各位老師、各位詩友，晚上好：
馬年春節(jié)，本來是個祥和喜慶的假期，而初五早晨的一個電話，卻使我一時失魂落魄。張伯利老師的遽然仙逝，讓我頓感人生無常，萬物皆空。但逝者已矣，生者仍當(dāng)努力。為紀(jì)念我們尊敬的張老師，今天，我想和大家分享幾首張老師的歌行詩，品讀他的鳳藻龍章，回憶他的音容笑貌。題目是《每向清風(fēng)吟好句 踏莎時候踏歌行——張伯利歌行詩賞析》。
大家都知道，我們陜西詩壇的歌行、散曲和詩鐘這三大體裁在國內(nèi)詩詞界享有盛譽(yù)。而張伯利老師的歌行作品，以其內(nèi)容豐富多彩、情景交融自然、語言清麗明快、情感樸實真摯、形式活潑多樣成為其中的佼佼者，值得我們好好學(xué)習(xí)。
為節(jié)省時間，作品我就不朗讀了，直接說說我的讀后感。原計劃分享三首，因為張老師的佳作多多，很難割舍，我寫了八首的點評，可能會浪費大家一些時間，但我覺得應(yīng)該是值得的。
今天，我們首先來欣賞他的《古渡歌》。
古渡歌
渭河西來水湯湯，一路浩歌到咸陽。
切割厚土分南北，南山北山遙相望。
清水濁水歷幾朝？相隔咫尺行旅長。
遂有青石壘金岸，金岸銅錢冀福祥。
春來舟波蕩春煙，秋盡浮橋蘊(yùn)秋寒。
蘆花托起一彎月，楫櫓搖飛幾只燕。
北斗河中織綠夜，漁歌夢里唱白帆。
白帆憶里帝王心，拓疆萬里日色昏。
赳赳武夫西征路，潸潸孤淚痛白骨。
遙望陽關(guān)有大纛，殘陽短劍金鐵消。
又累駝馬來往復(fù)，博望輕騎幾遍出。
大漠迢迢織花雨，花雨淋淋潤枯木。
白天鵝，黑駿馬，也沿絲路訪漢家。
朝陽渡，夕陽水，洗去旅塵洗淚花。
曾經(jīng)長安十三朝，誰知更替烽煙幾時消？
十三朝里過古渡，更有幾人歡顏幾人苦？
花紅葉綠年復(fù)年，多少慷慨悲歌付流煙？
月落日出古渡云，云卷云舒到如今。
楫櫓聲息湖水碧，小燕低飛問路人。
唯有浮雕臨舊影，昔日艄公何處尋？
朱梁鐵瓦仿當(dāng)時，閣前綠水?dāng)埌自啤?/p>
君不見，滄海桑田已非舊，高鐵飛箭去難收。
君不見，西去絲路復(fù)重開，萬里佳朋又往來。
十頃牡丹爭艷麗，垂柳撩波戲游魚。
牡丹叢中忙金蜂，蜂翅撲向唉乃聲。
唉艿無聲古意在，唯我沉吟古渡情。
這首詩寫的長安八景之一的咸陽古渡。深得歌行技法，篇幅長短適度，韻律轉(zhuǎn)換自然，描物狀景筆法細(xì)膩，鋪陳勾勒選擇到位。
前八句寫古渡的水，突出了渭河濁浪翻滾、波濤不羈的特性。次八句寫古渡的形，突出了悠遠(yuǎn)遼寂的古渡特點。又九句寫古渡的史，表現(xiàn)了古渡曠古通今的功用。再九段寫古渡的情，通過連續(xù)發(fā)問，抒發(fā)情感，感慨古渡的風(fēng)云流變。最后五句束收寫古渡的今，既概括古渡的今生，又展望古渡的來世。
整體來看，意境悠遠(yuǎn)，情景轉(zhuǎn)化自然，寫景抒情非常融合，在不經(jīng)意間切換景物與情感。段落清晰，語言流暢通達(dá)，其中多有佳句，如“渭河西來水湯湯，一路浩歌到咸陽。”“白天鵝，黑駿馬，也沿絲路訪漢家。朝陽渡，夕陽水，洗去旅塵洗淚花。曾經(jīng)長安十三朝，誰知更替烽煙幾時消？十三朝里過古渡，更有幾人歡顏幾人苦？”在當(dāng)時的同題作品中，當(dāng)屬翹楚。
城固柑橘行
——為柑橘節(jié)而作
翻山吹過暖暖風(fēng)，清香罩定長安城。
行來欲詢何方味，城固柑橘早有名。
江北四月撒寒雪，星朵皎然明月夜。
一陣清香送風(fēng)來，橘花襲人也親切。
夏陽烈烈輸能量，自此香甜日日長。
