世春筆繪長清 再獻讀感生輝
三月的風,總帶著剛抽芽的柳絲氣息,裹著長清山水的靈秀,先一步鉆進了徐世春的筆底。于是便有了《三月春風吻長清》——這哪里是文字,分明是世上的春風蘸著墨水,在紙上洇開了一座城的桃紅柳綠、泉響山吟。
當這股墨香飄進讀者心間,便催生出另一簇思想的花火。一位著名東夷文化學者、東夷骨刻文字破譯和中國骨刻文書法藝術(shù)第一人、詩人、作家、國家一級書法家執(zhí)起筆,以《春風化雨 薪火相傳——讀<三月春風吻長清>有感》為題,將紙頁上的長清,釀成了更醇厚的深情。一筆是山河的詩,一筆是知音的和,兩篇文字,就這樣在三月的風里,牽起了手。
春風化雨 薪火相傳
一一讀《三月春風吻長清》有感
丁再獻
捧讀徐世春先生的文章,猶如進入了三月的長清,春風是歷史的信使,從周總理的憂思、雷鋒的初心、劉成德的堅守、祖沖之的智慧中款款而來,最后停駐在一位數(shù)學教師的燭火與粉筆灰里。徐世春老師以個人生命為經(jīng),以長清風物為緯,將宏大精神譜系編織進具體而微的日常敘事,成就了一曲獻給時間與土地的深情驪歌。
一、風為經(jīng)絡(luò):多重時空的精神疊印
徐世春先生的文章以“春風”為貫穿始終的核心意象與結(jié)構(gòu)經(jīng)絡(luò),匠心獨運。這春風并非單純的物理現(xiàn)象,而是被賦予了深厚歷史文化意蘊的象征載體。它“帶著梅的清癯”、“迎春花的明黃”、“麥青的醇厚”與“山桃花的粉嫩”,分別對應(yīng)周恩來、雷鋒、劉成德、祖祖沖之四位楷模的精神特質(zhì)。春風由此成為流動的精神血脈,穿梭于不同歷史時期與人物事跡之間,將分散的榜樣敘事有機整合為一個意義整體。更重要的是,這股“春風”最終“吻過我執(zhí)教四十年的三尺講臺”、“停在我3月3日的生辰燭火上”,完成了從宏大歷史向個體生命現(xiàn)場的沉降。這種寫法,使得楷模精神不再是教科書上遙遠的概念,而是可感、可觸、可融入生命實踐的具體滋養(yǎng),構(gòu)建了個體與歷史、此時此地與彼時彼地之間詩意而緊密的連接。
二、人為豐碑:楷模敘事的在地化與生命化
徐世春先生的文章第二部分(四個主章節(jié))的寫法頗具特色。徐世春先生仿佛是在敘述每一位楷模時,都嚴格遵循“生平事跡-精神內(nèi)核-個人踐行”的三段式結(jié)構(gòu)。但這不是簡單的材料羅列與感悟附會,而是實現(xiàn)了深度的“在地化”與“生命化”。寫周恩來,側(cè)重其“修養(yǎng)要則”與“精打細算”,鏈接到自身為學生墊學費、帶傷左手板書的“小事”;寫雷鋒,聚焦“為人民服務(wù)”的無限性,轉(zhuǎn)化為掃雪守灣、社區(qū)送教的點滴行動;寫同鄉(xiāng)劉成德,強調(diào)其“一輩子”的堅守,映照自身四十載教壇耕耘與退休后的持續(xù)奉獻;寫祖沖之,突出其“求真”精神,落實到批改作業(yè)“不容一個錯字”的嚴謹。楷模的精神,在這里不是被懸置起來供人仰視的教條,而是被作者拆解、消化、吸收,并轉(zhuǎn)化為在長清這片土地上行之有效的具體行動準則與生命態(tài)度。這時的作者本人,也通過這種持續(xù)的、身體力行的“踐行”,將自己活成了楷模精神在當代、在基層的生動注腳,成為一座行走的、鮮活的“精神豐碑”。
三、情為底色:樸素筆觸下的深沉摯愛
徐世春的文章情感表達極其克制而深厚,通篇沒有華麗的辭藻與激昂的口號,卻在樸素平實的敘述中流淌著最真摯的情感。這是一種混合了多重質(zhì)感的情感:對歷史楷模的“崇敬”,是清醒而理性的,源于對其事跡與品格的內(nèi)在認同;對教育事業(yè)的“熱愛”,則體現(xiàn)在四十年如一日的堅守與無數(shù)細節(jié)之中,如“把學生當成自家孩子”;對家鄉(xiāng)長清的“眷戀”,滲透在“文昌山”、“歸德鎮(zhèn)”、“大學城”等具體地名,以及對“春風吻長清”的反復吟詠里;而對自我人生的“無悔”與“沉靜”,則蘊含在“把時光釀成清甜的蜜”、“最滾燙也最沉靜的一生”這樣的總結(jié)中。尤為動人的是,作者在文末流露出一絲“仿若滄海之一粟”的謙卑,但這種謙卑非但沒有削弱其形象,反而與其一生的扎實奉獻形成張力,更凸顯其人格的厚重與真誠。這種以深情為底色的敘事,使得文章的說理不顯枯燥,榜樣不再疏遠,充滿了打動人心的溫暖力量。從這可以看出,一個長期從事在教學第一線的教師,如同經(jīng)歷了他自己上半生。
