龍?zhí)ь^日尋根脈，孝親風(fēng)里敬始母——華胥祖庭的文化之約
文/王博（陜西西安）
甲辰年農(nóng)歷二月初二，春陽初暖，萬物待蘇，陜西藍(lán)田華胥鎮(zhèn)的華胥祖庭，早已被莊重與熱烈交織的氛圍籠罩。二月二龍文化節(jié)暨第三屆中國·世界父親節(jié)活動在此啟幕，來自海內(nèi)外的文化學(xué)者、民俗傳承人、華夏兒女齊聚陵前，以龍舞祭先祖，以孝親凝鄉(xiāng)情，在這片孕育了中華文明源頭的土地上，完成一場跨越千年的精神對話。
華胥祖庭的清晨，是被鑼鼓與龍嘯喚醒的。翻飛的彩龍在陵前廣場騰躍，金鱗映著日光，仿佛從《列子》記載的華胥國神話中破壁而來。據(jù)民俗學(xué)者考證，華胥氏與中華龍圖騰的淵源可追溯至遠(yuǎn)古：華胥履雷神足跡而生伏羲，雷神即為龍神——這正是“龍的傳人”最早的文化根脈。舞龍者們赤膊揮汗，彩龍時而盤旋升空，時而俯身探地，每一次騰躍都像是在復(fù)刻先祖開天辟地的氣魄，每一聲龍嘯都似在叩響華夏兒女刻在骨血里的文化共鳴。
祭祀儀式的鐘聲敲響時，廣場瞬間靜穆。主祭人手持香燭，帶領(lǐng)眾人緩步走向華胥陵。這座南北長80米、東西寬40米的封土堆，自2006年恢復(fù)公祭以來，已成為全球華人尋根的精神坐標(biāo)。敬獻(xiàn)花籃的緞帶上，“創(chuàng)世之母，華夏之源”的字樣格外醒目；祭酒的清酒灑在陵前的青石板上，仿佛能漫進(jìn)八千年前的時光深處——那是華胥氏帶領(lǐng)族人在雷澤畔漁獵、在華胥窯中取暖的歲月，是中華文明最初的胎動。
當(dāng)《華胥頌》的誦讀聲響起，來自山東菏澤的傳承人韓武俠，嗓音里帶著中原大地的厚重：“赫赫華胥，孕我羲媧；開天辟地，文明肇發(fā)?！惫艠愕脑~句讓不少人紅了眼眶。一位從澳大利亞歸國的華人代表說，在海外聽到這樣的頌詞，才真正懂了“尋根”二字的分量：“華胥氏不是神話里的符號，是我們共同的母親?！?/span>
而第三屆中國·世界父親節(jié)的倡議，讓這場尋根之旅多了份現(xiàn)實的溫度。主辦方代表在發(fā)言中提到，將父親節(jié)與華胥文化結(jié)合，是因為華胥氏代表的母性慈愛，與父親承載的家庭擔(dān)當(dāng)，本就是中華孝親文化的一體兩面——母慈父孝，薪火相傳，才構(gòu)成了中國人最堅實的精神底色?，F(xiàn)場一位年過七旬的老者，牽著孫子的手在“孝親墻”上寫下父親的名字，他說：“以前只知道過洋節(jié)，現(xiàn)在有了自己的父親節(jié)，更能讓孩子明白，孝順父母、不忘根本，才是我們中國人的根?！?/span>
活動尾聲，眾人在陵前種下銀杏樹苗。這些象征著長壽與傳承的樹木，將和陵畔的古柏一起，守護(hù)著這片土地。夕陽下，華胥陵的輪廓在暮色中愈發(fā)莊嚴(yán)，廣場上仍有人在誦讀《列子·黃帝》中關(guān)于華胥國的記載：“其國無帥長，自然而已；其民無嗜欲，自然而已?！边@不僅是古人對理想社會的想象，更像是對當(dāng)代人的提醒：無論走多遠(yuǎn)，都要記得文明的源頭在哪里，記得來時的路。
龍?zhí)ь^的日子里，華胥祖庭的風(fēng)，吹過陵前的古柏，也吹過每一個尋根者的心頭。它帶著八千年前的煙火氣，也帶著新時代的文化自信，告訴每一個龍的傳人：我們的根，在這里；我們的魂，在這里。
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