糖里調(diào)蜜由此生，日后回甘莫相忘。
秋風(fēng)一起百果熟，懸金綴玉幾萬株。
白云到此也停步，共橘裝景從畫出。
夕陽斜照如火舉，一枝一果自成趣。
行人走來香滿襟，玉樹凝煙金點碧。
借秋登高看碧叢，橘海翻濤玉曚昽。
紅瓦粉墻點幾座，還有堯堯立孤峰。
小旗幾桿聞名至，憑橘清香沐秋日。
秋日有味借橘香，打卡城固最應(yīng)是。
又有柔荑挽竹籃，自下橘海陷波瀾。
波瀾溫柔迎姝麗，姝麗櫻口共橘鮮。
梗其有理謂其整，淑離不淫謂其善。
行比伯夷謂其賢，置以為像謂其范。
冬來木葉皆凋零，橘樹點金黛幾叢。
漫天飛雪金裝玉，瓊碧為畫自天成。
同赴盛會皆為橘，橘山橘海堪稱奇。
我攬清香一萬簍，三百晝夜長相依。
2022年9月5日，陜西省詩詞學(xué)會一行13人，在孟建國會長的帶領(lǐng)下，前往城固縣進(jìn)行采風(fēng)活動。時任副會長的張伯利老師也參加了活動。采風(fēng)團(tuán)一行拜謁了城固張騫墓，參觀了上元觀古鎮(zhèn)景區(qū)、五門堰、城固牌匾博物館、城固酒廠、升仙桔園等地，領(lǐng)略了城固周邊的旖旎風(fēng)光。在采風(fēng)過程中，張老師以學(xué)會城固采風(fēng)為緣起，以當(dāng)?shù)氐母涕俟?jié)為核心，創(chuàng)作了這首《城固柑橘行》。
詩作開篇以“翻山吹過暖暖風(fēng)，清香罩定長安城”起筆，由遠(yuǎn)及近，以柑橘清香串聯(lián)起長安與城固，自然點出城固柑橘的盛名，為全詩奠定明快喜悅的基調(diào)。隨后以時間為序，從江北四月橘花綴雪、清香襲人，到夏陽滋養(yǎng)、香甜漸長，再到秋風(fēng)起、百果熟，細(xì)致描摹柑橘從開花到結(jié)果的全過程，“懸金綴玉”“白云停步”等句，以生動比喻凸顯柑橘的豐饒與嬌美。
從“行人走來香滿襟”開始，融景、人、情于一體，既有“橘海翻濤”“紅瓦粉墻”的城固風(fēng)光，又有“柔荑挽竹籃”“姝麗櫻口共橘鮮”的鮮活場景，將豐收的喜悅與人物的靈動相映成趣。更以“行比伯夷謂其賢”喻柑橘的品格，賦予其高潔之氣，貼合采風(fēng)文人的雅致情懷，也暗合城固的人文底蘊(yùn)。
結(jié)尾緊扣柑橘節(jié)主題，“同赴盛會皆為橘，橘山橘海堪稱奇”直抒胸臆，贊美柑橘盛會的盛大與柑橘的奇絕，“我攬清香一萬簍，三百晝夜長相依”則將對柑橘的喜愛與對城固的眷戀推向極致，余味悠長。
全詩語言清麗明快，句式錯落有致，情景交融、虛實相生。將城固柑橘的生長歷程、地域風(fēng)光與人文底蘊(yùn)相融，色彩明亮、意境鮮活，繪盡柑橘的清甜與豐饒，既寫盡柑橘的形、香、味，又融入城固的山水人文與采風(fēng)雅趣，彰顯了城固柑橘的盛名，又傳遞出對地域風(fēng)光與豐收盛景的熱愛，贊頌城固的山水之美與人文情懷，兼具寫實性與抒情性，生活氣息與古典韻味濃厚，讀來如沐清風(fēng)，滿含豐收的喜悅與對城固的贊美，非常貼合柑橘節(jié)的喜慶氛圍。
靈官峽紅葉歌（歌行沙龍第2期）
西風(fēng)颯颯送寒流，木葉骨瘦冷暮秋。
萬頃葳蕤繁榮漸，還有紅韻抹山頭。
一枝迎風(fēng)擎火炬，燃透嘉陵南流去。
萬頃煮海有銀鍋，瓊蓮出海配張羽。
黛綠烈紅秋相逢，金鐵交鳴錚然聲。
水墨畫形難畫骨，冷韻調(diào)色費丹青。
深紅淺紅惹情愛，吻遍千葉是秋風(fēng)。
山形碧玉立桐柏，水泄青羅柔嘉陵。
秦時紅葉向明月，戈矛森森秋風(fēng)烈。
鐵騎狂飆出劍閣，巴蜀千里紅沃野。
大散關(guān)前煙火熏，狼牙棒折骨肉分。
