品味人生 (七 章)
文/姚 勇
序語(yǔ):人生依托于自然,人生穿梭于社會(huì),人生記憶于歷史,人生著彩于光榮,人生羞愧于墮落,人生平淡于從容。人生的道路,永遠(yuǎn)在人們的思索下開(kāi)拓,自然的、純樸的、光榮的、卑劣的、沉重的、從容的、黑暗的、明朗的,每個(gè)人生,都是一段生命的旅途。
自 然
人生起源于自然的演變,起源于海浪的起起落落的綿延,起源于森林與桑田的花開(kāi)葉落的感召,起源于生命本能的盼生的欲望,生命的律動(dòng)呼吸和思想都來(lái)自自然。自然給予人生生命的基礎(chǔ),自然給予人生勞動(dòng)的技能,自然給予人生思想的情緒。
多彩的自然,也給予人生多彩感情的積蓄,從此推動(dòng)了人生繁榮的延續(xù)。人生的心境與自然為伍,心胸若群山綿延起伏,感情若江河與小溪那樣跳躍與愉悅,意趣若大海與平原那樣坦遠(yuǎn)與遼闊。
天地與空間都是一種自然,人生逃離不出居室與其所鑄造的生存環(huán)境,物體與情感都是自然中忠實(shí)的塵埃。人生不能與自然對(duì)話(huà)時(shí),生命與行動(dòng)就會(huì)受到損傷或阻攔。失去自然,就失去了生活的情趣與寬慰,自然從容地養(yǎng)育了幾千年人類(lèi)的文明史,自然使一代代的人生,創(chuàng)造出不同時(shí)期的輝煌與斑斕。
光 榮
自然給予人生平靜的心境,對(duì)于群體個(gè)人和相親相近的生命,寄于關(guān)注愛(ài)撫與同情,讓生命延續(xù)在恬適的居住氛圍。賦予耕耘的使命,用辛勞的歷史奉獻(xiàn)糧食與祝福,使人生把握熟熱的思想與成功的行動(dòng),營(yíng)造溫馨的窯洞與房屋。以家庭的方式養(yǎng)護(hù)著生活和命運(yùn),輝煌地傳遞著血脈的信息,促進(jìn)著律動(dòng)與呼吸的繁榮,用種族與精神塑造的語(yǔ)言和感情,構(gòu)筑社會(huì)與民族的靈魂;伴著光榮的歲月,獲得為光明斗爭(zhēng)的成功,獲得為生存奪取的環(huán)境,獲得為繁榮憧憬的前途與命運(yùn)。光榮使自然發(fā)揮著創(chuàng)造力,也使時(shí)代和歷史得到壯嚴(yán)的進(jìn)步。
純 樸
純樸是依托自然發(fā)揮的品格和風(fēng)范,在人生的旅途中表現(xiàn)著一種凈美與真實(shí)。純樸是依托自然寓意的精神和靈魂,在生活的彩河中表現(xiàn)著一種動(dòng)力與晶瑩。純樸是摯誠(chéng)與平凡的融洽,與華麗和嬌艷相比,純樸更讓人相信、相近、相親。
純樸體現(xiàn)在語(yǔ)言行為與表情中,純樸體現(xiàn)在交往互助與友誼中,純樸體現(xiàn)在所要面對(duì)的歷史社會(huì)與人群中,純樸體現(xiàn)在每一座城市、每一個(gè)鄉(xiāng)村、每一間房屋及每一片視野,一句話(huà)能體現(xiàn)一種純樸,一種面孔能體現(xiàn)一種純樸,一個(gè)動(dòng)作能體現(xiàn)一種純樸,一份品格能體現(xiàn)一種純樸。
面對(duì)平坦的大道與彎曲的小路,純樸伴隨人生的平靜與從容,純樸伴隨人生的激奮與跋涉,純樸伴隨人生的成功與掌聲,純樸需要人生去發(fā)現(xiàn)與保護(hù),純樸需要人生去創(chuàng)造與崇敬。真誠(chéng)的人生里面就閃現(xiàn)著純樸,勤奮的人生里面有純樸贊助成功。只要為純真與樸實(shí)珍重奮斗的人生,在生命的旅途上,就常常得到純樸的寬慰與祝福。
卑 劣
人們習(xí)慣于將卑劣遮掩,一旦暴露,卑劣就會(huì)被陽(yáng)光、時(shí)代、眼神和思維所剖解。卑劣有本性的卑劣,卑劣有無(wú)知的卑劣,卑劣有私欲的卑劣,卑劣有狂躁的卑劣;卑劣表現(xiàn)在一言一行上,存在于人們失去人性的瞬間。卑劣有卑劣者的理由,他們把戰(zhàn)爭(zhēng)也說(shuō)成是共榮,傷害了別人,還說(shuō)自己費(fèi)了力吃了大虧;卑劣一旦戴上晃眼的金冠,對(duì)卑劣者也出現(xiàn)仰慕與喝彩。
沉 重
沉重,就意味著有艱辛的負(fù)重者,或海洋負(fù)重著巨輪,或大地負(fù)重著高山,或人生負(fù)重著艱難,或情感負(fù)重著憂(yōu)傷。付出往往成全沉重的施展,擔(dān)負(fù)沉重奔向希望是愉快的。
心靈能載動(dòng)沉重的憧憬,感情能載動(dòng)沉重的懷念,人生能載動(dòng)沉重的跋涉,只有在很無(wú)奈的時(shí)候,沉重才會(huì)被冷落在一旁。
從 容
宇宙能從容地運(yùn)行,海洋能從容地坦蕩,江河能從容地向往,大地能從容地沉默。只有人生,從容不易,總是受軟弱與緊張的影響,被欲念所困,無(wú)法從容;被無(wú)奈纏身,無(wú)法從容;被卑劣所傷,無(wú)法從容。涉足人生光有軀體和思想是不夠的,還需要一種亢奮的激情,還需要一些志趣與胸境。
