作者尹玉峰系都市頭條編輯委員會主任
藝道群主者
作者：尹玉峰（北京）
群中諸子列星陳，誰執(zhí)丹爐點(diǎn)世塵？
未斥庸才歸草莽，肯容野鶴寄閑身。
談經(jīng)每破云邊霧，論藝常驚座上賓。
莫道江湖無雅量，一壺濁酒盡天真。
群者，聚賢之壇，同道之廬也。然群有君子，亦有小人；有芝蘭之室，亦有鮑魚之肆。今觀藝道之群，有君子群主，德藝雙馨，如明月出岫，清輝漫灑四野；有小人群主，心胸狹隘，如蠅逐腐肉，穢氣席卷八方。
君子群主者，以藝為舟，以德為帆，載群賢而濟(jì)滄海。其藝也，如驚濤拍岸，聲震九霄；如駿馬馳原，蹄踏風(fēng)雷；如鷹擊長空，翼卷流云；如龍吟深澗，韻繞千峰；如裂帛驚弦，響遏行云；如飛瀑落崖，勢破層巖。其德也，如春雨潤苗，潛滋暗長；如暖陽融冰，悄化堅寒；如長風(fēng)梳柳，緩拂愁緒；如清泉洗石，漸去塵垢；如沃土育林，厚養(yǎng)深根；如平湖映月，澄澈襟懷。
群中景致，靜亦如畫：公告欄懸群主手書“以藝會友，以德立身”八字，筆力遒勁如蒼松盤虬，墨色濃淡間見風(fēng)骨；群相冊列諸子佳作，山水如黛、花鳥含情，頁頁翻來似入蘭亭雅集；群文件存歷代藝論、名家手札，字里行間藏千年文脈，點(diǎn)開便有書香撲面而來。案頭置青瓷筆洗，盛半池清水映著窗影，旁立狼毫數(shù)支，筆鋒如新淬之劍；壁間掛素絹一幅，繪松竹梅歲寒三友，墨痕未干仍留松香。每至深夜，群聊漸寂，唯群主頭像旁一盞青燈常明，似守著滿室墨香，待晨風(fēng)吹開新的畫軸。
當(dāng)是時也，群中諸子往來如織：談藝者舌綻蓮花，指尖翻飛如蝶，引經(jīng)據(jù)典間墨香漫過屏端；辯經(jīng)者拍案而起，聲如洪鐘撞鼎，唇槍舌劍處字句擲地有聲；揮毫者屏氣凝神，筆走龍蛇似電，墨跡未干已引得滿屏贊嘆；詠嘆者輕攏慢捻，曲韻繞梁三日，余音未落便見鮮花滿屏。群主則危坐于案，時而頷首微笑，贊一句“妙哉”，指尖輕點(diǎn)屏幕，一朵蓮花開在發(fā)言者名下，如春風(fēng)拂過湖面，泛起層層漣漪；時而援筆批注，點(diǎn)一處“可琢”，紅圈落在字里行間，如石匠叩擊璞玉，迸出點(diǎn)點(diǎn)火星。有新人初入，手足無措連發(fā)三問，群主起而引之，私發(fā)長文詳解群規(guī)，語音溫如暖玉，如老鶴攜幼鶴涉過淺灘；有舊友爭執(zhí)，面紅耳赤互不相讓，群主趨而解之，曬出二人早年唱和之作，一句“昔年同賞梅雪，今日何爭短長”，如和風(fēng)吹散烏云，重現(xiàn)朗朗晴空。更有深夜論藝，群主煮茶相候，屏幕那頭茶香裊裊，與群中墨香交融，直抵東方既白。
群中互動，暖如春日：每月初一設(shè)“藝海初航”，群主親授基礎(chǔ)筆法，新人圍坐屏前，指尖跟著群主的示范在屏幕上畫圈，一筆一劃皆含溫度；十五開“雅集論道”，諸子各展新作，群主逐一點(diǎn)評，或題詩相贈，或補(bǔ)筆增色，一幅畫經(jīng)眾人添改，竟成傳世模樣。逢年過節(jié)，群主手書福字分贈諸子，墨香裹著祝福，從屏幕那頭飄到各家案頭；有人失意，群中好友爭相安慰，群主寄去親手研磨的墨錠，附信“墨磨萬遍，其香自出”，如暖陽照進(jìn)心底。更有“以畫換茶”之趣，有人繪山水一幅，便有人寄來明前新茶，群主居中作保，群中往來無銅臭，唯有藝香與茶香交織。