鐵甲濺血同紅葉，紅葉簇?fù)韰菍④姟?/p>
遙想當(dāng)年寶成線，火紅年代紅云亂。
赤旗碧水也風(fēng)流，鐵龍超賣時隱現(xiàn)。
聞?wù)f此物可作媒，題詩流水是為誰？
于佑撿來實有幸，天配佳偶比翼飛。
如今我走靈官峽，貼崖織錦勝春花。
春花擾亂迷離目，兩壁灼灼暈雙頰。
紅葉誠信實堪夸，歲歲來此織流霞。
妙筆青山添畫意，夕陽影里可為家。
這首詩把筆觸指向靈官峽，以紅葉為軸，編織了一幅融自然、歷史、人文于一體的長卷，厚重、典雅。情景交融、古今勾連，紅葉既是歷史的見證，也是情感的載體，古今意象無縫銜接；語言兼具豪放與婉約，或沉郁悲壯，或溫婉纏綿，韻律轉(zhuǎn)換自然，平仄相間，靈動非常；通過古今對比贊美新時代，歌行體氣韻十足。
這首詩最大的特點借典扣題，使用了多個有關(guān)紅葉的典故極力贊美紅葉；通過秦兵滅巴蜀路過、南宋吳玠吳璘兄弟抗金等典故描寫靈官峽的地理。
一是把大片的紅葉比作火，聯(lián)想張生煮海。?！稄堄鹬蠛！肥侵袊糯?jīng)典神話愛情故事，與《柳毅傳書》并稱元代神話劇雙璧。它講述書生張羽寄居?xùn)|海岸石佛寺，月夜撫琴，引來東海龍王三女瓊蓮。二人一見傾心，瓊蓮贈鮫綃帕為信物，約定中秋相會。
書生張羽與東海龍女瓊蓮相愛，龍王得知后大怒，將瓊蓮囚禁，不許她與凡人相戀。張羽幸得東華仙姑相助，獲贈銀鍋、金錢、鐵勺三件法寶。他在沙門島架鍋煮海，投金錢入鍋，以勺舀海水煎熬。海水沸騰、龍宮震動，龍王無奈，只得應(yīng)允婚事。張羽與瓊蓮結(jié)為夫妻，有情人終成眷屬。
二是紅葉題詩的故事。唐宣宗年間，書生盧渥赴長安應(yīng)試，在宮墻外御溝邊，見一片紅葉隨水漂出，撈起一看，上題五言絕句：水流何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。
盧渥驚嘆其才，將紅葉珍藏巾箱。多年后宣宗放宮女出宮婚配，盧渥恰娶得一位韓姓宮女。婚后某日，韓氏見此紅葉，泣曰：“當(dāng)時偶題隨流，不謂郎君收藏巾篋?！彬炂涔P跡，果然是她當(dāng)年所作。一片紅葉，竟成良媒，二人終成眷屬。
張老師通過這些典故，給予紅葉生命，扣題巧妙。
張家界行（歌行沙龍第3期）
久聞三星在蓬萊，湘西仙境費人猜。
先已神往馳任意，想必此去比九垓。
車行迢迢云端路，近山已是日將暮。
日暮天際更迷離，迷離幻境七彩霧。
此處星月更不同，探首已是桂殿中。
幾疑仙班我入列，叮咚環(huán)珮貼耳鳴。
次日疾行車懸纜，衣袂飄飄云中險。
車飛景換皆奇峰，三十三天綠意染。
登頂豁然眼界開，西海奇幻目驚駭。
天工雕琢石筍佇，參差崢嶸玉柱排。
仙女散花彈玉指，妙筆生花沐朝日。
此花彼花皆非花，香蘊(yùn)心底皆為是。
移步黃石寨前行，細(xì)語忽然有回聲。
唯恐泄露心底事，掩口無及付春風(fēng)。
御花園里競百卉，荷鋤想來神仙累。
無關(guān)四季皆爭妍，嫣紅姹紫瑤池美。
遙看天邊堆白云，一道長壩鎖氤氳。
忽然巨靈揮神掌，長壩坍塌雪紛紛。
白云傾泄千軍勢，怒馬奮蹄震紅日。
宣泄遠(yuǎn)去收無及，玉龍脫羈騰萬尺。
騰去萬尺漸溫柔，素練妖嬈纏玉樓。
天橋遺墩墩堅固，身陷溫柔永無休。
細(xì)思量，溫柔鄉(xiāng)里怎言說？萬丈豪情也消磨。
君不見，白云如雪最堪賦，此時筆拙實難數(shù)。
無如張家界一行，白云縷縷最牽情。
至今湖畔春撲面，疑是黃石寨上風(fēng)。
