藝品藏經(jīng)典，筆墨傳千秋。收藏當(dāng)代藝術(shù)大家之作，既是傳承中華文脈，亦是坐擁藝術(shù)財(cái)富。
在當(dāng)代藝壇中，最具收藏價(jià)值的藝術(shù)家，以深厚功底、獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格、權(quán)威認(rèn)可與市場(chǎng)潛力，成為藏家首選。他們的作品兼具藝術(shù)高度、文化內(nèi)涵與升值空間，是傳世收藏、鑒賞投資的不二之選。
本期聚焦中國頂級(jí)名家，以匠心之作致敬時(shí)代，以經(jīng)典筆墨成就收藏傳奇。
胡慶魁，湖北松滋人，畢業(yè)于武漢大學(xué)生物系。曾任海南省紀(jì)委信息中心主任、《大特區(qū)黨風(fēng)》執(zhí)行主編、《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》駐海南記者站站長，兼任海南省社科期刊審讀。現(xiàn)任海南楚風(fēng)木石博物館館長。
系海南省委組織部專家?guī)斐蓡T、全國首批智庫專家、全國首批非遺大國工匠、福布斯世界文化盛典金獎(jiǎng)人物、中華藝壇五杰、中國館藏級(jí)藝術(shù)名家、中國新時(shí)代藝壇楷模、新時(shí)代文藝先鋒人物、中華國粹文化振興傳播大使、中華詩詞學(xué)術(shù)研究院理亊會(huì)名譽(yù)副院長、中國散文網(wǎng)名家委員會(huì)副主席、中國非遺盆景傳承人、中國非遺詩詞傳承人、環(huán)球領(lǐng)軍人物、中國非遺領(lǐng)軍人物、cctv愛心大使、東方文脈傳承人、央視《環(huán)球文化》藝術(shù)評(píng)委、新影中學(xué)生頻道副會(huì)長、智慧國潮研究院副院長、中國國賓禮特供藝術(shù)家、國風(fēng)文化大使、華人藝術(shù)全球影響力人物、國際外交盆景藝術(shù)交流使者、東盟文化藝術(shù)交流大使、國際和平藝術(shù)家、中外文化交流大使、全球美育傳播大使、環(huán)球藝術(shù)殿堂宗師、世界藝術(shù)榜十大標(biāo)榜人物、世界文化藝術(shù)領(lǐng)航人物、世界文化在中國代表人物、世界藝術(shù)十大領(lǐng)軍人物。
為2025年度國際藝術(shù)成就獎(jiǎng)、當(dāng)代散文獎(jiǎng)、莫奈國際藝術(shù)金獎(jiǎng)、胡潤全球藝術(shù)金筆獎(jiǎng)、畢加索青少年藝術(shù)大賽優(yōu)秀導(dǎo)師獎(jiǎng)、世界文藝巔峰金獎(jiǎng)、全國“十佳散文集獎(jiǎng)”、首屆中國文藝至尊獎(jiǎng)獲得者。作品入編《中華英才》《共和國不會(huì)忘記》《民族的榜樣》《中華民族頌》《世界里的中國》《中法文化論壇》《全球美育教科書》《世界國寶級(jí)藝術(shù)名師收藏大典》《世界美術(shù)教育史》《世界藝術(shù)品收藏指南》《從東方到世界的筆墨征程——大國藝象》《當(dāng)代藝壇巨匠作品集萃》《國寶級(jí)藝術(shù)品投資人物》《胡潤大師鑒寶名作》《中國當(dāng)代藝壇巨匠大典》《中國美術(shù)年鑒》《中國散文大系》《讀者》，入選“龍騰賀歲.明信片上的百位詩人”。多篇散文、小說選入人教版初高中語文經(jīng)典閱讀和試題。
