家庭教育初（三十八）
幫助孩子做到“十個知”（上）
和一些家長們的交談時，我們聽到最多的和最為犯愁的話是，生活條件好了，我們對孩子太寵了，不少孩子講究吃穿不知足，不能正確認(rèn)識自己難以知不足；受不了批評，受不了委屈不能忍、鬧翻了天；唯我獨尊、不懂得尊重人，成了小霸王；學(xué)習(xí)不勤奮、不刻苦，不肯吃苦用真功，真是急死人、愁死人??這說明現(xiàn)在的孩子的情商和意商確實存在不少問題，現(xiàn)實、緊迫而重要，應(yīng)該引起高度重視，更要動員各方面的力量，協(xié)力同心，以求得到有效的改觀。為此，我認(rèn)真閱讀《三字經(jīng)》《子弟規(guī)》《增廣賢文》《朱子家訓(xùn)》《中國家規(guī)》等經(jīng)典和當(dāng)代加有關(guān)強(qiáng)青少年教育的文獻(xiàn)，深入思考，認(rèn)為解決面臨的實際問題，要從引導(dǎo)孩子“守正＂入手。
“守正”一詞出自司馬遷《史記 禮記》：“循法守正者見侮于世，奢溢僭差者渭之顯榮。＂這特別強(qiáng)調(diào)了恪守正道的重要性。2012年6月，杭州電子科技大學(xué)校長薛安克，送給應(yīng)屆畢業(yè)生的贈言就是“守正”這兩個字。他強(qiáng)調(diào)，“守正＂的核心就是“良知、純真、高尚”六個字，見報后引起強(qiáng)烈反響。我特地收藏并推薦給好友們，還先后寫下學(xué)習(xí)心得，旨在說明“守正＂就是要堅守住做人的道德底線，有良知很善良；守住靈魂深處最純潔的地方，特純真，很誠實；守住人性最本質(zhì)的基點，講文明、真高尚。而要做到這些，就要教育我們的孩子講正氣、做正人、干正事、走正道，自覺踐行社會主義核心價值觀，實現(xiàn)德智體美勞的全面發(fā)展，做一個純粹、高尚、有道德、有益于人民、脫離低級趣味的人！
先賢特別強(qiáng)調(diào)知行合一。我們要做到“守正＂，對做人的一些基本要求就必須真的知道，爛熟于心，見諸行動。參照《大學(xué)》提出的修身需達(dá)到“知止定靜安慮得”的七個層次的論述，結(jié)合今天的實際情況，筆者認(rèn)為，應(yīng)該圍繞“守正”的中心，力求讓孩子做到“十個知”，從而把“守正”的要求真正落到實處。
一要知足?！爸阏吒弧?，是老子的名言。今天，滿足廣大人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活的需求，作為奮斗目標(biāo)，寫進(jìn)了黨章和黨代會的決議。我們要有正確的追求，要知足而努力奮斗，不要奢求，不要亂攀比，不要不知足。千萬不可貪圖享樂，吃要有山珍海味，穿要時髦名牌，行要有寶馬奔馳，住要別墅洋樓。豈不知家財萬貫，也就一日三歺，房屋萬間，睡覺也就床鋪一張。知足則不辱，知足才常樂。人心不足蛇吞象，老二上太陽山拾金子，貪得無厭，被化為灰燼，教訓(xùn)深刻。宋代名相呂蒙正睡在羅紗蚊帳里，手伸到外面，得了漏指風(fēng)寒，太醫(yī)都束手無策。面對死亡，他突然想到當(dāng)年貧困潦倒時，蹲在窯塘里，草木灰就是床舖，蓋的是稻草，不僅很知足，還擔(dān)憂那些比自己還窮困的人如何抵御嚴(yán)寒。他驚出了一身汗，病不治而愈……這說明知足不僅可常樂，還可以治絕癥?？稍谄返滦摒B(yǎng)上，在學(xué)習(xí)文化知識時，我們又要永不滿足，知不足，要嚴(yán)格要求，做到“學(xué)而時習(xí)之＂、“日三省吾身＂，要自警、自省、自律、自強(qiáng)，永不懈怠！