《張家界行》以詩人游蹤為脈絡(luò)，將張家界的奇幻山水與仙韻意境相融，筆墨靈動、想象瑰麗，既繪盡湘西仙境的雄奇詭譎，又抒發(fā)出游覽時的驚嘆與眷戀，全程以“仙”為魂，以“奇”為骨，讀來如入幻境，盡顯張家界的獨特魅力與古典詩詞的浪漫底蘊(yùn)。
詩作開篇以“久聞三星在蓬萊，湘西仙境費人猜”起筆，借蓬萊仙境類比張家界，開篇點出其神秘奇幻的特質(zhì)，“神往馳任意”直抒胸臆，道出對張家界的向往之情，為全詩奠定空靈縹緲的基調(diào)。
車行云端、日暮霧起，星月不同、環(huán)珮耳鳴，以虛實相生之筆，將山路行車的悠遠(yuǎn)與山間幻境的朦朧刻畫得淋漓盡致，恍若誤入仙境。
中間一大段聚焦游覽所見，筆觸細(xì)膩而大氣。乘纜登山、登頂望西海，“天工雕琢石筍佇，參差崢嶸玉柱排”，以生動筆觸描摹張家界奇峰的雄奇險峻；仙女散花、妙筆生花的意象，賦予山水靈動仙氣；黃石寨回聲、御花園爭艷，將自然之奇與人文想象相融，更添意趣。白云傾泄、玉龍騰躍的描寫，以夸張手法凸顯張家界山水的磅礴氣勢，極具畫面沖擊力。
結(jié)尾處情感升華，“細(xì)思量，溫柔鄉(xiāng)里怎言說？萬丈豪情也消磨”，道盡張家界山水的溫婉與雄奇交織的特質(zhì)?！爸两窈洗簱涿?，疑是黃石寨上風(fēng)”，將游覽后的眷戀藏于余韻之中，回味無窮。
全詩語言清麗而大氣，句式錯落有致，想象瑰麗、虛實相生。既繪盡張家界的奇峰、云霧、仙境之美，又融入詩人的驚嘆與眷戀，將自然山水的雄奇與古典詩詞的浪漫完美融合，讀來如臨其境，盡顯張家界“湘西仙境”的獨特韻味。
故鄉(xiāng)雪賦（歌行沙龍第4期）
杜陵原上歲月長，杜陵原下小村莊。
北風(fēng)傳訊吹徹夜，平明四維雪茫茫。
南望南山山懵懂，北看北原原未醒。
仰目飄飄飄吉祥，塔影樹形都是夢。
冰凌檐口一枝枝，青磚老屋肅穆時。
逼人寒氣撲迎面，踏雪行去已嫌遲。
梅花腳印出村外，小狗撒歡有點帥。
左蹦右跳欲何為？撲擊雪花犬搞怪。
忽然遠(yuǎn)處招呼聲，恰似耳邊語輕輕。
夾雪鄉(xiāng)音傳純凈，問訊冬晨也晶瑩。
原畔塔立華嚴(yán)寺，鐵馬穿花寒聲滯。
佛號低沉宣千年，玉蝶蕩翅曾幾日。
仰望柏樹碧半坡，頂素?fù)]瓊?cè)兕w。
蠟象隊里一點綠，勃勃生機(jī)競鮮活。
信步行來又添趣，溪畔覆瓊悄無語。
動人最是一株梅，不知囊中詩幾許？
遠(yuǎn)去故鄉(xiāng)最掛心，況是雪情更牽魂。
夢里況味千般好，夢醒愁緒增幾分。
有詩有夢有遠(yuǎn)方，有雪有梅有馨香。
縱是千年萬代后，那縷鄉(xiāng)情韻味長。
《故鄉(xiāng)雪賦》以杜陵原為底色，以冬雪為脈絡(luò)，將鄉(xiāng)情、雪景與詩意相融，筆墨質(zhì)樸而意蘊(yùn)悠長，勾勒出一幅清寂又溫暖的故鄉(xiāng)雪景圖，道盡對故土的眷戀與牽掛，是一篇兼具畫面感與抒情性的佳作。
詩作開篇以“杜陵原上歲月長，杜陵原下小村莊”破題，寥寥數(shù)筆錨定故鄉(xiāng)坐標(biāo)，自帶歲月沉淀的厚重感。北風(fēng)徹夜、平明雪茫，南望懵懂南山，北看未醒北原，遠(yuǎn)近相映、虛實相生，將雪后天地的靜謐蒼茫描摹得淋漓盡致。“塔影樹形都是夢”一句，以朦朧之筆將雪景與鄉(xiāng)愁相連，為全詩奠定溫婉悵惘的基調(diào)。
中間一段從靜景轉(zhuǎn)向動景，筆觸細(xì)膩，充滿生活意趣。檐口冰凌、青磚老屋，是故鄉(xiāng)雪天的標(biāo)志性意象，肅穆中藏著煙火溫情；小狗撒歡、鄉(xiāng)音傳訊，鮮活的細(xì)節(jié)打破雪景的清寂，形象生動，語言活潑，將故鄉(xiāng)人的淳樸、鄉(xiāng)情的純粹具象化。華嚴(yán)寺的塔影、鐵馬、佛號，與漫天飛雪相融，古寺的悠遠(yuǎn)與雪的潔凈碰撞，為鄉(xiāng)情添了幾分禪意與厚重。