2024年11月，河北美術(shù)出版社出版“中國高等藝術(shù)院校名師教學(xué)范本《胡慶魁盆景選》”。2025年4月，世界文化藝術(shù)出版社出版中英文“世界高等藝術(shù)院校名師教學(xué)案例《胡慶魁盆景》《胡慶魁詩詞》”；2025年5月，國際文化教育出版社出版中法文“中國名家《胡慶魁盆景作品》《胡慶魁詩詞作品》”。這四本書已被英國牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)、皇家藝術(shù)學(xué)院，法國巴黎美院、里昂國立高等美術(shù)學(xué)院、巴黎文理研究大學(xué)等世界高等名校收藏。2023年7月，《人民日?qǐng)?bào)》襲古創(chuàng)今欄目拍攝的30分鐘紀(jì)錄片《胡慶魁的詩意人生》播放后，收獲3500萬閱讀量。
2021年5月，楚館33件盆景應(yīng)邀參加首屆中國國際消費(fèi)品博覽會(huì)。2024年7月、2025年4月，楚館盆景（圖片）先后應(yīng)邀參展巴黎奧運(yùn)會(huì)、大阪世博會(huì)。用楚館盆景制作的郵票在聯(lián)合國、法國、加拿大、奧地利、新加坡、澳門等地發(fā)行，中國文聯(lián)和央視制作的《盆景與詩的交響》虎年、兔年、龍年、蛇年、馬年臺(tái)歷贈(zèng)送中央國家機(jī)關(guān)和外國駐華使館，受到熱烈追捧。
永遠(yuǎn)的懷念（外一首）
胡慶魁
九月九日淚雨飛，
天公長慟起驚雷。
江山千古人心在，
不信潤之喚不回！
婁山關(guān)
殘陽西風(fēng)似舊時(shí)，
霜前月下毛潤之。
而今再頌《憶秦娥》，
從此不讀邊塞詩。
注：1935年春，遵義會(huì)議后，為了繼續(xù)長征，毛主席率領(lǐng)紅軍北上，在貴州婁山關(guān)遭遇黔軍，大獲全勝。3月15日凌晨，主席揮筆寫下《憶秦娥》。70余年后，筆者專程拜謁婁山雄關(guān)。
瓊崖木石藏天地 詩心墨韻鑄華章
——論胡慶魁先生的藏品美學(xué)與詩詞風(fēng)骨
在海南自貿(mào)港文化版圖中，海南楚風(fēng)木石博物館是一座承載自然造化與人文情懷的藝術(shù)殿堂。館主胡慶魁先生集收藏家、詩人、藝術(shù)家于一身，半生傾心于瓊崖本土風(fēng)物的發(fā)掘與守護(hù)，以匠心藏木石之奇，以文心賦詩詞之韻，將海南億年自然瑰寶與傳統(tǒng)詩詞文化熔于一爐，形成了物與詩相融、情與志相通的獨(dú)特藝術(shù)氣象，成為海南本土文化傳承中極具辨識(shí)度的文化符號(hào)。
胡慶魁先生的收藏，始終立足瓊崖大地，以自然天成、守真抱樸為核心理念。他收藏的南渡江樹化石、古沉木，先民石器、海南樹種盆景和海南黃花梨等珍品，均取自海南本土，帶著鮮明的地域印記與時(shí)光質(zhì)感。他不尚雕琢、不逐浮華，專注于發(fā)掘木石原生之美，讓每一件藏品都保留著天地造化的本真氣韻。這些木石既是瓊崖地質(zhì)變遷的見證，也是海南自然稟賦的縮影，更承載著胡慶魁先生對(duì)瓊島這片紅土地的深情與對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏，使楚風(fēng)木石博物館成為展現(xiàn)海南自然之美的重要窗口。
詠南渡江樹化石《大將軍》
胡慶魁
黃沙百戰(zhàn)穿未透，
一襲戰(zhàn)袍硝煙留。
此身報(bào)國死何惜？
祁連昆侖享千秋！
