2026 年 3 月 24 日 15 時(shí) 50 分，蘇州的春風(fēng)尚未拂盡料峭寒意，知名教育導(dǎo)師、峰學(xué)蔚來創(chuàng)始人張雪峰因心源性猝死，經(jīng)全力搶救無效與世長辭，年僅 41 歲。消息傳來，全網(wǎng)慟哭，千萬學(xué)子與家長自發(fā)悼念，無數(shù)人在社交平臺(tái)寫下 “張老師一路走好”，追憶他用犀利言辭打破信息壁壘、以赤誠之心照亮寒門學(xué)子前路的傳奇一生。
致敬！寒門指路人張雪峰
文/李世唐（朔州）
近日，張雪峰老師猝然離世的消息，如同一塊巨石投入輿論的湖面，在整個(gè)社會(huì)掀起了久久無法平息的波瀾。無數(shù)人自發(fā)悼念，字里行間滿是惋惜與不舍，這份濃烈的情緒，無關(guān)名利，無關(guān)圈層，只因他是千千萬萬寒門子弟心中最溫暖的指路人，最堅(jiān)實(shí)的撐傘人。他出身平凡，深知寒門子弟在求學(xué)、擇業(yè)路上的迷茫與無助，于是傾盡心力，用最直白、最接地氣的方式，為他們拆解升學(xué)迷霧，指明人生方向，讓那些沒有資源、沒有背景的孩子，能少走彎路，能抓住改變命運(yùn)的每一絲機(jī)會(huì)。他的離去，讓無數(shù)寒門子弟瞬間失去了前行路上的燈塔，失去了為他們遮擋風(fēng)雨的依靠，這份空缺，短時(shí)間內(nèi)再無人能填補(bǔ)，也讓我們愈發(fā)看清，寒門子弟想要突破階層壁壘，從來都不是易事，而像他這樣真心為寒門發(fā)聲、引路的人，何其珍貴。
回望歷史，人才選拔與階層流動(dòng)的制度，始終與寒門子弟的命運(yùn)緊緊相連，古代的察舉制與科舉制，便是兩種截然不同的選官路徑，各有其利，亦各有其弊。察舉制興起于兩漢，由地方官員在轄區(qū)內(nèi)考察、舉薦品行端正、有才學(xué)的人，經(jīng)過考核后任以官職。其優(yōu)勢(shì)在于，打破了先秦世卿世祿制的血緣桎梏，讓底層有賢德、有才能之人有了步入仕途的可能，注重品德與才干的結(jié)合，在初期能選拔出一批務(wù)實(shí)可用的人才，也一定程度上兼顧了地方民情。但隨著時(shí)間推移，察舉制的弊端愈發(fā)凸顯，舉薦權(quán)完全掌握在地方官員與世家大族手中，慢慢淪為門閥士族操控政權(quán)、鞏固自身利益的工具，出現(xiàn)了“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”的荒誕局面，寒門子弟即便才華橫溢，也因沒有家世背景，徹底失去了被舉薦的機(jī)會(huì)，階層固化愈發(fā)嚴(yán)重，選官制度徹底背離了初衷。
而科舉制的出現(xiàn)，無疑是選官制度的一次偉大革新。它以考試為核心，不問出身，不問門第，只要學(xué)有所成，皆可報(bào)名應(yīng)試，為寒門子弟打開了一條“朝為田舍郎，暮登天子堂”的通道。其最大的利處，在于實(shí)現(xiàn)了相對(duì)的公平公正，讓知識(shí)改變命運(yùn)成為可能，極大促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，也推動(dòng)了全社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成，讓無數(shù)寒門子弟有了通過自身努力改變家族命運(yùn)的希望。但科舉制也并非完美無缺，后期尤其是明清時(shí)期，八股取士讓考試內(nèi)容僵化、形式刻板，束縛了讀書人的思想，學(xué)子們一心鉆研應(yīng)試內(nèi)容，忽視了實(shí)用學(xué)問與創(chuàng)新思維，導(dǎo)致人才培養(yǎng)單一化，也漸漸失去了最初的活力，即便如此，相較于察舉制，它依舊是寒門子弟跨越階層最公平的路徑。
歷史的車輪滾滾向前，到了近現(xiàn)代，我國的教育招生制度也經(jīng)歷了重要變革，文革時(shí)期的工農(nóng)兵推薦制與恢復(fù)高考后的一視同仁制，同樣深刻影響著寒門子弟的命運(yùn)。工農(nóng)兵推薦制，實(shí)行于特殊歷史時(shí)期，招生以群眾推薦、領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)為核心，初衷是讓工人、農(nóng)民、軍人等基層群體擁有接受高等教育的機(jī)會(huì)，讓教育更貼近生產(chǎn)實(shí)踐，打破以往教育資源向城市、向精英階層傾斜的局面。
