第四屆云蒙文化論壇應征稿件之5
文化賦能鄉(xiāng)村發(fā)展的麻坪實踐
文/云蒙山人
青山不墨千秋畫,綠水無弦萬古琴。麻坪鎮(zhèn)位于陜西省商洛市洛南縣西北部,東連石門鎮(zhèn),南與城關(guān)街道接壤,西鄰保安鎮(zhèn),西北與渭南市華州區(qū)金堆鎮(zhèn)毗鄰,地處秦嶺山脈腹地,地形以山地為主,素有“六山三水一分田”之稱,平均海拔約1016米,總面積約139.87平方千米。?截至2020年6月,麻坪鎮(zhèn)下轄3個社區(qū)和7個行政村,鎮(zhèn)政府駐麻坪街,2018年末,戶籍人口為16428人。
在文化賦能鄉(xiāng)村發(fā)展的偉大實踐中,麻坪鎮(zhèn)村村創(chuàng)特色,人人爭先鋒,奮力描繪著新時代三農(nóng)工作的宏闊圖卷。
一、孝廉文化引領(lǐng),云蒙山下黨旗紅。
沉香習武地,孝德云蒙山。作為2015年就成功創(chuàng)建的“美麗鄉(xiāng)村”,麻坪鎮(zhèn)云蒙山村的發(fā)展腳步從未停歇。10多年來,在歷任村領(lǐng)導陳根新、汪春堂的帶領(lǐng)下,他們建造孝廉廣場、新修鄉(xiāng)村大舞臺、打造露營基地,以“休閑怡情地,生態(tài)云蒙山”為主題,堅持抓住“孝廉文化”這個牛鼻子,以德治村引領(lǐng)全面發(fā)展,建成了全鎮(zhèn)黨建引領(lǐng)多媒體活動室,擦亮“云蒙山下黨旗紅”品牌,先后獲得諸多國、省級榮譽,?如:全國鄉(xiāng)村治理示范村?(2019年12月31日由中央農(nóng)村工作領(lǐng)導小組辦公室、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、中央宣傳部、民政部、司法部認定)?,?陜西省鄉(xiāng)村治理示范村?,?陜西省文明村??,成為基層自治組織的典范。
二、體驗文化力推,麻坪河畔產(chǎn)業(yè)旺。
孤山櫻桃紅,最美五月天。2015年5月下旬,一場以“品孤山櫻桃,賞云蒙美景”為主題的櫻桃采摘節(jié)走紅全網(wǎng)。“品櫻桃,到孤山;登云蒙,觀華山;人間最美五月天。”這場由采摘節(jié)助推的孤山村產(chǎn)業(yè)發(fā)展與全面振興時至今日仍余溫不減。以孤山村委會櫻桃園為主,帶動周邊區(qū)域發(fā)展,村文化廣場的二十四節(jié)氣展示、麻坪河畔的鄉(xiāng)村垂釣園吸引了四面八方的體驗者,孤山村也于2017年11月獲評第五屆全國文明村。2023年通過復查確認,2024年11月再次確認為全國文明村。
三、反哺文化發(fā)端,七間房前人氣高。
浮云游子意,落日故人情。同樣是在10多年前,一個名叫薛超的90后返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年,以“原鄉(xiāng)記憶”自媒體賬號運營為切入點,從留住鄉(xiāng)愁起步,逐漸發(fā)展為電商運營者和鄉(xiāng)村發(fā)展踐行者。隨著他的身份轉(zhuǎn)變?yōu)殛惻_村黨支部書記兼村委會主任,“文創(chuàng)陳臺”旗幟鮮明地提出。“水陸畢陳·恭候臺光”的“云蒙綠谷·下戶人家”陳臺村開啟了鄉(xiāng)村發(fā)展的新征程。他們一方面求外援,首創(chuàng)“榮譽村民”授予制度,目前已聘任兩屆20名榮譽村民,涵蓋了中作協(xié)會員、知名企業(yè)家、黨政領(lǐng)導、在地鄉(xiāng)賢等各社會階層的精英人才。一方面挖掘內(nèi)內(nèi)潛,建成叢林越野基地,吸引更多年輕人匯聚體驗,讓這個寂靜的鄉(xiāng)村充滿人間煙火味。直播帶貨與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性互促,讓我們看見了陳臺村更加美好的未來。