結(jié)尾由景及情，直抒胸臆，升華情感。“遠(yuǎn)去故鄉(xiāng)最掛心，況是雪情更牽魂”，將雪景與鄉(xiāng)愁緊密綁定，夢里故鄉(xiāng)的美好與夢醒后的愁緒形成對比，道盡游子的牽掛。末句“縱是千年萬代后，那縷鄉(xiāng)情韻味長”，收束有力，將個人鄉(xiāng)情升華為永恒的眷戀，結(jié)的悠長，余味無窮。
全詩語言淺白自然卻不失文采，長短句交錯，節(jié)奏舒緩，如絮雪飄灑，如鄉(xiāng)音呢喃。以雪為媒，將景、情、事、思融為一體，既繪盡故鄉(xiāng)雪的清美，又道盡游子情的深沉，讀來齒頰生香，暖意與悵惘交織，盡顯鄉(xiāng)土情懷的動人力量。鋪排流暢、手法嫻熟靈活，語言樸實親切。關(guān)合主題精細(xì)到位，對家鄉(xiāng)的情懷油然紙上。
詠咸陽女子詩社（咸陽市女子詩詞社2024年4月歌行篇）
春風(fēng)暖吹詩情多，柳枝纖瘦堪吟哦。
水波兩千古渡岸，濤聲十萬頌婀娜。
三秦詩書冠今古，五陵才女最灑脫。
方吐蘭麝郁古都，又成佳制慰詩魔。
燕語香沐沐古道，明月雅誦誦嵯峨。
槐里菡萏艷緗裙，槐里詩花健筆真。
香掩璇璣溢錦繡，直教須眉意熏熏。
汃水河畔艷奇葩，堪比詠絮信無差。
千里芬芳散香味，誰人識得馬欄花？
最是醴泉真堪慰，才過花海始知味。
面紗未撩切盼撩，面紗撩開玲瓏美。
高唱低吟囀鶯聲，吟到情深我心碎。
東南西北皆有詩，清渭樓下群英會。
櫻口未開意朦朧，櫻口開時萬人醉。
三月桃花淡淡紅，高鬟桃鬟皆有情。
詩心此時誰最著，五陵才女五陵行。
四月國色正怒放，天香隊里詩意濃。
貓步行來高大上，玉蘭貼頸襟梳風(fēng)。
六月石榴一團(tuán)火，纖指團(tuán)扇不蹉跎。
十里金風(fēng)翻金浪，鐮頭麥香詩意濃。
七月八月百里碧，蛙鼓余韻口吐綠。
荷香逼人捂不住，直向詩叢分香去。
君不見，九月金甲照淡云，詩緒無住亂紛紛。
君不見，咸陽才女有幾多？直下太虛泄銀河。
錦繡織成三千丈，羨煞廣寒小嫦娥。
寅夜凌波到古渡，偷走佳句整五車。
更漏起，月朦朧，竹管流云且莫停。
龍井秀，松煙淡，心中甘泉薛濤箋。
一枝一葉情義厚，酒中有詩詩中酒。
竹影東西隨月移，此時語語入涓滴。
這首歌行體詩作，以春風(fēng)為引，以咸陽文脈為骨，以女子詩社才情為魂，鋪陳出一幅兼具古意與靈韻的才女詠詩圖。全詩辭藻清麗、氣韻流轉(zhuǎn)，既贊咸陽女子的詩心才情，又頌三秦大地的文化底蘊(yùn)，將女子的溫婉與詩性、古都的厚重與靈動完美交融，讀來如沐春風(fēng)，余韻悠長。
詩作開篇以“春風(fēng)暖吹詩情多”起筆，柳枝、古渡、濤聲，勾勒出咸陽春日的清美景致，為詩社才情鋪就自然底色?！叭卦姇诮窆?，五陵才女最灑脫”，直抒胸臆贊美咸陽才女的灑脫氣度，將個人才情與地域文脈緊密相連，盡顯古都女子的豪邁與溫婉。
繼而以四季為序，細(xì)膩鋪陳，串聯(lián)起詩社女子的才情與意趣?；崩镙蛰獭袼孑?、醴泉花海，借自然之景喻才女之姿；“香掩璇璣溢錦繡，直教須眉意熏熏”，以對比凸顯女子才情不輸須眉；從三月桃花到九月金甲，四季景致皆入詩，既見詩社活動的豐富，更顯才女們對生活、對故土的熱愛。
結(jié)尾氣象開闊，“咸陽才女有幾多？直下太虛泄銀河”，以夸張之筆盛贊才女才情橫溢，“偷走佳句整五車”更添靈動意趣。末句“竹影東西隨月移，此時語語入涓滴”，將詩意融入夜色，溫婉綿長，頗具情趣。