黑 暗 與 光 明
人生塑造的歲月之歷史,那是由許多心靈的里程與艱辛的跋涉構(gòu)成的;里面凝聚著歡愉的付出,凝聚著卓越的斗爭(zhēng),凝聚著創(chuàng)傷的痛苦,凝聚著喜悅的展望。
一段時(shí)代一種追求,不同歲月里,有著不同的風(fēng)尚與情操。在解放前的黑暗年代,許多人仍能異常興奮,執(zhí)著地追求光明。踏著迷途尋找北斗星,沿著漫漫的長(zhǎng)夜之路,追隨著火把和馬燈長(zhǎng)征,光明就永遠(yuǎn)包含在信念里,使一個(gè)個(gè)壯麗的人生得到輝煌的成功。
無(wú)論在任何時(shí)候,都應(yīng)把理想保存在心中。無(wú)論走在哪里,都應(yīng)帶著向往與憧憬。只要不忘奮斗與前進(jìn),心靈的振奮就會(huì)時(shí)時(shí)驅(qū)散黑暗,燦爛的光明,就永遠(yuǎn)灑滿(mǎn)進(jìn)步的人生!
(收入《河北散文家作品選》第二卷,中國(guó)文聯(lián)出版社2011年7月第一版)
作者簡(jiǎn)介:姚勇,1962年3月生于河北省內(nèi)丘縣,祖籍河北省平山縣,國(guó)家二級(jí)作家(副高級(jí)專(zhuān)業(yè)職務(wù)),中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、河北省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,系河北省作家協(xié)會(huì)第五次代表大會(huì)代表、邢臺(tái)市第十三屆與第十四屆人大代表,現(xiàn)任邢臺(tái)市作家協(xié)會(huì)名譽(yù)副主席、邢臺(tái)市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、邢臺(tái)市詩(shī)人協(xié)會(huì)顧問(wèn)、河北省第一批省級(jí)非學(xué)科類(lèi)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)(文化藝術(shù)類(lèi))教育教學(xué)專(zhuān)家、《散文百家》雜志社原特約編輯、內(nèi)丘縣作家協(xié)會(huì)主席。著有散文集《人生境界》(內(nèi)蒙古人民出版社出版)、詩(shī)歌集《少年兒童朗誦詩(shī)選》(華藝出版社出版)。其中,詩(shī)歌集《少年兒童朗誦詩(shī)選》榮獲國(guó)家文化部“全國(guó)第三屆‘蒲公英獎(jiǎng)’少兒讀物類(lèi)優(yōu)秀獎(jiǎng)”、散文集《人生境界》榮獲河北省散文學(xué)會(huì)“新世紀(jì)10年河北省散文創(chuàng)作成果獎(jiǎng)"創(chuàng)新貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、散文《偶見(jiàn)一只鷹》榮獲中國(guó)散文學(xué)會(huì)“中國(guó)當(dāng)代散文獎(jiǎng)"、詩(shī)歌《中國(guó)信仰毛澤東》榮獲詩(shī)刊社與河北省作家協(xié)會(huì)“首屆中國(guó)西柏坡端陽(yáng)詩(shī)歌獎(jiǎng)"三等獎(jiǎng)、散文《重逢陌生的山》榮獲河北省作家協(xié)會(huì)(1997.7_1999.10)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、散文《尋找心靈的財(cái)富與伴侶》榮獲第七屆冰心兒童圖書(shū)新作獎(jiǎng)。
《新詩(shī)大觀》長(zhǎng)期征稿、贈(zèng)閱啟事
《新詩(shī)大觀》為邢臺(tái)市詩(shī)人協(xié)會(huì)主辦的純?cè)姼杩?,逢雙月出刊。
《新詩(shī)大觀》詩(shī)刊創(chuàng)刊于1994年,至今已經(jīng)編輯出版144刊。主要欄目有“特別推薦、詩(shī)現(xiàn)場(chǎng)、詩(shī)歌發(fā)現(xiàn)、散文詩(shī)葉、詩(shī)歌密碼、網(wǎng)絡(luò)詩(shī)文本、詩(shī)天縱橫、詩(shī)歌部落、詩(shī)壇擷英、詩(shī)人說(shuō)詩(shī)、古韻新聲”等。《新詩(shī)大觀》長(zhǎng)期面向國(guó)內(nèi)外征集詩(shī)歌相關(guān)稿件。
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