二要知止。老子說，“知止不殆，可以長久”。佛家說，“放下屠刀，立地成佛；苦海無邊，回頭是岸”?！对鰪V賢文》說，“該止則止、終生不恥＂。這告訴我們，人要保持清醒，要善于把握自己，要有敬畏之心，才能游刃有余而立于不敗之地?，F(xiàn)實生活中確有一些孩子特別是獨生子女、富二代，驕橫霸道，無視法紀(jì)，成了當(dāng)今的“高衙內(nèi)”和“薛蟠”，非常令人厭惡。所以，要教育孩子，敬畏法紀(jì)、注重道德，加強(qiáng)修養(yǎng)，不越雷池一步，要清清白白做人，老老實實做事；要常在河邊走，就是不濕鞋；要經(jīng)得起考驗，保持本色，不忘初心；要自覺增強(qiáng)法紀(jì)觀念，嚴(yán)格要求自己，做一個模范遵紀(jì)守法的好公民，遵章守紀(jì)的好員工。
三要知忍?！靶〔蝗虅t亂大謀＂。出自《論語 禮記》?？鬃痈嬖V我們，處理小亊時能不能忍，是成就大亊的關(guān)鍵。歷史上勾踐臥薪嘗膽，成就了復(fù)國大業(yè)；孫臏?zhǔn)茈拘萄b瘋，終于逃出魔窟，東山再起，一舉滅掉龐涓。能忍是度量、是品德、是策略，更是境界。周總理顧全大局、相忍為黨，是全黨楷模，為黨的團(tuán)結(jié)、為中國革命和建設(shè)的勝利，作岀了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在我們的不少孩子，由于家長嬌寵和溺愛，性格特別脆弱，非常驕橫，一碰即跳，經(jīng)不起批評，受不得委屈，這對成長很不利。要給孩子從“忍”字是心字頭上一把刀的結(jié)構(gòu)，講忍的不易；要從孔子的教誨及古今名人能忍而成就大事的例子，講清忍的作用和意義；特別要引導(dǎo)孩子學(xué)周總理，學(xué)習(xí)我們身邊的先進(jìn)典型，引導(dǎo)認(rèn)清忍的目的，為了黨、為人民、為國家、為集體的長遠(yuǎn)和根本利益，不僅要學(xué)會忍，更要自覺地忍，做到再大的委屈也能忍……
四要思?？鬃诱f，要“三思而后行”。還說，“君子有三思：少而不學(xué)，長無能也；老而不教，死無思也；有而不思，窮無與也。＂他更是主張多思、深思。還說君子有九思（指自我覺察）：視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、念思難和見得思義”。這很發(fā)人深省。我們要開動腦筋，多動腦筋、勤于動腦，不可以魯苯草率。凡事要思前、思后、思側(cè)而深思熟慮。思前在總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)；思后在展望未來，做好規(guī)劃；思側(cè)在盡可能考慮能全面、周到和細(xì)致。今天不少孩子怕動腦，樂于照搬照抄，缺少深入了解、認(rèn)真思考的習(xí)慣。學(xué)語文、外語怕讀怕背誦，作文安于從網(wǎng)絡(luò)上原封不動地抄，做數(shù)理化題目不去探討究竟，盲目打勾打X打V抄答案，干事情，很少考慮是什么、為什么、怎么辦，自然難以取得好的成績，有很好的業(yè)績，更談不上有獨到的見解、創(chuàng)新的方法，令人耳目一新的舉措，長大了，自然難有作為。所以我們要引導(dǎo)孩子勤于動腦，學(xué)會思考，養(yǎng)成良好習(xí)。這不但有利于文化知識的學(xué)習(xí)，更可促進(jìn)情商意商的提高。
作者：程伯榮
供稿：巴建華
編審：吳寶宏