但在實(shí)際執(zhí)行中，這一制度缺乏客觀統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，推薦權(quán)極易被人為操控，“走后門”、拼關(guān)系成為常態(tài)，家庭出身、人脈背景取代了學(xué)識(shí)成績，真正有才華、渴望求學(xué)的寒門子弟，反而被擋在大學(xué)校門之外，出現(xiàn)了“學(xué)好數(shù)理化，不如有個(gè)好爸爸”的無奈現(xiàn)實(shí)，不僅埋沒了大量人才，也讓教育公平蕩然無存，嚴(yán)重挫傷了全社會(huì)的學(xué)習(xí)積極性。
1977年恢復(fù)高考，以統(tǒng)一考試、擇優(yōu)錄取為原則，重新確立了分?jǐn)?shù)面前人人平等的準(zhǔn)則，這一舉措堪稱教育公平的回歸。它徹底摒棄了人為推薦的主觀弊端，不管出身貧富、地位高低，所有人都站在同一起跑線上，憑借自身的努力與成績爭取入學(xué)機(jī)會(huì)，讓寒門子弟重新?lián)碛辛丝恐R(shí)改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，迅速重塑了全社會(huì)尊重知識(shí)、尊重人才的風(fēng)氣，為無數(shù)底層青年打開了希望之門，也為國家培養(yǎng)了大批優(yōu)質(zhì)人才，推動(dòng)了社會(huì)的快速發(fā)展。這種一視同仁的制度，最大程度守護(hù)了教育公平，而教育公平，正是寒門子弟實(shí)現(xiàn)階層跨越最堅(jiān)實(shí)的基石。
縱觀古今，無論是古代的科舉，還是如今的高考，都在告訴我們，寒門子弟的人生，從來都沒有“詩和遠(yuǎn)方”的從容，先談生計(jì)，后談理想，是刻在他們骨子里的現(xiàn)實(shí)，更是最清醒、最務(wù)實(shí)的選擇。寒門子弟沒有試錯(cuò)的資本，沒有豐厚的家境作為后盾，他們的每一步選擇，都關(guān)乎自己的未來，更關(guān)乎整個(gè)家庭的希望。空談理想、追求所謂的“興趣至上”，對(duì)他們而言太過奢侈，先解決生計(jì)問題，站穩(wěn)腳跟，才有資格去談理想、去追逐熱愛。張雪峰之所以被寒門子弟奉為指路人，正是因?yàn)樗赐噶诉@份現(xiàn)實(shí)，從不給他們畫虛無的大餅，而是直白地告訴他們，選什么專業(yè)好就業(yè)，走什么路徑能謀生，讓他們先在社會(huì)上立足，擺脫貧困的枷鎖，再慢慢去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
這不是功利，而是對(duì)寒門子弟最真切的體諒，是最接地氣的善意。寒門子弟的理想，從來都不是空中樓閣，而是建立在溫飽、安穩(wěn)之上的追求。先謀生計(jì)，是為了不讓父母為自己操勞，是為了給自己掙一個(gè)未來，是為了有朝一日能有能力去守護(hù)心中的理想。唯有先生存，后生活，先生計(jì)，后理想，才能一步步走出困境，迎來屬于自己的曙光。
張雪峰老師雖已離去，但他為寒門子弟點(diǎn)亮的光，永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。他讓我們明白，教育公平是寒門子弟最珍貴的底氣，而務(wù)實(shí)前行是他們最穩(wěn)妥的路徑。致敬這位寒門指路人，也愿每一個(gè)奮力前行的寒門子弟，都能帶著他的期許，腳踏實(shí)地，先謀生計(jì)，再逐光芒，終能沖破迷霧，活成自己想要的模樣。
作者簡介
李世唐：原山西省朔州經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)黨工委副書記、朔州市委黨校常務(wù)副校長、二級(jí)巡視員 。有多篇文章在省、市報(bào)刊、雜志刊發(fā)，組織編著出版鄉(xiāng)村紀(jì)實(shí)文學(xué)《吉莊文化三部曲（吉莊紀(jì)事，草根吉莊，村里有所大學(xué)叫師專）》?，F(xiàn)任中國文藝工作者聯(lián)合會(huì)*桑干河文學(xué)總監(jiān)。
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