夜色聞蛩春囈語，經(jīng)年修道古緣牽 1348
文/三木秉鳳詩文選
流霞傾盡半江丹
月上梅梢照影寒
夜色聞蛩春囈語
經(jīng)年修道古緣牽
風(fēng)拂錦繡星峰觀
筆待丹青詩韻傳
莫言清風(fēng)不識字
翻亂舊箋燭淚殘
望斷凌云山外山，滄桑獨品幾悲歡，時有清啼驚宿鳥，亙古心聲入思瀾。云淡望飛鴻，月落曉塵風(fēng)，大夢當(dāng)歸去，心凈自輕松。孟子曰：“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也?！奔t塵之修，當(dāng)修不染之心；紅塵智言，當(dāng)了看破放下。透觀本性，放下習(xí)性。何謂習(xí)性？習(xí)性即慣性，受業(yè)牽引之性，習(xí)性亦近奴性，奴性者，甘為欲望做奴隸的習(xí)性。有奴隸，必有主子，奴隸活在欲望主子的世界里，方終其一生，不過為主子而活的影子。今世之人，多不知誰為主子，為誰而活。為房所困，淪為房奴；為車所累，淪為車奴；為情所役，淪為情奴；為財所驅(qū)，淪為財奴。種種奴性，舉不勝舉。奴性的時空，不過是迷失了當(dāng)下的自己。何為奴隸？被有形或無形之枷鎖束縛，失卻身體之自主、靈魂之自由，終日奔忙于身外之物或無謂之目標(biāo)，以之為事業(yè)，勞碌一生，然后無可奈何花落去，悲乎？憐乎？
池風(fēng)碧水白云閑，潮舞潮歌送棹還，星度遠槎煙浪外，惟迎月桂到君前。陟岡入谷幽，經(jīng)年細水流，漫吟塵外路，露蘭綴香洲?！胺酃撬樯頊啿慌拢羟灏自谌碎g”。清白之人，自有輕松人生。人性之樂，源于自由，小鳥不負一物，離開牢籠即是幸福。人為萬物靈長，本自高貴典雅，攜尊嚴而生，具意志而開，鑄品質(zhì)而成。然奴隸之氓，終生不得反省。世間萬物，皆人類生存之工具與手段，若為之耗盡一生，不過淪為無品之奴隸耳。輕松之靈魂，若戴奴性之鎖鏈；自由之身，若負奴隸之重包，則幾近失去生命之自由。枷鎖之壓，每日相隨。奴隸之所以為奴隸，因無人性之尊嚴，終成行尸走肉。奴性一旦養(yǎng)成，至死化為奴骨，在荒冢蠻野中冥守自戀。奴隸之性，痛苦而無奈。人身自由與靈魂自由一旦喪失，人性之尊嚴亦隨之盡失，從而成為欲望的俘虜。人所苦苦追求之自由、尊嚴、人權(quán)，若在欲望橫流中全然麻木，如刀割黃油，直入而無覺。真生命者，當(dāng)放下奴性，尋回本性，修得道性，重拾惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，美乎？幸乎？