如果說木石是胡慶魁先生的精神寄托，那么詩詞便是他為藏品賦予的靈魂。胡慶魁先生以詩詠物、以物言志，讓每一件木石都有了文心與溫度，實(shí)現(xiàn)了物與詩、形與神的完美統(tǒng)一。他的詠物詩從不做表面描摹，而是融情于景、托物抒懷，將人生感悟與文化情懷注入筆墨之間。題詠樹化石，他寫盡歲月滄桑與堅(jiān)韌品格，在《起來》一詩中更以鏗鏘詩句賦予頑石昂揚(yáng)正氣；吟詠海南黃花梨，他融東坡文脈與瓊州氣韻；贊詠古沉木，他抒懷自然本真與淡泊心境。其詩詞端莊沉穩(wěn)、意蘊(yùn)深厚，與藏品雄渾古樸、溫潤大氣的氣質(zhì)高度契合，讓無言木石擁有了風(fēng)骨與溫度，也讓詩詞創(chuàng)作有了具象的生命依托。
胡慶魁先生的藝術(shù)創(chuàng)作，更飽含家國情懷與文化擔(dān)當(dāng)。他將紅色精神、先賢氣節(jié)、人間正氣融入筆墨，讓藏品超越賞玩之趣，升華為承載信仰與品格的文化載體。無論是詠史言志的篇章，還是懷人抒懷的詩作，都彰顯出一位文化踐行者的胸襟與立場(chǎng)。在浮躁的當(dāng)下，他堅(jiān)守傳統(tǒng)正脈，立足本土根脈，以木石為載體、以詩詞為紐帶，將自然美學(xué)、人文精神與家國情懷融為一體，走出了一條獨(dú)具風(fēng)骨的文化堅(jiān)守之路。
詠南渡江樹化石《童年》
胡慶魁
形似小童滿稚氣，
常記恐龍樹下嬉。
歲月如水指間過，
億年風(fēng)雨鑄傳奇。
深耕不輟，碩果累累。胡慶魁先生數(shù)十載潛心耕耘，在收藏鑒賞、詩詞創(chuàng)作與地域文化傳播領(lǐng)域皆建樹卓著，為海南乃至全國文化事業(yè)發(fā)展留下了濃墨重彩的篇章。學(xué)術(shù)上，他著述宏富，多部典籍與教材填補(bǔ)行業(yè)空白，構(gòu)建起系統(tǒng)完備的藝術(shù)理論體系；館藏上，楚風(fēng)木石博物館薈萃千余件瓊崖木石瑰寶，成為海南自然文脈的鮮活見證；傳播上，其作品屢獲大獎(jiǎng)、入選權(quán)威選本，多次亮相國家級(jí)平臺(tái)，其中英文、中法文盆景詩詞被劍橋、牛津等世界高等名校珍藏研究，讓木石與詩詞成為連接瓊崖風(fēng)物與中華文脈與世界藝術(shù)的堅(jiān)實(shí)橋梁。他以“木石為媒、詩詞為魂”的躬身實(shí)踐，不僅奠定了在當(dāng)代藝術(shù)界的重要地位，更為傳承和向世界傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、助力海南自貿(mào)港文化建設(shè)作出了不可替代的杰出貢獻(xiàn)。
文/歐陽建華（當(dāng)代藝術(shù)評(píng)論家 鑒賞家）
2026年3月12日書于北京
詠樹化石《起來！》
胡慶魁
不當(dāng)奴隸做主人，
一聲“起來”眾生醒。
血肉筑成新長城，
冒著炮火向前進(jìn)！
藝品詩情相交映 涵詠抒懷是己心
——記著名詩人藝術(shù)家胡慶魁
在當(dāng)今文人藝術(shù)界，胡慶魁無疑是首屈一指的存在。這并非虛言，而是其多年深厚的文化積淀與卓然的藝術(shù)審美，共同鑄就的實(shí)至名歸。他既是一位盆景藝術(shù)大家，亦是少有的學(xué)者型詩人。自武漢大學(xué)畢業(yè)以后，他曾先后擔(dān)任黨政機(jī)關(guān)要職，后又兼任國內(nèi)知名報(bào)刊審讀、博物館館長，各類文化榮譽(yù)頭銜更是難以計(jì)數(shù)。要知道，凡成大家者，必以實(shí)力為根基，而他所取得的這一系列成就，就是對(duì)其個(gè)人才華與藝術(shù)造詣的最佳印證。我雖不知具體時(shí)日，但從他對(duì)盆景藝術(shù)與詩詞文化的一往情深來看，顯然已是浸淫已久。以至于今日若要在業(yè)界內(nèi)推舉一位藝術(shù)上的博學(xué)之才，竊以為必當(dāng)以胡慶魁先生為首推，相信世人對(duì)此亦無異議。