全詩句式靈活、節(jié)奏明快，語言綺麗而不浮艷，典雅而不晦澀。以景襯情、以物喻人，將咸陽女子的詩心、才情與三秦大地的人文底蘊(yùn)、自然之美融為一體，既彰顯了咸陽市女子詩詞社的風(fēng)采，也傳遞出中華古典詩詞的恒久魅力。
秋夜行（咸陽市女子詩詞社2025年9月）
白云蒼狗也蹉跎，落日銜山染紫閣。
秋水爍金一萬點，晴空疏星三兩顆。
漸漸夜幕垂碧落，神思入秋信步挪。
豐林明滅趁涼歇，長葉短葉輕摩挲。
隱隱小草帶露處，細(xì)數(shù)珍珠晶瑩多。
唯有路石和緩步，心頭敞亮向星河。
此時林間閃靚影，細(xì)語悄悄說再說？
環(huán)佩玉聲真悅耳，凌波微步飄綾羅。
綾羅拂過草蟲唱，一場合奏明月聽。
低音草間正傾訴，高音破空入云行。
寬翅長眉各逞技，一時繞耳競玲瓏。
想來世上走一遍，且共秋聲演枯榮。
白日欣榮大李花，五色燦爛靚奇葩。
此時問花花不語，想是元神到天涯。
天涯有路三千里，石路曲折何處覓？
仰望天邊一彎月，明月引我臨澄碧。
碧流蕩漾波里秋，十分秋色盡入眸。
月下秋色涵清冷，三夏炎威一湖收。
閑鴨貼岸整秋裝，一啄一梳甚安詳。
青魚自得自搖尾，水面漣漪泛鱗光。
秋聲秋月入秋水，粼粼秋波添嫵媚。
山光水色堪怡情，月下草木一時醉。
秋霜凜凜染鬢時，其中苦樂唯自知。
溫酒慰晚亦未晚，信步夕陽亦未遲。
《秋夜行》以秋夜閑步為脈絡(luò)，將秋景、閑情與哲思相融，筆墨清潤、意境空靈，勾勒出一幅靜謐悠遠(yuǎn)的秋夜獨行圖。全詩以時間為序，從落日余暉到夜幕低垂，從林間閑步到月下觀水，步步生景、句句含情，既繪盡秋夜的清美之態(tài)，又藏著詩人對歲月、生命的淡然體悟，讀來清澄雅靜。
詩作開篇以“白云蒼狗也蹉跎，落日銜山染紫閣”起筆，借白云、落日、紫閣勾勒秋日夜幕降臨前的蒼茫景致，“蹉跎”二字暗合秋意的清寂與時光的悠然。秋水爍金、晴空疏星，寥寥數(shù)筆便將秋夜的澄澈明朗描摹得淋漓盡致，為全詩奠定空靈閑適的基調(diào)。
中段鋪陳秋夜獨行的所見所聞所感。林間明滅、草葉摩挲、露綴青草，細(xì)微景致皆入詩中，盡顯秋夜的靜謐與生機(jī)；“環(huán)佩玉聲”“凌波微步”以虛幻之筆添靈動意趣，草蟲合奏與明月相伴，虛實相生，讓秋夜更具詩意。從白日李花的絢爛到此刻花影的靜默，對比間藏著對生命枯榮的淡然。中段鋪陳秋夜獨行的所見所聞所感。林間明滅、草葉摩挲、露綴青草，細(xì)微景致皆入詩中，盡顯秋夜的靜謐與生機(jī)；“環(huán)佩玉聲”“凌波微步”以虛幻之筆添靈動意趣，草蟲合奏與明月相伴，虛實相生，讓秋夜更具詩意。從白日李花的絢爛到此刻花影的靜默，對比間藏著對生命枯榮的淡然。
結(jié)尾從秋景轉(zhuǎn)向心境，傳遞出珍惜當(dāng)下、從容前行的人生態(tài)度。月下澄碧、閑鴨安詳、青魚自在，景致的閑適映照詩人的從容；“秋霜凜凜染鬢時，其中苦樂唯自知”，直抒胸臆，道盡歲月沉淀后的淡然與通透，“溫酒慰晚亦未晚，信步夕陽亦未遲”更是點睛之筆。
全詩語言清暢自然，句式靈活舒緩，兼具畫面感與哲思性。以景襯情、情景交融，將秋夜的清美、獨行的閑適與生命的體悟融為一體，既寫盡秋之韻味，又藏著通透的人生哲思，盡顯古典詩詞的雅致與詩人的魅力。
秋菊吟（咸陽市女子詩詞社2025年十一月）
龍潛虎嘯金氣生，西風(fēng)颯颯復(fù)泠泠。
一路行來暑氣盡，葳蕤鮮活挺寒英。
九月奇葉黛里翠，十月枝頭競蓓蕾。
誰破花苞向秋陽，冬月艷艷逞嬌美。