群中偶有爭執(zhí)，亦如春雨洗塵：有文學(xué)“老畫師” 與青年才俊辯“古法與創(chuàng)新”，老畫師拍案斥“創(chuàng)新忘本”，青年才俊反唇譏“守舊僵化”，二人各引經(jīng)據(jù)典，屏幕上字句翻飛如箭。群主不急不躁，先貼出老畫師早年突破古法的新作，再展示青年才俊臨摹古畫的習(xí)作，笑曰“君之創(chuàng)新，根在古法；君之守舊，亦藏新意”。二人相視一愣，隨即撫掌大笑，老畫師贈青年一方珍藏古墨，青年回贈老畫師一幅創(chuàng)新山水，群中掌聲如雷，爭執(zhí)竟成佳話。
群中有不才者，不斥之逐之，反而引之扶之，使其如幼鶴學(xué)飛，振翅漸高；如嫩筍破壤，抽節(jié)向上；群中有異己者，不嫉之妒之，反而容之納之，使其如百流歸川，匯集成海；如眾星拱北，共耀天樞；群中有好色者，不迷之溺之，反而正之戒之，使其如脫韁之馬，勒轡回途；如迷途之鹿，循徑歸林；群中有功利者，不誘之惑之，反而醒之悟之，使其如執(zhí)炬夜行，撥云見日；如沉疴遇醫(yī)，藥到病除。君子群主，如群之舵手，掌帆定向；如群之良匠，琢璞成器；如群之鳴鐘，警世醒人；如群之燈塔，照破迷津；如群之春陽，驅(qū)散霜霧；如群之甘霖，滋養(yǎng)心田。
小人群主者，以利為餌，以色為鉤，誘群愚而陷泥潭。其藝也，如寒蟬抱樹，聲細(xì)音微；如燕雀繞檐，志短量窄；如敗葉隨風(fēng)，身不由己；如殘燭曳影，光弱易熄；如破鑼敲瓦，聲啞韻濁；如朽木搭橋，搖搖欲墜。其德也，如毒蛇吐信，暗施毒牙；如餓狼撲食，不擇手段；如鼠竊狗盜，貪得無厭；如鬼魅作祟，暗中使壞；如惡蠅逐臭，沾污凈地；如毒藤纏樹，絞殺生機(jī)。
群中景致，靜亦堪憂：公告欄貼群主手書“順我者昌，逆我者亡”六字，筆鋒歪斜如鬼畫符，墨色濃黑似凝著戾氣；群相冊滿是群主自吹自擂之作，山水失色、花鳥無神，頁頁翻來如入市井雜耍；群文件存低俗段子、牟利鏈接，字里行間藏銅臭之氣，點(diǎn)開便有穢味撲面而來。案頭置塑料筆筒，插幾支禿筆如枯柴，旁堆半尺高的紅包截圖，數(shù)字刺眼如刀；壁間掛艷俗年畫，繪金元寶與美嬌娘，色彩濃艷卻顯空洞。每至深夜，群聊漸寂，唯群主頭像旁一盞紅燈閃爍，似盯著滿群諂媚，待雞鳴時再撒下新的誘餌。
當(dāng)是時也，群中諸子噤若寒蟬：談藝者言不由衷，指尖顫抖如篩，每句必加“群主英明”；辯經(jīng)者畏首畏尾，聲若蚊蚋低吟，半句不敢越雷池一步；揮毫者墨凝筆端，遲遲不敢落紙，畫作未竟便匆匆撤回；詠嘆者聲吞喉頭，曲調(diào)走形變味，唱罷便忙發(fā)紅包賠罪。群主則斜倚于榻，時而挑眉冷笑，斥一句“庸才”，指尖猛點(diǎn)屏幕，發(fā)言者瞬間被禁言，如寒風(fēng)吹過枯草，卷起片片殘葉；時而拍案而起，逐一人出群，屏幕彈出刺眼紅框，“已移出群聊”四字如利刃穿心，激起陣陣塵煙。有新人初入，偶發(fā)一句“某家畫作似有不足”，群主怒而斥之，禁言七日并公示其頭像，如惡鷹啄傷雛鳥，使其垂翅哀鳴；有舊友直言“群主此作章法有誤”，群主恨而逐之，曝其隱私于朋友圈，連其早年涂鴉也被挖出身敗名裂，如洪水沖垮茅屋，使其無家可歸。更有深夜查崗，群主潛伏群中，見人閑聊便截圖警告，群內(nèi)氣氛冷如冰窖，唯余紅包雨下的諂媚之聲。