唐人孫過庭曾有言：“得時(shí)不如得器，得器不如得志?！贝搜哉\不我欺！像近代毛主席亦曾指出，文藝工作者一定要有文化。其實(shí)縱觀古今，凡受人推崇者，無不以立德、立品、厚學(xué)為先。今日胡慶魁先生之所以能享譽(yù)于世，自然也是如此。以其詩詞創(chuàng)作為例，既承古人言法之真髓，又具現(xiàn)代文人之卓識(shí)，讀其詩作，一見便知出自胡先生之手。其行文舒朗暢達(dá)，從不故弄晦澀，而是簡凈明快，令人讀來心曠神怡。然反觀當(dāng)下詩壇，有些創(chuàng)作者卻過分執(zhí)著于字句雕琢，以為詞藻越生僻、意義越費(fèi)解，方顯高明。殊不知，若無深厚的文學(xué)修養(yǎng)與普世價(jià)值作底，縱然堆砌再多的華麗辭藻，終究是空中樓閣。反而是胡慶魁先生深諳此中真意：詩詞之道，貴在讓人讀得懂、有感觸、得陶冶。譬如他這首詠南渡江樹化石的《童年》：“形似小童滿稚氣，常記恐龍樹下嬉。歲月如水指間過，億年風(fēng)雨鑄傳奇。”整體字句質(zhì)樸無華，情致卻格外真摯動(dòng)人，讀來不禁令人遙想古今、感懷萬千。這般平淡中見真淳的境界，當(dāng)真是少見！
我們常說“無意于佳乃佳”?？春鷳c魁先生所收藏的奇石與盆景，分明也正是契合此意！盆景之學(xué)，我以為最忌一味追求所謂的完美無瑕。正因留有“不完美”的余地，方能得取神遺形之妙境。因此細(xì)觀胡慶魁先生的奇石收藏，多半都是只求形似五六分，而余下的三四分意境，則輔以詩詞文采加以補(bǔ)全。如此一來，器物得其神韻，詩賦添其風(fēng)采，二者相融，便成一佳作！因此當(dāng)常人還在苦思冥想之際，胡慶魁先生卻能即石生情、依物賦詩，隨興發(fā)揮，信手創(chuàng)作。而這份從容，若沒有極高的文化素養(yǎng)、藝術(shù)悟性與創(chuàng)造智慧，也是斷難企及的。至少在我看來，這些奇石與詩詞，都是反映出了胡慶魁先生經(jīng)年累月的積厚智慧。大廈非一日建成，而胡慶魁先生所攀登的藝術(shù)高峰，也正是在這日復(fù)一日的觀察、體悟與錘煉中，一步一個(gè)腳印，終至巍然。
著名書畫藝術(shù)評(píng)論家 史峰
2026年3月15日 書于覽藝齋
詠南渡江樹化石 《祝?！?/span>
胡慶魁
曾居南渡過億年，
親見滄海變桑田。
今來人世逍遙游，
看我華夏好夢(mèng)圓！
注：好夢(mèng)，即中華復(fù)興夢(mèng)。
詠南渡江樹化石《蟲石》
胡慶魁
蟲洞蟲眼蟲森林，
一張老臉滿風(fēng)塵。
多少苦難從容對(duì)，
電光石火玉汝成。
詠南渡江樹化石《一別又經(jīng)年》
胡慶魁
一別又經(jīng)年，
重逢話從前。
草徑滿清露，
楚館笑語喧。
詠南渡江樹化石《秋菊》
胡慶魁
堆鐵砌銅有金銀，
一朵秋菊綻清芬。
深淺凹凸蓄深意，
遠(yuǎn)去歲月長留痕。
詠南渡江 樹化石《老翁》
胡慶魁
億年歲月任穿越，
恐龍銀杏與蘇鐵。
一覺醒來駐楚館，
孩童見面稱老爺。
注：億年句。據(jù)地質(zhì)學(xué)家研究，南渡江樹化石，在地下沉埋過億年。
恐龍句，恐龍銀杏與蘇鐵，侏羅紀(jì)時(shí)的動(dòng)植物。
老爺，這里用老爺原意，即老爺爺，不是做官當(dāng)老爺?shù)摹袄蠣敗薄?/span>
詠樹化石《風(fēng)云際會(huì)》
胡慶魁
歷盡滄桑成一石，
千災(zāi)萬難君自知。
瞬間雷火天地變，
猶記恐龍樹下時(shí)。
詠南渡江樹化石《石傘》
胡慶魁