四、文以載道:融合敘事中的精神傳承
徐先生在文體上,展現(xiàn)了嫻熟的融合能力。它以抒情散文的筆調(diào)起興,以夾敘夾議的隨筆體展開主體,以人物小傳的形式勾勒楷模,又以教學筆記般的真誠分享個人體會,最后以一副凝練的對聯(lián)收束升華。多種文體的自然交融,服務(wù)于“載道”的核心目的——即詮釋與傳承一種融合了“周公之德、雷鋒之魂、成德之堅、沖之之真”的復合型精神傳統(tǒng)。這種精神,既有儒家“修身、齊家、治國、平天下”的入世擔當,又有“螺絲釘”般的奉獻情懷;既有持之以恒的堅韌毅力,又有精益求精的科學追求。作者通過個人生命史的印證,有力地論證了這種精神傳統(tǒng)并非過時的遺存,而是在當代基層、在教育領(lǐng)域依然具有旺盛生命力的價值指南。文章因此超越了個人回憶錄的范疇,成為一份關(guān)于“如何以個體生命承接并活化偉大精神傳統(tǒng)”的生動答卷。只要了解徐世春先生的同事,讀后便知正是他親身經(jīng)歷的事。徐世春先生《三月春風吻長清》是一次成功的精神尋根與生命敘事。徐世春老師以春風為喻,以自身為橋,將浩瀚的歷史星光引渡至長清的土地,并讓其在自己和學生們的生活中生根、開花。這告訴我們,偉大的精神從未遠離,它就蘊藏在每一位平凡者擇一事、終一生的執(zhí)著里,閃爍在將崇高理想化為日常行動的每一次選擇中。文章本身,便是那縷吻過長清、溫暖而堅韌的春風。
因為,讀教壇硬漢徐世春先生的《三月春風吻長清》有感,便有了我詩一首為賀并認為可作結(jié)束語,那就以此為結(jié)束語吧:
一卷深情感佩生,
世春化雨潤長清。
楷模立范精神爍,
粉筆傳薪歲月榮。
散斂思維開智境,
知行合一踐平生。
杏壇守望初心在,
桃李芳菲遍古城。
(丁再獻2026年3月15日于泉城歷山名郡戲筆)

【丁再獻簡介】
丁再獻,字章甫,號北海,漢族,1952年出生于山東省沂南縣。著名東夷文化學者、詩人、作家、國家一級書法家。中共黨員,高級經(jīng)濟師,研究員。中國東夷骨刻文破譯宗師、泰斗,骨刻文書法藝術(shù)創(chuàng)始者,被稱為東夷骨刻文字破譯和中國骨刻文書法藝術(shù)第一人。兼任諸多社會職務(wù)和數(shù)家院??妥淌诩按T士研究生導師,代表著作有:格律詩詞、書法、攝影專著《山水平仄》;旅游禮儀實戰(zhàn)大全《旅游禮儀》(與丁蕾合著);旅游科普和旅游百科全書《旅游小百科》;由中國文史出版社出版發(fā)行的《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》(文稿總編審:丁再斌)專著,是我國第一部全面論述東夷文化的專著,是中華文化源頭的力作,特別對骨刻文字破譯和解讀更是史無前例,因此被專家、學者和媒體稱為“劃時代的文化巨著”。他與家兄丁再斌自2010年起至目前已破譯?950余字?比甲骨文早1300多年,將中華文明起源追溯至5000年前??,是中華五千年文明的重要標志。丁先生集字創(chuàng)作的格律詩詞楹聯(lián)等名言佳句,再以書藝術(shù)躍然紙上,形成了集破譯、詩詞、楹聯(lián)及書法藝術(shù)于一體的獨特風格,給社會留下了文化珍寶。
三月春風吻長清
〇 徐世春