一枝獨立挺寒風(fēng)，昂首南望雁翅輕。
山中高臥依松柏，清清夢里寄蟬聲。
一簇猶有蜜蜂采，冷落深山有人愛。
攜酒乘興又登高，金蕊霜前尚未敗。
君子有形挺傲然，立世高標(biāo)擾攘間。
翹翹纖指掐一朵，芳壓香腮烏云鮮。
飛鳥美人云臺落，環(huán)珮悅耳輕紗裹。
仰視不敢對星眸，飄飄仙姿瑤池客。
西湖柳月撒清暉，一抹溫柔撫翠微。
隨風(fēng)搖曳白堤畔，團(tuán)扇半遮那是誰？
瑤臺玉鳳有誰見？霜外生白凝冷艷。
天然生成幾分嬌，伏身隔岸偷窺遠(yuǎn)。
紫龍臥雪費琢磨，修成正果有道德。
它日扶搖騰空起，行云萬里泛鱗波。
有熊救母上天庭，菊花輕濯雙目明。
孝心自是感天地，從此傲霜迎秋風(fēng)。
更有高士茅庵里，東籬故事曾有幾？
山中隱逸可清心，此情只向君子許。
執(zhí)杯對月向云崖，軒外一株共為家。
相顧終日憐瘦影，夕陽清暉同此花。
注：飛鳥美人，西湖柳月，瑤臺玉鳳，紫龍臥雪均為菊花名品。
《秋菊吟》寫得非常有意境，它沒有被菊花常見的“隱逸”標(biāo)簽局限，而是寫出了秋菊多面的風(fēng)骨，這一點特別難得。
一是以時間為軸，鋪展菊花的生命畫卷。全詩以“金氣生”起筆，從暑氣消退的秋日，寫到蓓蕾初綻的十月，再到冬月里艷艷逞嬌，用時間脈絡(luò)串聯(lián)起菊花從挺寒英到傲霜雪的全過程。
不同于多數(shù)詠菊詩只聚焦盛放時刻，這首詩完整呈現(xiàn)了菊花在季節(jié)流轉(zhuǎn)中的生命狀態(tài)，讓“傲霜”的品格有了生長的軌跡，更顯真實動人。詩作開篇以“龍潛虎嘯金氣生，西風(fēng)颯颯復(fù)泠泠”起筆，借秋氣、西風(fēng)鋪陳秋意，“葳蕤鮮活挺寒英”一句，直抒秋菊頂風(fēng)傲霜的堅韌品性，為全詩奠定剛?cè)岵?jì)的基調(diào)。
從九月奇葉、十月蓓蕾到冬月艷放，以時間為序，細(xì)致描摹秋菊的生長歷程，凸顯其不畏嚴(yán)寒、從容綻放的特質(zhì)。
二是以意象為骨，塑造菊花的君子人格。詩人沒有直接夸贊菊花，而是用“龍潛虎嘯”喻其氣質(zhì)，用“松柏”“蟬聲”襯其高潔，用“紫龍臥雪”“瑤臺玉鳳”狀其姿態(tài)，將自然意象與神話典故交織，把菊花從一株草木升華為“立世高標(biāo)”的君子。
尤其“君子有形挺傲然，立世高標(biāo)擾攘間”一句，直接點出菊花的人格內(nèi)核，讓它成為亂世中堅守自我的精神象征。筆觸靈動，將菊的風(fēng)骨與人文意趣相融。“一枝獨立挺寒風(fēng)”“君子有形挺傲然”，以菊喻人，彰顯君子般的傲然風(fēng)骨；“翹翹纖指掐一朵，芳壓香腮烏云鮮”，融入才女的靈動身影，將菊的嬌美與君子的恬靜相映成趣。神話傳說、東籬隱逸典故的融入，為秋菊增添了文化底蘊(yùn)，也暗合隱逸情懷與高潔志趣。
三是以人情為魂，賦予菊花的溫度質(zhì)感。詩中既有“冷落深山有人愛”的知己之情，也有“執(zhí)杯對月向云崖，軒外一株共為家”的相伴之誼，將人與菊相融，借菊的傲霜品性，傳遞出堅守本心、從容自適的人生態(tài)度。全詩既寫菊之形、菊之香，更贊菊之魂，藏著人們對高潔品格的追求與向往。
詩人把對菊花的喜愛、對君子的推崇、對隱逸的向往，都揉進(jìn)與菊花相關(guān)的場景中，讓冰冷的霜菊有了人情的溫度。結(jié)尾“夕陽清暉同此花”，更是將人與菊的精神世界完全相融，達(dá)到物我兩忘的境界。