群中互動，冷如寒冬：每月初一設(shè)“獻(xiàn)禮日”，群主明示需發(fā)紅包“敬師”，金額低于百元者，便被群內(nèi)親信嘲諷“吝嗇”，甚至禁言警告；十五開“吹捧會”，諸子必須輪流夸贊群主新作，言辭不夠肉麻者，便被群主點(diǎn)名批評，踢出群聊。逢年過節(jié)，群主群發(fā)“索要紅包”的消息，美其名曰“討彩頭”，不發(fā)者便被移出群；有人失意，群中無人敢言，唯群主落井下石，嘲諷“技不如人”，如寒風(fēng)吹透薄衣。更有“以藝換錢”之惡，群主強(qiáng)迫諸子將畫作低價售予自己，再高價轉(zhuǎn)賣牟利，敢有不從者，便被群起而攻之，身敗名裂。
群中爭執(zhí)，如惡虎相搏：有親信與舊臣爭“群主新作第一評”，親信罵舊臣“老不死，搶風(fēng)頭”，舊臣斥親信“趨炎附勢，小人得志”，二人互曝隱私，屏幕上污言穢語如污水橫流。群主非但不勸，反而煽風(fēng)點(diǎn)火，先夸親信“忠心耿耿”，再罵舊臣“忘恩負(fù)義”，引得親信群起攻之，舊臣被罵得狗血淋頭，最終被踢出群聊。更有群員因不滿群主索賄，私下抱怨被截圖，群主便指使親信圍攻，從藝品罵到人品，從祖宗八代罵到子孫后代，群中烏煙瘴氣，如地獄修羅場。
群中有不才者，斥之逐之，使其如落葉遭霜，飄零無依；如斷纜之舟，隨波浮沉；群中有異己者，嫉之妒之，使其如飛鳥投網(wǎng)，插翅難飛；如困獸落阱，徒呼奈何；群中有好色者，迷之溺之，使其如飛蛾撲火，自取焚身；如飲鴆止渴，毒入骨髓；群中有功利者，誘之惑之，使其如魚吞香餌，上鉤被擒；如傀儡牽線，身不由己。小人群主，如群之蛀蟲，噬梁毀柱；如群之瘟疫，蔓延擴(kuò)散；如群之禍水，泛濫成災(zāi)；如群之陰霾，遮蔽天光；如群之荊棘，阻路礙行；如群之寒雪，凍殺生機(jī)。
嗚呼！君子群主，德藝雙馨，群之所幸也；小人群主，心胸狹隘，群之所不幸也。愿群之君子，如松柏常青，經(jīng)霜愈茂；如江河奔涌，不舍晝夜；如日月經(jīng)天，恒照千古；如星辰列宿，永耀長空；如蒼鷹擊壤，志在云天；如古柏盤根，屹立不倒。愿群之小人，如浮云散岫，無影無蹤；如朝露晞陽，轉(zhuǎn)瞬即逝；如殘冬冰雪，消融殆盡；如暗夜魍魎，遁形匿跡；如敗絮隨風(fēng)，飄逝無存；如朽木焚薪，化為灰燼。
“守正創(chuàng)新，生生不息?！”
——出自尹玉峰《詩脈》
”詩"?為魂，承千年文心；
"脈"?為形，貫古今氣血。
尹玉峰《詩脈》理念：詩是血淚里滲出的鹽、風(fēng)干后的心跳。真正的詩歌生命力，終將會像二月二龍?zhí)ь^時"新鶯早早叫枝頭"般的自然涌現(xiàn)?，而不是用腳投票山寨榮譽(yù)虛假光環(huán)下的人工授粉。真正的詩人能夠在歷史的長河中給人們留下一個節(jié)日，真正的詩性從未被浮世販賣的粽葉包裹?。唯有在守正與創(chuàng)新的辯證中，詩歌才能永遠(yuǎn)不負(fù)詩國，不負(fù)人間。