三月的長清,春風帶著梅的清癯,似周總理眉宇間化不開的家國憂思,在文昌山的蒼松間緩緩縈回;帶著迎春花的明黃,如雷鋒日記里躍動的滾燙初心,在長清教育的沃土上悄然鋪展;帶著麥青的醇厚,像劉成德半世紀如一日的堅守,在歸德鎮(zhèn)的田埂上悠悠漫溢;帶著山桃花的粉嫩,恰如祖沖之算籌間溢出的智慧微光,在長清大學城高校群的圖書館檐角輕輕搖曳。它掠過我執(zhí)教四十年的三尺講臺,粉筆灰還沾著1978年春寒的料峭,卻早已在2018年的春風里釀成滿園桃李的芬芳;它停在我3月3日的生辰燭火上,把半生與數(shù)學為伴的沉靜,揉進每一片抽芽的柳葉;它穿過春風漫卷的白玉蘭,讓三月的紀念,從課本上的定理公式,變成了刻在骨血里的精神坐標——這風,吻過長清的山山水水,也吻過一個數(shù)學教師,最滾燙也最沉靜的一生。把時光釀成清甜的蜜。
一、懷周公之德,立教育之根
1898年3月5日,江蘇淮安的一戶人家,迎來了后來成為“大地之子”的周恩來。他少年便立下“為中華之崛起而讀書”的宏愿,求學南開、留學海外,在五四運動中振臂高呼,在重慶談判中從容不迫,在新中國的建設(shè)里宵衣旰食。他的辦公室燈光,常常亮到凌晨三點,1974年的日歷上,密密麻麻記著他與時間賽跑的軌跡——連續(xù)工作18小時后,僅休息40分鐘便再度起身?。他是最“摳門”的總理,對國家的每一分錢都精打細算;也是最無私的公仆,邢臺地震時迎著西北風講話,讓群眾背風而坐,將“忠于人民”刻進了每一個細節(jié)里?。
2026年3月5日是周恩來同志誕辰?128周年?、逝世50周年。我作為長清之子,站在長清教育的講臺上,常常想起周總理的“七條修養(yǎng)要則”。他說“永遠不與群眾隔離,向群眾學習,并幫助他們”,我便學著他的樣子,把學生當成自家孩子:擠出微薄的工資買了把推子定期為男孩子們理發(fā)、為貧寒家庭的學生墊付學費,在昏黃的油燈下輔導他們演算數(shù)學題;每天第一個到校園,把操場的落葉掃干凈,把教室的桌椅擺整齊。2014年臘月的一天,我掃積雪時摔傷右手,便學著用左手板書,整整三年沒離開過講臺——周總理七十歲還在“多為人民干些工作”,我這點傷痛,又算得了什么?
朋友們,周總理的一生,是“鞠躬盡瘁,死而后已”的一生。我們做教育,做事業(yè),就要學他這份“以天下為己任”的擔當,學他“精打細算為人民”的赤誠,把每一件小事,都做成對得起良心、對得起時代的大事!
二、承雷鋒之魂,暖長清之心
1940年12月18日,雷鋒出生在湖南望城的貧苦農(nóng)家,七歲便成了孤兒,是新社會給了他新生。他把“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的”當成人生信條,幫戰(zhàn)友補襪子、給災(zāi)區(qū)寄錢、冒雨送大嫂回家,把“釘子精神”鉆進每一個需要幫助的角落。1963年,毛澤東同志題詞“向雷鋒同志學習”,這股春風,吹遍了大江南北,也吹進了長清的校園。
1963年3月5日,毛澤東題詞“向雷鋒同志學習”,自此每年3月5日成為全國學雷鋒日。我這位長清之子在長清的講臺上,我把雷鋒的故事講了一遍又一遍。我?guī)е鴮W生在村街掃雪,給獨居老人挑水;看到孩子們偷偷下灣游泳,我嚴厲批評他你,甚至守在灣邊直到太陽落山,就怕有孩子溺水出事——雷鋒說“要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去”,我做的,不過是把這份“服務(wù)”,落在了學生的安全上,落在了鄉(xiāng)鄰的便利上??矗@些下灣的孩子如今也成了長輩,一到夏季就教育孩子們:我們小時候要不是徐老師你徐爺爺管教嚴,恐怕早沒有今天的幸福家庭了。退休后,我成了社區(qū)里的“老雷鋒”:雪天凌晨五點就起來掃路面,把單元門口的冰碴子鏟得干干凈凈;社區(qū)里的學困生來找我,我便送教上門,從加減乘除開始,一點點輔導。
鄉(xiāng)親們,雷鋒精神不是遙不可及的神話,是我們隨手幫鄰居拎的一桶水,是給學生多講的一道題,是雪天里掃出的一條平安路。讓我們把“雷鋒精神”種在心里,讓長清的每一個角落,都充滿溫暖的光!