全詩語言雅致，兼具寫實與抒情。以菊為媒，將自然之美、人文之韻與情融為一體，既繪盡秋菊傲霜的風(fēng)姿，又彰顯了詩人的才情與風(fēng)骨。這首詩打破詠菊詩的傳統(tǒng)格局，以時間為線，以意象為骨，以人情為魂，為我們塑造了一株既有傲然風(fēng)骨，又有溫柔質(zhì)感的菊花，堪稱詠菊詩中的佳作。
各位詩友，今天我們分享了張老師的八首作品，從命名形式上看，包括歌、行、賦、詠、吟等多種叫法。核心區(qū)別在于體裁側(cè)重、語言節(jié)奏、情感表達(dá)的不同。
歌，側(cè)重“詠唱性”，句式自由，節(jié)奏明快，多為抒情或敘事，語言通俗靈動，如白居易的《長恨歌》，側(cè)重情感的流暢抒發(fā)，可詠可唱。
行，側(cè)重“敘事性”，篇幅可長可短，多記行、記事、記游，脈絡(luò)清晰，如杜甫的《兵車行》、白居易的《琵琶行》，以行蹤為線，串聯(lián)所見所感，兼具敘事與抒情。
賦，側(cè)重“鋪陳描寫”，辭藻華麗，句式整齊，善用排比、對偶，側(cè)重描摹事物情態(tài)，如歐陽修《秋聲賦》，融寫景、抒情、議論于一體，筆墨清峻、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，以理馭情。
詠，側(cè)重“詠物抒懷”，核心是“詠某事物”，借物言志，篇幅適中，情感集中，以詠對象為核心，藏情于物，如李白的《詠苧蘿山》，將個人才情與歷史感慨相融，想象瑰麗。
吟，側(cè)重“抒情慨嘆”，節(jié)奏舒緩，多表達(dá)深沉的情感、感慨或閑情，語言清雅，如李白的《夢游天姥吟留別》、張籍的《節(jié)婦吟》，兼具詠物與抒情，語氣更悠遠(yuǎn)。
另外，歌行體命名字還有曲，側(cè)重以曲詠情、以曲述事，語言清麗蒼涼，句式錯落有致，兼具歌行體的自由與“曲”體的纏綿，如吳偉業(yè)的《圓圓曲》，既寫個人悲歡，又抒家國興亡之嘆，兼具史詩的厚重與抒情詩的纏綿。引，側(cè)重述事本末，引發(fā)情志，如杜甫的《丹青引贈曹將軍霸》、李賀的《李憑箜篌引》，盡顯歌行體的自由靈動。
簡單總結(jié)，歌可唱、行可敘、賦可鋪、詠可 物、吟可嘆、曲可演，引可考。經(jīng)常相互交融，如《琵琶行》兼具“行”的敘事與“歌”的抒情。當(dāng)然，很多作品也可以不用以上的標(biāo)志性題目，如李白的《將近酒》、杜甫的“三吏三別”、白居易的《賣炭翁》等。
張老師的這八首作品，按照以上標(biāo)準(zhǔn)來看，可以說都是成功的佳作。但個人感覺這些作品尚有一個共同的不足，就是句式稍顯單調(diào)，自由度低，詞語結(jié)構(gòu)變化不多，短句和長句相對有點少。另外，有是作品中相同意象連續(xù)出現(xiàn)，稍顯平面鋪陳；對偶、排比等修辭手法運用較少，感染力略顯不足；個別換韻沒有遵循首句押韻，平仄韻交替使用不多，節(jié)奏感稍弱。
張伯利老師是寫歌行高手，我們多次共同參與學(xué)會的培訓(xùn)活動，我也經(jīng)常向張老師討教。今日我來點評張老師的作品，實在是班門弄斧。但是，為了紀(jì)念張老師，我還是說了這么多。也許我就沒有完全讀懂張老師，但相信張老師會鑒于我的誠懇而原諒我的無知。也希望各位老師和詩友諒解，所評有不當(dāng)之處，還望指正。
各位詩友，雖然張老師已馭鶴歸去，但我們要繼續(xù)他的未竟之路，繼續(xù)踏歌而行，禮贊生活，禮贊時代，禮贊美好，把歌行沙龍辦的越來越好。
今天是農(nóng)歷二月二，傳說是龍?zhí)ь^的日子。我的作業(yè)就是《龍?zhí)ь^吟》，要求限30句內(nèi)，無需太長。
謝謝大家！
