》中,“將痛苦高峰體驗(yàn)為詩(shī)/從自焚的灰燼涅槃翅膀……/有一種女人永遠(yuǎn)是水/走了多遠(yuǎn)也不會(huì)成泥漿”,這是對(duì)女性自我定義的重寫(xiě)。《致乳房》將身體書(shū)寫(xiě)與歷史書(shū)寫(xiě)疊合在一起。乳房不僅是器官,也是文明的意象、國(guó)家的隱喻?!安灰嬖V我,月亮從來(lái)是情感天空的一塊傷疤/不要告訴我,我是疤痕體質(zhì),像這個(gè)國(guó)家”,詩(shī)人把私人手術(shù)與歷史創(chuàng)傷并置,將女性生理特征與家國(guó)話語(yǔ)重構(gòu),使詩(shī)的維度陡然擴(kuò)大,極具震撼力。手術(shù)刀下的乳房不僅是病理的切除,更是對(duì)“美、豐饒、母親”這些被社會(huì)固化的詞語(yǔ)的重申,讓女性抒情上升到生命政治學(xué)的高度。我認(rèn)為,人,是她書(shū)寫(xiě)的維度,以健全的人格,觀察社會(huì),思考人生,探觸人性,這是一種眼光和胸懷的大格局;女性,則是她下筆的角度,是契合詩(shī)人性情氣質(zhì)心境的切入口。書(shū)寫(xiě)的維度,顯示了作品的高度和深度;下筆的角度,則是營(yíng)造作品的個(gè)性和標(biāo)識(shí)。劉虹將詩(shī)的女性言說(shuō)發(fā)揮到淋漓盡致的境地,并超越了性別意識(shí)。
劉虹追求成為一個(gè)完整的“人”,超越傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)“女人”的標(biāo)準(zhǔn),不做世俗社會(huì)的所謂“成功女人”,而努力成為具有現(xiàn)代文明素質(zhì)的“大寫(xiě)的人”。她對(duì)社會(huì)人生有一種強(qiáng)烈的激情,這是她坎坷起伏的人生閱歷所激發(fā)的現(xiàn)實(shí)思考和社會(huì)責(zé)任感。你可以發(fā)現(xiàn),男女互動(dòng)中,她的眼光,是平等的對(duì)視,而不是仰視、俯視,更不是“被視”。她在消費(fèi)時(shí)代不被流俗裹挾,不屈從于男權(quán)消費(fèi),而是具有人格平等、自尊自愛(ài)、精神獨(dú)立的素質(zhì)。這是開(kāi)闊達(dá)至高遠(yuǎn)的女性視角。她不爭(zhēng)女人的面子,而爭(zhēng)女人自尊自愛(ài)的平等人格。她為女性的人格張揚(yáng),更是為人而文。

作者與劉虹在小區(qū)食堂餐后合影. 20240720
劉虹直言“有時(shí)喜歡上創(chuàng)傷,以便葆有最新鮮的——/痛感!只為配得上這傷痕累累的土地。”(《喜歡》)這種對(duì)痛苦的主動(dòng)擁抱,是對(duì)麻木時(shí)代的對(duì)抗。她不愿在宏大敘事中“跑龍?zhí)住保菆?jiān)持在《客廳的墻》上與那些桀驁不馴的朋友站在一起,“和我一起/靠墻立著,不靠墻也不會(huì)倒下”。劉虹有種按捺不住的正義感及對(duì)現(xiàn)代文明價(jià)值追求的迫切感。其激情之源,是對(duì)弱勢(shì)群體悲憫的痛切感。她對(duì)公共精神表達(dá)的詩(shī)意化,雖有時(shí)難免直陳過(guò)滿(mǎn),但她自況此種寫(xiě)法為“雜文詩(shī)”,也是一種新文體的探索吧!劉虹的詩(shī)作,對(duì)人的關(guān)懷,對(duì)社會(huì)的關(guān)切,有時(shí)是柔情,有時(shí)是激情,有時(shí)是悲情,有時(shí)是豪情,總之,她的詩(shī)在豐富的哲思之下離不開(kāi)個(gè) “情” 字,也離不開(kāi)那個(gè) “意” 的所指和能指。所以,她的詩(shī),既有情——情感、情意、情懷,又有意——深含哲思的意境、意象、意蘊(yùn)。也所以,她的詩(shī)富有質(zhì)感,以情達(dá)意,且超越女性意識(shí),總是能讓人咀嚼,久久回味。
從個(gè)體抒情到家國(guó)憂思,從性別經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入生命哲學(xué),可以說(shuō),劉虹的詩(shī)歌創(chuàng)作就是一部人格精神史。詩(shī)集《天邊飛虹》,劍氣如虹,劃破天邊,其語(yǔ)言的穿透力,思想的沖擊力,不會(huì)讓你失望。
(2026年春節(jié)于悉尼)

作者簡(jiǎn)介
張奧列:出生于廣州,北京大學(xué)文學(xué)學(xué)士。曾就讀北京魯迅文學(xué)院,1988年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì),曾任廣東省作家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),1991年底移居澳大利亞,一直從事華文媒體工作。曾任悉尼中文日?qǐng)?bào)副總編輯,現(xiàn)為國(guó)際新移民華文作家筆會(huì)會(huì)長(zhǎng),世界華文文學(xué)聯(lián)會(huì)常務(wù)理事。
在中國(guó)大陸、中國(guó)香港及臺(tái)灣出版?zhèn)€人著作《文學(xué)的選擇》《藝術(shù)的感悟》《悉尼寫(xiě)真》《澳洲風(fēng)流》《澳華文人百態(tài)》《澳華名士風(fēng)采》《飛出悉尼歌劇院》《澳華文學(xué)史跡》《故鄉(xiāng)的云,異域的風(fēng)》《當(dāng)黑發(fā)黑眼遇上金發(fā)碧眼》等十余種。先后獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)莊重文文學(xué)獎(jiǎng),廣東省首屆文學(xué)評(píng)論獎(jiǎng),澳洲華文杰出青年作家獎(jiǎng),臺(tái)灣僑聯(lián)海外華文著述獎(jiǎng)學(xué)術(shù)論著第一名、海外華文小說(shuō)佳作獎(jiǎng)、海外華文散文佳作獎(jiǎng),世界華文文學(xué)優(yōu)秀散文獎(jiǎng)、中國(guó)新移民文學(xué)優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)、全球華人散文大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)等。
本期實(shí)習(xí)編輯:劉雨青校改

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(2026年 3月16日)