三、守成諾之堅,傳榜樣之力
1936年2月8日,劉成德出生在長清歸德的薛莊村,9歲時被地主家的狗咬傷,腿上留下了銅錢大的疤。1957年他入伍,1961年3月的一個深夜,海上濃霧彌漫,一號船觸礁進水,14名戰(zhàn)友危在旦夕,他主動請戰(zhàn),頂著6級大風游向礁石,胳膊被劃破也不肯放棄,最終救回了戰(zhàn)友。雷鋒聽說了他的事跡,親手寫下贈言,稱他是“永遠的學習榜樣”;而劉成德,也用一生踐行著“學習雷鋒”的諾言——他省吃儉用,給災(zāi)區(qū)捐款、資助殘疾人,走遍濟南200多所學校講雷鋒故事,直到生命的最后一刻。
我與劉成德是長清同鄉(xiāng),一個歸德薛莊,一個平安邢樓,他的故事,我聽了無數(shù)遍。他說“雷鋒學習我一次,我學習雷鋒一生”,這句話像一面鏡子,照見了我自己的教育人生之路:從1978年3月走向三尺講臺成為一名光榮的人民教師,到2018年3月從這一光榮的崗位上退下來,我在長清的基礎(chǔ)數(shù)學講臺上站了整整40年,40年黑土地里的耕耘和堅守,心里始終揣著一個信念:良心育人,不讓百姓指自己的脊梁骨。教學路上我去過鄉(xiāng)村,去過城鎮(zhèn)。在新五在藤屯,在平小在教委,縣教委組織的奧數(shù)班,五年中犧牲假期犧牲周末,進過實小去過石麟。教過的學生遍布長清的山鄉(xiāng)和城區(qū),他們有的成了軍人和機關(guān)干部,有的成了老師和醫(yī)生,有的成了企業(yè)家和村干部。這些年,家長你兌現(xiàn)了我家長會上說的一番話:記住把錢花到刀刃上,用錢買食物受用一時,用錢買知識受用一生。我不圖什么報答,我你攜手教育的孩子等到十年后給我捎上一句”我找到好工作了”。我心里比什么都高興。每次有學生來看望我,聽到他們個個是國家棟梁,我都覺得,這就是我一生的“軍功章”。退休后,我在社區(qū)免費為學困生輔導,無私奉獻,看到孩子們從不會做數(shù)學題,到能考出優(yōu)異的好成績,我就想起劉成德說的“學雷鋒,不是一陣子,而是一輩子”。
同志們,劉成德用一生守住了一份承諾,這份“堅守”,就是最動人的榜樣。讓我們像他一樣,把“學雷鋒”當成一輩子的事,讓長清的土地上,永遠有“活雷鋒”的身影!
四、追科學之真,育求真之人
公元429年,祖沖之出生在南朝的官宦之家,從小癡迷天文歷法和數(shù)學古籍。他用算籌推演圓周率,那算籌年代演算的艱難與執(zhí)著,憑他的毅力采用劉徽的割圓術(shù),從圓內(nèi)接正六邊形開始,逐步計算到圓內(nèi)接正 24576 邊形,通過算籌不斷倍增邊數(shù),操作中手指磨出厚繭,用圓內(nèi)接正多邊形的周長..終于算出圓周率在3.1415926和3.1415927之間,這一紀錄保持了近千年。他還編成《大明歷》,首次引入歲差測算,回歸年與現(xiàn)代數(shù)值僅差50秒;他復原指南車、造出千里船,用智慧造福百姓。華羅庚說他“不僅是數(shù)學家,還通曉天文歷法、機械制造,是真正的博學大家”。
為了特別紀念首次將圓周率精確計算到小數(shù)點后第七位,領(lǐng)先世界千年的中國古代數(shù)學家祖沖之。紀念π這一重要數(shù)學常數(shù),弘揚數(shù)學的普遍價值與魅力。國際數(shù)學聯(lián)盟?認為“3.14”恰好對應(yīng)圓周率π的近似值,將每年的3月14日被定為國際數(shù)學日,這一天也被稱為“π日”。
我教了40年的基礎(chǔ)數(shù)學教育,祖沖之的“求真精神”,是我給學生上的第一堂課。我告訴他們,做數(shù)學題要“精確到每一個小數(shù)點”,做人做事也要“追求細微,求真務(wù)實”。我批改作業(yè)時,連一個錯別字都不會放過;輔導學生時,會把一道題的幾種解法都講透——就像祖沖之算圓周率那樣,容不得半點馬虎。