前生應(yīng)為半截樹，
一柄石傘今世游。
風(fēng)吹雨打撼未動(dòng)，
蓬萊仙境影常留。
注：此石出自南渡江沙下20米，年愈億年，長1.6米，厚0.8米，重約千斤。2020年曾應(yīng)邀參加在海南國際會(huì)展中心舉辦的全球電動(dòng)汽車展。
詠先民石器《錢罐》
胡慶魁
如此錢罐豈尋常？
盛銅納鎳金銀藏。
雕花繡朵壁上刻，
富人不愁隔夜糧。
寫給《節(jié)義堅(jiān)貞光彤史碑》
胡慶魁
堅(jiān)貞譽(yù)百世，
節(jié)義天下聞。
石刻史碑在，
光彤勵(lì)后人！
寫給火山石雕《忠犬》
胡慶魁
眉毛鼻子看未清，
一眼望去忒實(shí)誠。
別樣心計(jì)些微無，
楚園時(shí)聞忠犬聲。
詠?zhàn)匀贿z贈(zèng)《智慧門》
胡慶魁
大約1993年秋天，我從湖北荊州南下，上島不久，省蘭花協(xié)會(huì)組織蘭友五指山采蘭，在深山一獵戶家求得寶貝。除了山色云氣苔痕，此作無一絲人工刀斫斧劈痕跡，渾然天成，質(zhì)地如鑲玉嵌珠，形似一門，故名《智慧門》。
一刀未斫自然形，
山色云氣綴苔痕。
門內(nèi)門外風(fēng)光異，
大千世界見天真！
詠古沉木《天成》
胡慶魁
有皺有漏容顏瘦，
蝦宅蟹居歲月稠。
太湖石韻南渡水，
自然天成更何求？！
注：此作出自海南的母親河南渡江，天然古沉木，未動(dòng)一刀一剪。2015年曾參加第二屆海南省藝術(shù)節(jié)作品展，榮獲省政府頒發(fā)銀獎(jiǎng)。
有皺句。中國名石太湖石，以皺透漏瘦之美華夏聞名。
詠海南黃花梨
《東坡先生在海南》
胡慶魁
羨爾詩才又詞才，
大江東去歌不衰。
仕途坎坷從容對(duì)，
茲游奇絕唱瓊臺(tái)。
注：此作高約兩米，下擺一米六，重愈兩百斤。由中國工藝美術(shù)大師吳孔德（大偉）和海南工美大師劉小將精心創(chuàng)作。
茲游奇絕句。蘇東坡詩《六月二十日夜渡?！酚芯洌骸捌澯纹娼^冠平生”。
詠古沉木雕
《屈子北望》
胡慶魁
椒蘭苗稀艾蒿盛，
南渡江畔暫棲身。
黃鶴欲渡屈子去，
戴勝啼血唱晨昏。
注：椒蘭。出自屈原《離騷》，皆為芳香之物，比喻賢德之士。艾蒿，《離騷》作艾蕭，即臭草，喻為奸侫小人。
戴勝，海南常見鳥，紅冠翠羽，啼聲凄切。
詠海南黃花梨 《太湖石韻》
胡慶魁
形美質(zhì)堅(jiān)顏如玉，
海南奇珍數(shù)花梨。
一木千載太湖韻，
卅年初識(shí)起漣漪！
注：此海南黃花梨純自然形態(tài)，未動(dòng)一刀一斧，高130厘米，寬60厘米，重約50斤，有太湖石的皺透漏瘦，因而題名《太湖石韻》。
卅年。老胡初識(shí)花梨，在三十年前。
詠海南黃花梨 《有鳳來儀》
胡慶魁
鳳凰展翅飛楚館，
翩然起舞送吉祥。
楚館便是梧桐樹，
億年藏品話滄桑。
詠南渡江樹化石《大將軍》
胡慶魁
黃沙百戰(zhàn)穿未透，
一襲戰(zhàn)袍硝煙留。
此身報(bào)國死何惜？
祁連昆侖享千秋！
詠海南黃花梨 《殘荷》
胡慶魁
天生我材有畫境，
一暏嬌容詩意生。
亭亭玉立池塘冷，
留取殘荷聽雨聲。
詠楚館藏品 南渡江樹化石
（二首）
胡慶魁
一
設(shè)若化石能說話，
開口篤定“苦咸辣”。
億年磨礪鑄魂魄，
南渡江畔世人夸！
二
除此滄桑無滄桑，
一脈延續(xù)億年傳。
沉香花梨跡可尋，
弦歌不輟韻悠長。
注：億年磨礪句。據(jù)地質(zhì)學(xué)家研究，南渡江樹化石年愈億年。歷經(jīng)地震、火山爆發(fā)，一萬棵樹有幸成為化石的只有一棵！萬分之一！
沉香花梨句。楚館收藏百余件樹化石，專家以為，其中應(yīng)該有不少海南土著沉香和花梨。