四、感恩文化助燃,老馬小院情意長。
兒不嫌母丑,狗不嫌家貧。尤其對于曾因競選當?shù)卮逦瘯魅味鴼v盡挫折的馬永紅來說,這樣的做法無疑是以德報怨。老馬小院是三興社區(qū)馬永紅、廉花睿兩口子修建和運營的服務(wù)公益的私人宅院。前院為馬樓,主要承擔大學生支農(nóng)體驗和公益實踐的免費食宿,同時承擔三秦鄉(xiāng)土文學人才培訓和各類讀書會承辦。后院為廉樓,主要承擔本村高齡老人和留守兒童的節(jié)假日生活與學習。村里60歲以上的老年人可定期在此聚餐,學齡兒童可在公益書屋閱讀書刊,假期則由大學生志愿者引領(lǐng),用知識改變命運。每逢主要活動,馬永紅、廉花睿夫婦親自參與;平常時間,則由當?shù)氐睦先撕蛯W生分別保管鑰匙,自行開門運作。目前,這里已承辦了多期暑期大學生志愿服務(wù)、愛故鄉(xiāng)主題讀書會、云蒙文化論壇等活動,成為在外游子感恩故土、當?shù)貙W子了解世界、各界朋友回報鄉(xiāng)村、愛心人士踐行公益的重要場所。
五、云蒙文化提純,麻坪精神譜華章。
蒙山千古秀,麻水萬年春。一方山水養(yǎng)一方人,云蒙山的文化底蘊與麻坪鎮(zhèn)的人文精神相通、相融、相同之處,提純?yōu)楠氁粺o二的云蒙文化,成為賦能麻坪鄉(xiāng)村發(fā)展的獨特基因。結(jié)合筆者編著《巍巍云蒙》的經(jīng)歷以及故土生活50多年的體驗,我認為蒙文化的要義在于崇文尚讀、崇德敬祖、 崇天尊地、崇儉親師。
崇文尚讀是云蒙文化的源泉,充分體現(xiàn)了尊重知識、尊重人才、樂讀好學的文化自信。麻坪當?shù)貐^(qū)下戶(湖)人突出“天地君親師”的中堂(也叫香火)可見一斑。崇德敬祖是新時代孝德實踐的生動注腳,充分體現(xiàn)了孝老敬親、求真向善、棄惡拒貪的傳統(tǒng)自警,云蒙山有望成為“中華孝山”正在于此。崇天尊地是人與自然的共生共榮,體現(xiàn)在保護資源、愛護環(huán)境、維護生態(tài)的科學自信,麻坪人民的生態(tài)文化自覺由來已久。崇儉親師是麻坪風俗自治的常態(tài)表達,集中體現(xiàn)在艱苦奮斗、奮發(fā)圖強、尊師重教的共同行動。
文化賦能鄉(xiāng)村發(fā)展,根本在干,關(guān)鍵在人。麻坪鎮(zhèn)近年來歷盡洪災、疫情肆虐,依然屹立不倒、發(fā)展不停,人的因素起著關(guān)鍵作用,一切困難都打不倒、壓不垮偉大的麻坪人民。
綜上所述,文化賦能麻坪鄉(xiāng)村發(fā)展,體現(xiàn)在窮則思變、富而思進,統(tǒng)一于自力更生、艱苦奮斗,外現(xiàn)于個人品德、家庭美德、職業(yè)道德和社會公德四位一體的統(tǒng)一。這一切,成為是麻坪人民堅持文化賦能鄉(xiāng)村發(fā)展偉大實踐實踐過程中“于艱難中求生存,于生存中求發(fā)展,于發(fā)展中創(chuàng)輝煌”的信念之根、理想之本、力量之源。
為什么我們的眼中含著淚水?因為我們對這片土地愛得深沉。讓我們在文化賦能麻坪發(fā)展的千秋偉業(yè)中,無懼風雨,奮力前行,共同創(chuàng)造鄉(xiāng)村發(fā)展的美好未來。(2026年1月4日,于云蒙山下)
(重要聲明:本稿件非AI創(chuàng)作作品,也未借助AI技術(shù)生成。)