2025年12月,《山東教育》迎來了創(chuàng)刊80周年的春天,這份誕生于沂蒙老區(qū)的刊物,似春風從1945年起就把秉持“服務(wù)基層、務(wù)實扎根”的初心深深暖吻著每一個教育工作者,記錄著山東教育的每一步變遷。我看著刊物上那些優(yōu)秀教師的故事,看著書架上近半世紀收藏的本本泛黃的《山東教育》,上面印有自已的豆腐塊鉛字,傳承著數(shù)學教經(jīng),就想起祖沖之的 “搜煉古今、咸加該驗”。教育的本質(zhì),不就是這樣“精益求精”的過程嗎?想到自己仿若滄海之一粟,寄身于無垠的浩瀚之中,其存在幾乎無從察覺,消逝得無聲無影。
同學們,老師們,祖沖之用一生追求“科學的精確”,我們做教育,也要有這份“較真”的精神。讓我們把“求真”刻進骨子里,教出更多腳踏實地、追求卓越的長清學子!
五、春風吻長清,誓言沐柔風
三月的長清,春風又起,吻過校園的柳樹,吻過社區(qū)的石階,也吻過我滿是皺紋的臉龐。從1978年到2026年,我在長清的春風里度過了48年,從三尺講臺40年到社區(qū)街巷又8年,周總理的擔當、雷鋒的溫暖、劉成德的堅守、祖沖之的求真,始終是我前行的光。
最后,我想以一副對聯(lián),獻給長清的春風,獻給每一個在這片土地上奮斗的人們:
三尺臺傳薪火,學周公雷鋒,德潤長清桃李艷;
半世紀守初心,承成德沖之,志昭大地暖風長。
愿三月的春風,永遠吹拂著長清的山山水水;愿我們每個人,都能在春風里,活成自己心中的榜樣!
(2026年3月15日拙作于平安軒長春居)


【徐世春簡介】
徐世春,字真誠,號常卿,1958年3月生于濟南長清。中共黨員,中學高級教師。曾任中國教育學會數(shù)學研究發(fā)展中心、山東省歷史學會、山東原古東夷文化與骨刻文字研究中心副研究員、濟南市教育學會小學數(shù)學教學研究專業(yè)委員會等學會會員。
主要成就與貢獻
1. 在榮譽方面,徐世春獲省、市優(yōu)秀教師,21世紀全國數(shù)學名師,全國數(shù)學奧林匹克二級優(yōu)秀教練員,濟南市教學能手、數(shù)學學科帶頭人,長清區(qū)專業(yè)技術(shù)拔尖人才等稱號。
2. 研究方向上,聚焦數(shù)學教育創(chuàng)新,倡導跨學科融合。受全國數(shù)學教育專家邱學華老師嘗試教學法經(jīng)驗的熏陶,他獨創(chuàng)“數(shù)學球形散斂思維教學法”。此外,他還參加北京中央教科所新課標小學數(shù)學教科書與教師用書的編寫工作,并在應(yīng)用題教學、數(shù)學閱讀等方面提供可行性建議,為國家教材建設(shè)貢獻了智慧和力量。
3. 學術(shù)成果方面,他的論文《運用美學思想解題策略》《讓數(shù)學教學更貼近學生生活》《淺談農(nóng)村小學數(shù)學應(yīng)用題的思路方法與技巧》等發(fā)表于《山東教育》《中小學數(shù)學》等期刊;專著有《小學數(shù)學應(yīng)變訓練與能力培養(yǎng)》《論小學數(shù)學研究性學習指導的方法》等;代表作包括《小學數(shù)學閱讀能力的培養(yǎng)》《數(shù)學跨學科交叉融合散斂思維的教學嘗試》《淺談小學數(shù)學作業(yè)批改的方法》《九州方圓?盛世長春》等。此外,他還發(fā)表多篇數(shù)學、數(shù)學史論文及數(shù)學相關(guān)詩作散文。
4. 媒體宣傳方面徐世春老師的事跡被《山東教育報》《濟南日報》新聞媒體、報刊多次宣傳報道,并被收錄于各類辭書中。





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